Домашнее задание: пар. 28, 29-30, вопросы 1 и 3 стр.2 7 4 По выбору: рассказы «Восточный город глазами европейского путешественника» или «Деревенская община на Востоке» (см. стр. 284) Презентация или сообщение «Религии Востока»
План: 1. Земля принадлежит государству 2.Деревенская община 3. Государство регулирует хозяйственную жизнь 4. Сословный строй 5. Города под контролем государства 6. Религии Востока – путь самосовершенствования
Государство – верховный собственник земли Знать не имела больших земельных владений, чтобы не ослаблялась центральную власть 3. Индия: А) наследственные земельные владения только у князей, которые в случае войны воевали на стороне правителя Б) знатный человек получал землю на 10 лет, за это платил налоги и содержал военные отряды, через 10 лет его перемещали на другой участок. 4. Китай А) земли делились на 2 части: государственные (принадлежали императору и его приближённым) и «народные» (частные) Б) большинство казённых земель отдавалось в «вечное держание» крестьянам, за это они обрабатывали землю и платили налоги В) запрет на продажу земли 5. Япония А) основной земельный фонд в собственности князей Б) конфискация и перераспределение земель самураев с целью укрепления центральной власти
Самостоятельность в вопросах самоуправления Сохранение традиций и религиозных установлений 3) Индия: А) Общинники формально свободные люди Б) Все должности и обязанности общинников передавались по наследству (в случае перехода в другую общину крестьянин становился бесправным) В) Использовалась для облегчения сбора налогов 4) Китай А) Община -100 дворов во главе со старостой, делилась на 10 групп (во главе десятский) Б) староста и десятские несли ответственность за сбор налогов и выполнение повинностей В) круговая порука при сборе налога
Центральная власть устанавливала цены на важнейшие товары Монополия на соль, производство чая Казённые лавки конкурировали с купеческими Запрет на заморскую торговлю Государственные закупки и заказы по ценам ниже рыночных Увеличены налоги с купцов и ремсленников
Строго соблюдались правила жизни всех сословий Часто сословная принадлежность не соответствовала имущественному положению Япония А) деление на 4 сословия (воины (самураи), крестьяне, ремесленники и купцы) Б) В сословия не входили: придворные, священники, врачи, учёные, парии (неприкасаемые, выполняли самую грязную работу)
Бусидо – кодекс чести самураев, окончательно оформился в XVII веке: А)распределялись на ранги, вели суровый образ жизни Б) довольствоваться малым В) заниматься только военным делом Г) быть готовым умереть за своего господина (в т.ч. харакири) Д) культ меча Е) школы (фехтование на мечах, стрельба из лука, дзюдо, верховая езда) Ж) высшие самураи в свободное время кроме военной подготовки занимались составлением букетов и участвовали в чайной церемонии
Часть самураев отказались от своих обязанностей и лишились средств к существованию. Они преподавали учение Конфуция, становились учителями или писателями, а также были охранниками у купцов Часть самураев предпочитали нищенствовать, но не опускаться до «презренных занятий» 3) Были и такие, которые создавали банды и терроризировали путников на дорогах
в городах развивались ремесло и торговля Города не добились самостоятельности, но наблюдался рост городов (к 1500 г в Пекине уже свыше 1 млн. жителей) В Китае каждый житель был приписан к своей улице и кварталу и должен был 2 раза в месяц проходить проверку. Поощрялось доносительство на соседей
Для восточных обществ характерна веротерпимость. Китай: конфуцианство и буддизм Индия: индуизм и буддизм Япония : синтоизм и буддизм Люди Востока были убеждены в том, что для главное для человека – встать на путь самосовершенствования и обрести внутреннюю гармонию.
Китай : Конфуцианство Конфуций 551-479 гг. до н.э. 5 добродетелей : мудрость, гуманность, верность, почитание старших и мужество Государство – большая семья, где младший(простолюдин) повинуется старшему. Власть несёт ответственность перед народом Государь (сын Неба) – отец и мать народа, никто недолжен восставать против власти государя Правитель государства должен жить умеренно и проявлять добродетель в управлении государством Положение в обществе предопределено Небом
Основатель : царевич Сиддхартка Гаутама (623-524 гг. до н.э.), Будда – «просветлённый высшим знанием» Жизнь человека непрерывный путь страданий, причина страданий – неудовлетворённые земные желания. После смерти страдания не прекращаются, т.к. душа не умирает, а перерождается. Если человек вёл неправедную жизнь, то в следующей жизни он родится либо представителем низшей касты, либо животным Путь к спасению в руках самого человека, через самосовершенствование.
«Синто» - путь богов Древняя языческая религия, вера в злых и добрых духов, которых пытаются умилостивить через обряды Главное божество – богиня Солнца Аматэрасу, от которой якобы произошли японские императоры Синтоизм использовался для укрепления власти императора, который с VII века был верховным жрецом
Империя Великих Моголов в Индии 2. Борьба Португалии, Франции и Англии за Индию. 3. Китай в XVI-XVIII вв. 4. Япония в XVI-XVIII вв. .
Великие географические открытия Колониальные завоевания Государства Востока, утратившие независимость Государства Востока, сохранившие свободу ценой «закрытия» своих стран для европейцев ( изоляция от мира ) XVIII век – страны Востока продолжали жить в рамках традиционного общества и отставали в своем развитии от стран Европы
Индия Китай Япония 1. 1526-1530 гг. – правление падишаха ( императора ) Бабура Великого : 2. 1556-1605 гг. – правление Акбара : 3. Кризис и распад империи : 4. Борьба европейских держав за Индию : 1. 1368 - 1644 гг. – правление династии Мин : 2. 1644-1911 гг. – правление маньчжурск ой династи и Цин : 3. “ Изоляция ” Китая : 1. 1603-1868 гг. – правление князей в Японии из династии Токугава - с ёгунат Токугава : 2. “ Изоляция ” Японии : Начало европейской колонизации государств Востока
1526-1530 гг. – правление падишаха Бабура Великого 1556-1605 гг. – правление падишаха Акбара Кризис и распад империи Борьба европейских держав за Индию Начало европейской колонизации Индии
П ричины побед Бабура : опытн ая, закаленн ая в боях арми я, отличн ая артиллери я, новы е прием ы ведения боя (прикрытие своей пехоты и артиллерии заграждением из повозок, соединенных цепями).
П оложил конец феодальным распрям, О казывал покровительство торговле, З аложи л основы империи Великих Моголов, Объявил ислам государственной религией. Бабур Великий, падишах Индии
При преемниках Бабура империя Моголов непрерывно расширяла свои владения. К концу XVII в. она включала почти всю Индию, кроме самой южной оконечности полуострова, и восточный Афганистан.
В о много раз увеличил территорию своего государства. Акбар Великий 1556-1605 Падишах и мперии Великих Моголов.
Р еформ а управления : сам вникал во все дела, привлек на свою сторону всех крупных землевладельцев (мусульман и индусов) и торговцев, поощрял развитие ремесел и торговли. Н алогов ая реформ а: установи л для крестьян налог, равн ый одной трети урожая, отмени л должности откупщиков ( крестьяне отдавали налог прямо государству ) налог собирался не со всего владения, а только с обрабатываемого участка. перевел крестьян с натурального налога на денежный З аботился о хорошем состоянии оросительной системы З апретил обращать в рабство военнопленных. П ровозгласил равноправие всех религий отменил налоги, взимавшиеся с подданных немусульманского происхождения, поощрял изучение индуизма, разрешал строить индусские храмы и проводить праздники. Покро вительствовал искусств у. ученые и поэты переводили на персидский язык произведения древнего индусского эпоса. В императорской мастерской художники создавали прекрасные образцы могольской миниатюры, копировали европейские гравюры, привезенные в страну католиками-миссионерами. В этой мастерской создавались портреты и жанровые сцены, иллюстрировались книги. Реформы Акбара :
Реформы Акбара, проводимые по принципу «мир для всех», укрепили империю Великих Моголов. В годы его правления возникло общество, где в относительной гармонии сосуществовали различные религии. Акбар Великий ( 1556-1605 ) Падишах и мперии Великих Моголов.
Индийское общество было слишком разобщено: кастовый строй, индуистская и мусульманская религии, разные народы, находившиеся на разных уровнях экономического и культурного развития. Бесконечные завоевательные войны. Мятеж ная знат ь обирала крестьян и разоряла целы е област и. Казна получала все меньше налогов. Центральная власть становилась слабее. Начал о XVIII в. - империя распалась. 1739 г. - персидск ий завоевател ь Надир-шах разграбил Дели и уничтожил большую часть жителей столицы. Затем северную часть Индии наводнили афганцы. В первой половине XVIII в. Индия фактически вернулась к состоянию раздробленности, что облегчило европейскую колонизацию.
1600 г. - основал а Ост-Индскую компанию, создавшую торговые пункты в разных местах Индии. 1690 г. - построил а город Калькутту, приобрела большие земельные владения, которыми управлял генерал-губернатор, для их охраны строила крепости и создавала войска из наемных солдат-индийцев (сипаев), вооруженных и обученных на европейский лад под командованием английских офицеров. 1757 г. - захватил а Бенгалию - начало систематическому завоеванию всей страны войсками Ост-Индской компании, ее владения превратились в настоящую колониальную империю. Инди я Португали я Голландия Англи я Франци я В XVI в. о тк рыла морской путь в Индию, захватил а несколько баз на Малабарском побережье. Однако не располагал а достаточными силами для того, чтобы продвигаться в глубь страны. В большом количестве вывози ла из Индии пряности и занимал а сь исключительно торговлей, совершенно не вмешиваясь в жизнь индийцев. Главны й соперник Англии, лишилась своих крепостей на территории Индии и вела лишь незначительную торговлю.
Китай в раннее Новое время
К итай Я пония 1368 - 1644 гг. – правление династии Мин 1644-1911 гг. – правление династи и Цин “ Изоляция ” Китая 1603-1868 гг. - с ёгунат Токугава “ Изоляция ” Японии Начало европейской колонизации Китая и Японии
Начало XVII в. – упадок империи Мин: 1. Управлявшие государством приближенные императора разворовывали государственную казну. 2. Расходы на содержание огромного числа чиновников и императорского двора требовали введения все новых налогов. 3. Маньчжуры стали совершать набеги на Китай, затем начали войну с ним. 4. Крестьянск о е восстани е 1644 г. привело к захвату восставшими Пекин а и свержению династи и Мин.
Маньчжуры обеспечили себе обособленное и привилегированное положение (были запрещены браки между маньчжурами и китайцами ). Во главе государства - император-богдыхан, наделенный неограниченной властью ( деспоти я ). Бесконечные захватнические войны (завоеваны: Монголи я, государство уйгуров, восточн ая часть Тибета ; завоевательные походы во Вьетнам и Бирму ).
В 1757 г. указом цинского императора все порты, кроме Гуанчжоу, были объявлены закрытыми для внешней торговли. В Гуанчжоу иностранцам не позволяли селиться в пределах городской черты и учиться китайскому языку. Изоляция Китая в дальнейшем приведет его к зависимости от стран Запада. 1537 г. - п ортугальцы основали на южном побережье Китая колонию Макао. В XVII — XVIII вв. в китайских портах стали появляться английские и французские купцы. До маньчжурского двора дошли сведения о колонизаторской политике европейцев в соседних странах, контакты китайских торговцев с иностранцами представлялись властям опасными, подрывающими традиционные устои общества.
Япония в раннее Новое время
В борьбе за власть между феодальными группировками в Японии в конце XVI — в начале XVII в. победу одержал Иэясу Токугава, подчинивший затем своей власти всех удельных князей Японии и принявший титул с ё гуна. Токугава Иэясу – основатель сёгуната Токугава 1603-1868 гг. – правление князей в Японии из династии Токугава - с ёгунат Токугава.
Перемеща ли на новые земли и конфиск овывали земли непокорных князей (дайме). Императорская семья лишена реальной власти ( не т земли в собственности, на ее содержание - небольшой рисовый паек, чиновники, наблюдавшие за всем происходящим, постоянно находились п ри императорском дворе ). Получали от 13 до 25% доходов государства. Установили свой контроль над крупными городами, рудниками, внешней торговлей и т. д. Ввел и систему заложничества удельных князей в столице Эдо. Н ачал о XVII в. - буддизм - государственн ая религи я ( кажд ая семь я приписа на к определенному храму ). Конфуцианство - у чение, регулирующ ее отношения в обществе. Строгая цензура в печати. Преследовал и возникший в XVII в. народный театр кабуки (песни и танца). П равление с ёгун ов Токугава.
В 30-х гг. XVII в. правительство сегуна Иэмицу Токуга вы изда ло указы о высылке из страны европейцев и запрещении христианства. Любой иностранный корабль, прибывший к берегам Японии, подлежал уничтожению, а его экипаж — смерти. Политика «закрытия» страны была вызвана желанием властей предотвратить вторжение в Японию европейцев и стремлением сохранить нетронутыми старые традиции и феодальные порядки. После «закрытия» страны прекратились торговые связи Японии с Европой. Некоторые исключения допускались только по отношению к голландцам, продолжалось и общение с соседними странами Азии. 1542 г. – открытие Японии португаль цами 1549 г. - в Японию прибыл миссионер - католик Франсиск Ксавье. Почти 100 лет у португальцев японцы покупали оружие (аркебузы и мушкеты). Затем в страну прибыли испанцы, а за ними голландцы и англичане. От европейцев японцы узнали, что, кроме Китая и Индии, которыми в их представлении ограничивался мир, существуют и другие страны. Миссионеры проповедовали в стране христианское учение, и оно имело успех среди крестьян. Это вызвало неудовольствие центральной власти и знати, усмотревшей в христианских идеях всеобщего равенства опасность для существующих традиций.
В начале XVII в. в Японии установился деспотический режим рода Токугавы. Правители страны насильственным путем пытались предотвратить разрушение традиционного общества. Хотя «закрытие» Японии и было неполным, оно нанесло значительный урон торговцам, связанным с внешним рынком. Лишившись своего традиционного занятия, они взялись за скупку земли у разорявшихся крестьян-собственников, заводили в городах предприятия. «Закрытие» страны закрепляло также и техническое отставание Японии от стран Запада.
Великие географические открытия Колониальные завоевания Государства Востока, утратившие независимость ( Индия ) Государства Востока, сохранившие свободу ценой «закрытия» своих стран для европейцев ( изоляция от мира ) ( Китай, Япония ) XVIII век – страны Востока продолжали жить в рамках традиционного общества и отставали в своем развитии от стран Европы
