Підготувала Учениця 2 класу Омелянчук дарина
Брейгель був одним з основоположників фламандського і голландського реалістичного мистецтва. У своїй творчості гостро критикував вади сучасного йому суспільства, обстоюючи народно-демократичний ідеал справедливості. Вивчаючи спадщину Босха, Брейгель шукав шлях до народної, національної художньої мови. «Нідерландські прислів'я» « дві мавпи »
Джерелом його натхнення стають фольклор, народні звичаї. З них запозичив Брейгель і алегоричну, гротескну, а часто і фантастичну форму, в якій виявлялася мудрість народу доби пізнього серед ньовіччя . Проте живе спостереження в творах Брейгель бере верх над елементами фантастики.
Пізніше критика художника стає менш прихованою і гострішою і водночас поглиблюється розуміння могутніх сил народу. У відомій серії «Місяці року» Брейгель розкриває величну красу рідного краю, оспівуючи звичаї, життя і побут людей непривілейованих верств.
В картинах «Селянське весілля» та «Селянський танок», пройнятих народним гумором, художник утверджує естетичну цінність образу простої людини, підкреслюючи незламну життєву силу народу. Разом з тим Брейгель бачив і трагічні сторони життя. « селянське вісіля » « селянський танок »
В «Перепису у Віфлеємі» та «Віфлеємському винищенні немовлят», прикриваючись релігійною темою, Брейгель показує знущання загарбників-іспанців; в картинах «Каліки», «Сліпі» та «Сорока на шибениці» присутній гіркий роздум над трагічними подіями сьогодення, народною долею в скрутних умовах господарювання чужинців на рідній землі. « сліпі » « сорока на шибениці » « перепис у фіфліємі » « каліки »
Переборюючи середньовічне сві тосприйняття й умовності художньої мови, Брейгель досягає художнього узагальнення і закладає основи розвитку реалістичного жанрового та пейзажного живопису нових часів, особливо в мистецтві Фландрії та Голландії 17 ст. « Тріумф смерті » « Побиття немовлят Дитячі ігри Падіння Ікара
