Подготовила ученица 10 «А» класса Фокина Алиса
ОБЪЕКТОМ ИССЛЕДОВАНИЯ является явление самозванства как феномена истории России XVII века. ПРЕДМЕТОМ ИССЛЕДОВАНИЯ являются российские самозванцы XVII столетия, претендовавшие на имя/статус царей или их родственников. ЦЕЛЬ РАБОТЫ: комплексное исследование проблем, связанных с феноменом самозванства в контексте идеологической и социально-политической борьбы в России XVII века, и на этой основе выяснение особенностей, места и роли самозванства в истории России XVII века. ЗАДАЧИ РАБОТЫ: - выяснить природу и сущность феномена самозванства; - выявить социально-политические и социокультурные предпосылки самозванства в XVII в.; - рассмотреть особенности деятельности самозванцев в России в начале XVII в.
Начало XVII века в истории России принято называть " Смутным временем ", которое понимается как полоса экономического упадка, внутренних раздоров и внешнеполитических неудач, в которую вступает страна в этот период. Причины бедствия, в которое была ввергнута Россия, были заложены в годы правления "безумного царя" Ивана Грозного. После смерти Ивана Грозного, скорее всего насильственной, осталась, разоренная Ливонской войной и злодеями, страна. Одно из его последних преступлений — убийство в порыве ярости своего сына, повлекшее крах династии Рюриковичей и вовлечение страны в " Смутное время ".
Самозванство – явление очень загадочное и, по прихоти истории, чаще всего возникало именно в России. Ни в одной другой стране это явление не было столь частым и не играло столь значительной роли. Даже если ограничиться подсчетом только лжецарей и лжецаревичей, то все равно в итоге получится внушительная цифра. В XVII столетии на территории Российского государства действовало около 20 самозванцев, век же восемнадцатый отмечен примерно 40 случаями самозванства. Во-первых, для самозванства царистского толка необходим определенный уровень развития феодальных отношений и государства; Во-вторых, история самозванства в России тесно связана с династическими кризисами, время от времени сотрясавшими царский трон; В-третьих, история самозванства представляет собой цепь конкретных воплощений народных утопических легенд о «возвращающихся царях-избавителях». Вывод: самозванство трактуется как одна из форм «антифеодального протеста», а в плане политическом- как «борьба трудящихся за власть».
1) Династические кризисы; Первый кризис – рубеж XVI и XVII веков. 2) Одна из форм антифеодального движения в России в XVII в. ; 3) Идейно-психологическая особенность русского народного сознания XVII— XVIII веков. > К. В. Чистов рассматривал самозванство в России "как проявление определенных качеств социальной психологии народных масс, ожидавших прихода "избавителя", их веры в "доброго" царя, способного защитить народ от притеснений "лихих бояр" и оградить его от социальной несправедливости. > В. О. Ключевский с полным основанием утверждал, что важна была не личность самозванца, а роль, им сыгранная, и исторические условия, которые сообщили самозванческой интриге страшную разрушительную силу. Из всего вышеизложенного можно сделать вывод: «праведным» в глазах народа выглядел тот монарх, который был, во-первых, «благочестивым», во-вторых, «справедливым», в-третьих, «законным».
Историки, изучающие феномен самозванства, выявили целую типологию. Выделяют три типа: 1) Самозванец-защитник - действует на благо народа; движим не личными, а общественными целями; борец за справедливость и всеобщее равенство и счастье. Здесь хорошим примером может быть Емельян Пугачев. 2) Самозванец-мошенник - лицо, которое действует в своих личных корыстных целях. Называет себя чужим именем лишь для того, чтобы претворить свои помыслы в жизни. 3) Самозванец-марионетка - это лицо, которое выступает по воле других заинтересованных лиц. В этом случае самозванство является лишь прикрытием действий этих самых заинтересованных личностей. В данном контексте можно упомянуть Лжедмитрия I и Лжедмитрия II.
Коронация – 30 июля 1605 Предшественник – Федор II Годунов Преемник – после гибели Лжедмитрия I начался период двоевластия. Одно правительство возглавлял Василий IV Шуйский, другое – Лжедмитрий II Рождение - XVI век (1581 год, Галич) Имя при рождении – Юрий Отрепьев Смерть – 27 мая 1606, Москва, Русское царство Супруга – Марина Мнишек Дети – нет Отношение к религии – православие (католицизм) Основные сведения 1 июня 1605 – 17 мая 1606
Происхождение Сын Богдана Отрепьева, дворянина из Галича; Настоящее имя – Юрий; Вел распутный образ жизни; Принял постриг, стал монахом Чудова монастыря, откуда сбежал, предположительно, в 1601 году; Выдав себя за чудесным образом спасшегося царевича, он был активно поддержан польскими аристократами, а также католической церковью; Тайно принимает католическую веру и обещает в случае своего успеха ввести католичество на Руси; Лжедмитрий I
Начало похода на Москву > Заключение тайного договора с королем Сигизмундом III. (По этому договору за оказанную военную помощь, Отрепьев должен был отдать ему плодородную Чернигово-Северскую землю. Семье Мнишек, своим непосредственным покровителям, он обещал передать Новгород и Псков); > 13 Октября 1604г - самозванец перешёл русскую границу и подошёл к черниговскому местечку Моравску. Жители сдались ему без боя. > Лжедмитрий I достиг Новгорода-Северского, где засел московский воевода Пётр Басманов с отрядом стрельцов численостью 350 человек. Попытка взять город окончилась неудачей. > Разгорались мятежи в Путивле, Рыльске, Северске, Комарицкой волости, вызванные недовольством правления Бориса Годунова > Р усская армия была сосредоточена в Брянске, поскольку Годунов ожидал выступления Сигизмунда III. Убедившись, что тот не собирается выступать, армия под командованием боярина Мстиславского направилась к Новгороду-Северскому, где находилась ставка Отрепьева. > 19 декабря 1604 года армии встретились, однако самозванец решил провести переговоры, тем более, что Мстиславский обладал огромным перевесом в силах. Одновременно в войске Отрепьева назревал мятеж, т. к. наёмники требовали им заплатить, а, поскольку у Григория денег не было, они его бросили. > Отрепьев был вынужден направиться в Комарицкую волость, где ему удалось добавить в свою изрядно поредевшую армию несколько тысяч комаринцев. > 21 января 1605 года войско Мстиславского разбило их и заставило Лжедмитрия спасаться бегством. Впоследствии он сел в Путивле. Во время вынужденного «сидения» в Путивле будущий государь не терял время даром: он принимал польских и русских священнослужителей, рассылал грамоты к боярам, готовил почву для своего восшествия на престол.
Внутренняя политика > Борьба с казнокрадством; > Приказал вернуть из ссылки опальных бояр; > Провёл реорганизацию армии и увеличил жалованье всем, кто находился на службе; > Распространял среди простых людей иностранные забавы; > Организовал Тайную канцелярию, в состав которой входили поляки; > Боярская Дума была переименована в Сенат и расширена за счет высшего духовенства; > Свобода передвижения по стране и за её пределы для иностранцев, чего не было при прежних правителях
Внутренняя политика > Пренебрежение русскими традициями; > Пренебрежение православием; > Повышение налогов; > Требование финансовой поддержки от православной церкви; > Обман крестьянства (отказ в восстановлении права ухода крестьян от бояр)
Внешняя политика > Обострение отношений с Польшей и Папой Римским (вместо обещанных русских Земель расплачивался с польским королём деньгами и не ввёл католицизм); > Подготовка к войне с турками, укрепление войска ; > Неудача в поиске союзников на Западе для войны со Швецией
Конец жизни 17 мая 1607 года в результате заговора бояр Шуйских Лжедмитрий I был убит. Детали смерти Лжедмитрия I неизвестны, умер он от ножевой раны в горло. Вывод: Успешный захват власти самозванцем можно обьяснить тем, что все слои населения были недовольны правлением Бориса Годунова во время его царствования, и после его смерти желали и ждали «настоящего» царя. Кроме того, в исчезновении Царевича Дмитрия было много тайн, и в нем обвиняли Бориса Годунова. Дестабилизации обстановки в России способствовала польская Речь Посполитая, стремившаяся к захватить российские земли. Лжедмитрий I быстро захватил престол, но не мог его удержать. Он не позволил полякам захватить власть и земли, и поэтому лишился их политической, военной и финансовой поддержки. В то же время, он не успел заручиться поддержкой русских бояр, которые сами стремились к власти. Все это привело к организации боярами заговора и устранению Лжедмитрия I и захвату власти боярами Шуйскими. Лжедмитрий I
Коронация – не коронован Предшественник – Лжедмитрий Преемник - Лжедмитрий Рождение – неизвестно Смерть - 1608 или 1607г Род – претендовал на принадлежность к Рюриковичам Имя при рождении - Илья Гончаров Отношение к религии - православие
В начале 80-х годах 16 века в Муроме на посаде родился мальчик Илья. После смерти отчима и матери, его забрал дядя. В 16 лет мальчик торговал на рынке. Затем начал бродячую жизнь, работал у купцов; В 1603 году Илейка пристал к казачьему войску, идущему на Северныи ̆ Кавказ, воевать персов и турок; Был особо уважаем казаками, так как в схватках сабля Муромца была одной из самых ярких.
Общество кипело от слухов о ненастоящем царе, сидящем в Москве, обирающем народ, и готово было пойти на защиту «настоящего» царя. Поэтому под знамена объявившегося «настоящего царя» легче было собрать людеи ̆. Казаки атамана Федора Бодырина, разгласили слух о том, что в 1592 году царица Ирина родила сына Петра, которого боярин Борис Годунов заменил на девочку. Девочка вскоре умерла, и о неи ̆ все забыли. А Петра спасли добрые люди и спрятали в дальнем монастыре. На сходе казаки предложили на роль «царевича» Илейку Муромца, так как он бывал в Москве и знал московские порядки. Илейка согласился на предложение казаков.
Лжепетр обещал служилым людям и казакам поместные земли и денежное содержание; Собрал 4000 казаков для похода на Москву, но убийство Лжедмитрия и вступление на престол Василия Шуйского, изменило его планы; Юг Руси не принимал Василия Шуйского как царя, считая, что его незаконно короновали бояре, Петр - Илейка отказывается от планов похода на Москву и поворачивает в степь; Народ хотел «законного» царя. Поэтому города сдавались без боя.
> В 1607 Илейка вышел из Путивля и в Туле объединился с войском Болотникова ; > В октябре 1607 года объединенное войско Болотникова и самозванца Петра, после тяжелои ̆ осады, было разбито. Болотников и Илейка были схвачены заговорщиками и переданы Шуйскому. Вывод: В России начиналось антибоярское восстание. В нем принимали участие и крестьяне и казаки и дворяне: Крестьяне и холопы ( Иван Болотников ), Северские казаки ( севрюки ), Терские, волжские и запорожские казаки ( Илейка Муромец ), Рязанское ( Прокопий Ляпунов ), тульское ( Истома Пашков ) и северское ( Андрей Телятевский ) дворянство, наёмное войско из 10-ти тысяч ландскнехтов с артиллерией. Таким образом, восстание можно считать гражданской войной, так как участвовали все слои общества того времени. Однако, участие в ней наёмных войск и присутствие на постах командующих аристократии и то, что события произошли вскоре после падения Лжедмитрия I, подразумевает возможность польской интервенции.
Лжедмитрий II
Основные сведения 12 июня 1607 – 11 декабря 1610 Коронация – не состоялась Предшественник - Лждемитрий I (выдавал себя за то же лицо) и Лжепетр (как племянник и наместник «царя Дмитрия» во время его отсутствия в 1606-1607 гг ) Преемник – Иван Дмитриевич (как «законный наследник» Лжедмитрия ) и Лжедмитрий III (самостоятельный самозванец, выдавал себя за то же лицо) Рождение - XVI век Смерть – 21 декабря 1610, Калуга Род – претендовал на принадлежность к Рюриковичам Имя при рождении – неизвестно, возможно, Матвей Веревкин или Богданко Шкловский Супруга – Марина Мнишек Дети – Иван Дмитриевич Отношение к религии – предположительно, православие, также существует версия, что самозванец был тайным иудеем Лжедмитрий II
Происхождение Был сыном священника. Жил в страшной бедности; Видом и свойствами отличался от расстриги Лжедмитрия I: был груб, свиреп, корыстолюбив до низости. Только, подобно Отрепьеву, имел дерзость в сердце и некоторую хитрость в уме; Не решился сразу объявить себя царем. Сначала он называл себя московским боярином Нагим и распространял в Стародубе и приграничных территориях слухи, что Дмитрий спасся; Во время пыток стародубцами сознался, что называющии ̆ себя Нагим и есть настоящии ̆ Дмитрий. Он был освобожден и окружен почестями.
Правление > К самозванцу присоединились атаман Заруцкии ̆ и пан Меховицкии ̆, с польскорусскими отрядами, и несколько тысяч северцев (народы, проживавшие на придунайских территориях). С этим войском Лжедмитрий II взял Карачев, Брянск и Козельск; > В мае 1608 года войскам самозванца удалось одержать победу над Шуйским под Волховом; > В лагере самозванца оказались не только польские, украинские, белорусские и русские авантюристы, но и представители знати — противники Шуйского. Лжедмитрий призывал на свою сторону народ, отдавая ему земли "изменников" бояр и позволяя даже насильно жениться на боярских дочерях. Лагерь вскоре превратился в укрепленныи ̆ город, в котором было 7000 польских воинов, 10000 казаков и несколько десятков тысяч вооруженного сброда; > В августе 1608 года Марина Мнишек была тайно обвенчана с Лжедмитрием II; > Поляки и русские воры, которых отправляли по городам, вскоре настроили против себя русскии ̆ народ. Лжедмитрий II
Поход Сигизмунда III Поход Сигизмунда III под Смоленск еще больше ухудшил положение Лжедмитрия — поляки стали переходить под знамена своего короля. Самозванец, переодевшись крестьянином, бежал из стана. 24 июня 1610 года войско Шуйского было разгромлено поляками под началом гетмана Станислава Жулкевского. Путь на Москву был открыт. Жулкевскии ̆ подступал к неи ̆ с запада, самозванец — с юга. Лжедмитрий II взял Серпухов, Боровск, Пафнутьев монастырь и дошел до самои ̆ Москвы. Марина остановилась в Николо-Угрешском монастыре, а самозванец — в дворцовом селе Коломенском. Лжедмитрий II
Конец жизни 21 декабря 1610 года Лжедмитрий, полупьяныи ̆, под конвоем толпы татар выехал на охоту. Во время охоты на него напали братья князья Урусовы, желая отомстить за казненного им друга. Старший брат Петр Урусов рассек ему саблеи ̆ плечо, а младшии ̆ брат Урусова отрубил ему голову. Смерть Лжедмитрия II произвела страшное волнение в Калуге. Все оставшиеся в городе татары были перебиты донцами. Сын Лжедмитрия II, под давлением поляков и Марины Мнишек, сначала был провозглашен калужцами царем. В июле 1614 года Земское ополчение поймало Марину Мнишек с сыном и доставило в Москву. Здесь трёхлетний её сын был повешен, а она, по сообщениям русских послов польскому правительству, «умерла с тоски по своей воле». Вывод: время Лжедмитрия II характеризовалось тем, что в отличие от Лжедмитрия I, он вступил в конфликт не только с русскими боярами, но и с простым народом, допустил, в обмен на их поддержку, бесчинства поляков над русскими крестьянами, захват и разграбление русских земель. В борьбе против захватчиков участвовали не только бояре, но и простой народ, сформировав Народное ополчение. Фактически, Лжедмитрий II так и не вступил на Российский Престол, а польская Речь Посполитая потерпела поражение в своих захватнических планах в отношении русских земель. Лжедмитрий II
Лжедмитрий III
Основные сведения 23 марта 1611 – 18 мая 1612 Коронация – не коронован Предшественник – Лжедмитрий II Рождение - XVI век Смерть – 1612 г Род – претендовал на принадлежность к Рюриковичам Имя при рождении – Сидорка (Исидор) или, возможно, Матюшка (Матвей) Отношение к религии - православие Лжедмитрий III
Происхождение Из исторических документов, составленных по свидетельству очевидцев известно, что веснои ̆ 1611 года в Ивангороде появился еще один человек, называвшии ̆ себя царем Дмитрием. В Москве он на рынке попытался выдать себя за царевича, но был опознан и с позором изгнан; После изгнания, объявился в Новгороде, и затем перебрался в Ивангород, где 23 марта объявил, что он – спасенныи ̆ Дмитрии ̆; Лжедмитрий III вступил в переговоры со шведским комендантом Нарвы Филиппом Шедингом, однако в нем узнали самозванца.
Попытки на правление > «Вор», собрав вокруг себя войско из всевозможных «партизан», 8 июля подошёл к стенам Пскова; > Шведскии ̆ генерал Горн отправил Лжедмитрию III послание, в котором писал, что не считает его настоящим царем, но так как его «признают уже многие», то шведскии ̆ король даёт ему удел во владение, а за это пусть он откажется о своих притязаний в пользу шведского принца, которого русские люди хотят видеть своим царем; > Лжедмитрий III, играя в «законного царя», с негодованием отверг это предложение; > Под его предводительством казаки сделали удачную вылазку и прорвались через шведское окружение. В бою «вор» был ранен. Его отвезли в Ивангород, где он узнал о том, что московские казаки признали его своим царем; > Царствование в Пскове длилось недолго и оставило у жителеи ̆ города самые тяжелые воспоминания. Добравшись до власти, «вор» начал распутную жизнь, совершал насилия над горожанами и обложил население тяжелыми поборами. Казаки, стоявшие под Москвои ̆, лишили «вора» своей поддержки. Лжедмитрий III
Конец жизни В ночь на 18 мая бежал из города. За ним бросились в погоню, привезли в Псков и посадили в тюрьму. 1 июля 1612 его повезли в Москву. По дороге на обоз с «вором» неожиданно напал польскии ̆ отряд Лисовского, в результате чего Лжедмитрий III был убит. Вывод: Недовольных боярскими царями было очень много, и они ухватились за имя Дмитрия. Одни — потому, что искренне верили в его спасение; другие — потому, что только это имя могло придать борьбе боярами, захватившими власть, «законный» характер. Сокрытие от народа деталей гибели Царевича Дмитрия и самозванцев, приведшие к очередной смуте, смене власти, постоянная внутренняя борьба бояр за освободившийся престол, способствовали зарождению и распространению слухов в народе, о причастности к смерти настоящего Царевича Дмитрия, находящихся у власти бояр, а также надежда на то, что Царевич чудесным образом спасся, и должен появиться справедливый «настоящий царь-избавитель», послужили одной из основных причин дальнейшего появления Лжецарей Лжедмитрий III
Само понятие "самозванства" означает "присвоение имени, звание и других элементов с целью обмана". На рубеже XVI-XVII веков, то есть в эпоху Смутного времени в России появилось неимоверное количество самозванцев. Смутное время была весьма тяжелым и трагическим моментом в истории России. Эпоха безвластия, закрепощения крестьян, неурожая, голода - все это порождало недовольство властью. Уже после Смутного времени самозванство также очень часто использовалось в целях установить свою власть. Например, восстание Степана Разина либо Емельяна Пугачева. Всегда фигура самозванца становится "ядром" для борьбы с существующей властью и порядком. Народ всегда шел за этими личностями, чтобы восстановить права "законного" царя, но при этом народ никак не стремился ограничить самодержавие, хотя именно ограничение самодержавия могло бы дать необходимые улучшения в жизни населения. Тут и кроется загадка того, почему именно самозванство царей было столь популярно в России. Царь олицетворял саму Россию, считался защитником народа, православной веры. И если идет что-то не так, значит царь самозванец, потому что истинный царь не может творить зло своему народу. Поэтому надо найти "настоящего" царя, который и защитит веру и народ православный.
1) Какие три типологии самозванства существуют? 2) Вопрос по рядам: 1 ряд назовите годы правления Лжедмитрия I 2 ряд назовите годы правления Лжедмитрия II 3 ряд назовите годы правления Лжедмитрия III 3) Какую внутреннюю политику проводил Лжедмитрий I ?
https://works.doklad.ru/view/PXeoOGfZo6Y.html https://ru.wikipedia.org/wiki/Лжедмитрий_I https://histrf.ru/lenta-vremeni/event/view/lzhiedmitrii-i https://ru.wikipedia.org/wiki/Илейко_Муромец https://w.histrf.ru/articles/article/show/ilieika_muromiets https://ru.wikipedia.org/wiki/Лжедмитрий_III https :// www.krugosvet.ru / enc / istoriya / LZHEDMITRI_III.html
