Тема: «Культура Древней Руси» 6 класс Древняя Русь в VIII – первой половине XII века.
1. Культура – это достижения людей в духовной и материальной жизни. Духовная культура – это наука, искусство, просвещение. Материальная культура – это орудия труда, жилища, одежда. Культура Древней Руси 2. Древняя Русь – VIII – первая треть XII вв.
Тест Закрепление материала Домашнее задание
Соотнесите культурное наследие восточных славян и византийские культурные традиции Культурное наследие восточных славян Византийские культурные традиции Мифы и сказания Церковные книги Резьба по дереву и камню Кузнечное дело Строительство храмов Иконопись
УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО СКАЗКИ ЗАГАДКИ ПОСЛОВИЦЫ ПОГОВОРКИ ПЕСНИ БЫЛИНЫ Б ылины — это поэтические сказания о прошлом, в которых прославлялись подвиги русских богатырей. Вспомните имена былинных героев, богатырей. Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович Микула Селянинович (пахарь), Садко (купец) Вы постойте-тко за веру, за отечество, Вы постойте-тко за славный стольный Киев-град. Своеобразие русских былин Основная идея былин – защита русской земли от врагов. Освобождение своей земли. Отсутствует тема борьбы за славу и богатство.
ПИСЬМЕННОСТЬ И ГРАМОТНОСТЬ Славянская письменность имела две азбуки: глаголицу и кириллицу. Название глаголица происходит от слова глаголати - говорить. Вторая азбука была названа кириллицей по имени одного из братьев Кирилла и Мефодия - славянских просветителей, живших в IX веке на территории нынешней Болгарии, составителей первого славянского алфавита. В 1037 году в нижнем пределе Софийского собора в Киеве Ярослав Мудрый заложил на хранение книги. Так была основана первая государственная библиотека.
Рукописные книги – это произведения искусства, так красиво, мастерски они оформлены: яркие разноцветные буквицы (заглавные буквы в начале абзаца), коричневые столбцы текста на розовато-желтом пергаменте. Буквица украшалась, её начертание передавало определенный смысл. В буквицах можно увидеть изгиб крыла, поступь зверя, сплетение корней, извивы реки, контуры солнца и сердца. Миниатюра иллюстрировала текст. В мельчайший порошок растирались изумруды и рубины, из них приготовлялись краски, которые до сих пор не смываются и не тускнеют. ПИСЬМЕННОСТЬ И ГРАМОТНОСТЬ
ЗОДЧЕСТВО Русское деревянное зодчество Характерные черты русского деревянного зодчества. Многоярусность строений. Наличие разнообразных пристроек. Увенчание построек теремами и башенками. Художественная резьба по дереву. Задание. Рассмотрите рисунки и определите особенности русского деревянного зодчества.
ЗОДЧЕСТВО Русское каменное зодчество Софийский собор в Киеве заложен в 1037 г. при Ярославе Мудром. Это 13-главый крестово-купольный храм из кирпича-плинфы в соответствии с византийскими архитектурными традициями. Софийский собор в Новгороде построен в 1045-1050 гг. при князе Владимире Ярославиче (сыне Ярослава Мудрого). Это 5-главый собор из крупного камня.
Берется старая, заготовленная за год известь и смешивается в воде с песком, очищенным от всякого сора; этот цемент намазывают на стену так, чтобы он заполнил все ее неровности. Когда эта первая накладка цемента совершенно высохла, ее поверхность скоблят для удаления твердой коры и затем наносят на стену второй слой цемента толщиною приблизительно в 2 см. После того, как вода до известной степени испарилась из этого слоя, по нем трут гладкою деревянною доскою. На него намазывают третий слой цемента, дают ему толщину не более 1 см. Его также трут и сглаживают доскою. Приступить к работе живописец может тогда, когда вода из грунта испарилась настолько, что он не блестит от мокроты, но остается сырым. О чём идёт речь? Фреска Мозаика – рисунок из разноцветных камешков, стекла Икона – изображение Бога, святых, ангелов или событий Священной истории ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО
ЛИТЕРАТУРА Нестор – монах Киево-Печерского монастыря, летописец. В работе над главным трудом своей жизни – «Повестью временных лет» – Нестор использовал официальные византийские хроники, народные предания, тексты актов великих князей. «Повесть временных ( т.е. прошедших ) лет» охватывает период правления семи великих князей, почти два с половиной столетия (850-1110 гг.) В монастырской келье узкой, В четырёх глухих стенах О земле о древнерусской Быль записывал монах. Он писал из года в год Про великий наш народ. Н.Кончаловская
«Поляне же жили в те времена отдельно и управлялись своими родами… И были три брата: один по имени Кий, другой – Щек и третий Хорив, а сестра их была Лыбедь … И построили городок во имя старшего своего брата…» «Изгнали варяг за море и не дали им дани, и начали сами собой владеть. И не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица и стали воевать сами с собой. И сказали они себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси … Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев… и взяли с собой всю русь, и пришли к славянам…» Основание Киева. V век. Призвание варягов. 862 г.
«Взяв дань, пошёл он в свой город. Когда же шёл он назад, поразмыслив, сказал своей дружине: «Идите с данью домой, а я возвращусь и пособираю ещё». И отпустил дружину свою домой, а сам с малой частью дружины вернулся, желая большего богатства. Древляне же, услышав, что идёт снова, держали совет с князем своим Малом: «Если повадится волк к овцам, то выносит всё стадо, пока не убьют его. Так и этот: если не убьем его, то нас всех погубит»… И древляне, выйдя из города Искоростеня против …, убили … и дружину его…» «Когда влекли Перуна по Ручью к Днепру, оплакивали его неверные,.. И, притащив, кинули его в Днепр. Затем послал Владимир по всему городу со словами: «Если не придёт кто завтра на реку – будь то ботатый или бедный, или нищий, или раб – да будет мне враг». На следующий же день вышел Владимир с попами царицыными и корсунскими на Днепр и сошлось там людей без числа. Вошли в воду и стояли там одни до шеи, другие по грудь…» Убийство князя Игоря во время полюдья древлянами. 945 г. Крещение киевлян. 988 г.
Кроме летописей первыми литературными произведениями стали жития – описания жизни людей, причисленных к лику святых, а также слово – « Слово о законе и благодати » первого киевского митрополита Илариона. ЛИТЕРАТУРА Жанры древнерусской литературы: Летопись ( « Повесть временных лет », автор монах Нестор). Житие (Житие Бориса и Глеба, автор монах Нестор). Слово ( « Слово о законе и благодати », митрополит Иларион ).
Кольчуга - оборонительный доспех из продетых друг в друга железных колец. Воин в доспехах Сережка-подвеска ХІ-ХІІІ вв. Шлем Ярослава Всеволодовича ХУДОЖЕСТВЕННОЕ РЕМЕСЛО
Расцвет художественных ремесел, среди которых видное место заняла обработка металлов, в частности ювелирное дело, центром которого стал Киев. Русские ювелиры – мастера по тонкой обработке драгоценных металлов и камней, делали дорогие украшения, золотую и серебряную посуду. Для изготовления украшений – сережек, браслетов, подвесок, колец, ожерелий – использовалась очень сложная техника. Гривна Владимира Мономаха ХУДОЖЕСТВЕННОЕ РЕМЕСЛО
Мелкие золотые или серебряные шарики, которые напаивались в ювелирных изделиях на орнамент. Сережка-подвеска Бусина, украшенная зернью
Скань —ажурный или напаянный на металлический фон узор из тонкой золотой, серебряной или медной проволоки, гладкой или свитой в верёвочки.
Колты с изображениями птиц по сторонам «древа жизни» и цепь-рясна из бляшек для крепления колтов. Золото. Перегородчатая эмаль. XII в.
