Работу выполнила: Студентка гр. 0611зо Андреева В.С.
Кризис культуры – проблема с конца 19 и 20 ввек. Развитие проблемы – формирование культурологии как науки в целом.
Появляется Декаданс — понятие, которое часто встречается в истории философии при рассмотрении подъема и упадка культур и народов. П роблемы познания окружающего мира - проблема жизни, воля к жизни, к действительности, воля к власти.
Фридрих Ницше - провозгласил переоценку всех ценностей. Культура - противница жизни, несет в себе нечто противоестественное. Религия, мораль, прежняя философия отрицают жизнь = возникает европейский нигилизм.
Генрих Риккерт – немецкий философ, критически отнесся к высказываниям Ницше. Он считает, что Жизнь – условия всякой культуры, а не ее самоценность. Главная ценность - человеческая личность. Опасность культуры — массовое сознание.
Испанский философ Хосе Ортега -и- Гассет считает, что массой называют множество средних, заурядных людей, людей без особых достоинств. Происходит « омассовление » европейской жизни. Растет горячая потребность восстановить представление об уникальности и сложности человеческой личности, нарастает влечение к выражению собственной подлинной сущности.
По мнению Освальда Шпенглера - Культура представляется живым организмом, который имеет свою индивидуальную душу. Культура проходит фазы рождения, юности, старости и, наконец, гибели.
Причина культурного кризиса, по мнению Альберта Швейцера, в том, что материальная основа культуры развивалась интенсивнее, чем духовная. Культуру можно спасти, вдохнув в нее новую этику - этику, основанную на «оптимистическом мировоззрении».
БЛАГОДАРЮ ЗА ВНИМАНИЕ!
