«Верою Авраам …ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог » (Евреям 11)
Обычный разворот Библии Колонки с параллельными местами
Но есть загадочное место – четыре главы, у которых нет параллельных мест… ? ? ? ? ?
? Может быть дело в том, что это сотая страница Библии?
В 36-39 главах Исхода подробно описывается, как Моисей делал скинию (походный храм) со всеми принадлежностями для богослужения, включая облачения для священников. В конце этого отрывка перечисляются все сделанные элементы: «…Так кончена была вся работа для скинии собрания; и сделали сыны Израилевы все: как повелел Господь Моисею, так и сделали. И принесли к Моисею скинию, покров и все принадлежности ее, крючки ее, брусья ее, шесты ее, столбы ее и подножия ее, покров из кож бараньих красных и покров из кож синих и завесу закрывающую, ковчег откровения и шесты его, и крышку, стол со всеми принадлежностями его и хлебы предложения, светильник из чистого золота, лампады его, лампады расставленные на нем и все принадлежности его, и елей для освещения, золотой жертвенник и елей помазания, и благовония для курения, и завесу ко входу в скинию, жертвенник медный и медную решетку к нему, шесты его и все принадлежности его, умывальник и подножие его, завесы двора, столбы и подножия, завесу к воротам двора, веревки и колья и все вещи, принадлежащие к служению в скинии собрания, одежды служебные для служения во святилище, священные одежды Аарону священнику и одежды сыновьям его для священнодействия. Как повелел Господь Моисею, так и сделали сыны Израилевы все сии работы. И увидел Моисей всю работу, и вот они сделали ее: как повелел Господь, так и сделали. И благословил их Моисей» (Исход 39. 32-43 )
В тексте последних глав Исхода подчёркивается, что всё было сделано в точности так, как повелел Господь. Не только устройство скинии, но и все е ё украшения придумал Бог, а изготовители были руководимы Духом Святым. В будущем устройство и украшения Иерусалимского Храма и всех христианских храмов будут придуманы духоносными людьми по образцу скинии. Но как первую из молитв – «Отче наш», так и первый храм – скинию – полностью придумал Сам Господь. Как и молитва «Отче наш», так и скиния – совершенно бесподобны.
Как сама скиния, так и все её элементы, по толкованию святых отцов, прообразуют будущую Христианскую Церковь, Самого Господа Иисуса Христа, Богородицу, а также бесплотных сил, пророков, апостолов и святых Церкви… Здесь видят и аллегорию на духовную жизнь человека, пророчество о вхождении в Церковь язычников, прообразы Таинств Крещения и Евхаристии, прообразы двух природ Спасителя и Его Крестной Жертвы и другое. Скиния в целом, Святое Святых, завеса, Ковчег Завета и другие элементы по-своему прообразуют Пресвятую Богородицу. Пример: манна – это Христос, Небесный Хлеб, а золотой сосуд, в котором хранится манна, это Богородица.
Прп. Григорий Двоеслов говорит, что херувимы на крышке Ковчега прообразовали ангелов на Гробе Господнем, которые в свою очередь были символами двух Заветов: «Эти Ангелы соединены между собою именно местом тела Господня, потому что тот и другой Завет возвещают с равным смыслом о Воплотившемся, умершем и воскресшем Господе; но первый Завет сидит как бы у главы, а последний Завет – как бы у ног. Почему и два Херувима, прикрывающие очистилище, обращены лицами взаимно друг к другу, с лицами, обращенными на очистилище. Херувимом называется полнота ведения. И что означается двумя Херувимами, если не два Завета ?» Ветхий и Новый Заветы не противоречат, оба говорят об одном – о Христе.
Также и материалы, из которых была изготовлена Скиния, истолковываются как прообразы Иисуса Христа. Не гниющее дерево ситтим, из которого была сделана Скиния и ее части, было прообразом нетленной плоти Иисуса Христа. Свт. Кирилл Александрийский, объясняя состав ткани, из которой были сотканы покрывала Скинии, говорит: «Будучи тонким и бестелесным по естеству, рождённое от Бога Отца Слово некоторым образом скручено чрез сплетение как бы с плотью. Итак, Он есть и кручёный виссон; но так же есть как бы и « синета » (гиацинтовый голубой цвет), потому что не от земли, а свыше и с неба… Червленица же кручёная, потому что умопредставляемый в сплетении с плотью и пребывая истинно Словом Божьим, Он дал кровь Свою за нас, так как червленица есть знамение крови»
Как некогда Бог придумал всякую красоту и насадил райский сад в Эдеме и затем придумал временный храм земной, так Бог придумал и Новый Иерусалим для жизни вечной, который описан в последних двух главах Библии: «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое…» (Откровение 21. 1-5 )
