7 недель или 48 дней не считая Пасхи. Буквальным пониманием фразы Христа в Евангелии от Матфея: «И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься» (Мф 9:15)
До III века -40 часового поста В середине III века -шестидневный (6 суток) Вторая половина III века -разные практики 2 – 6дн В начале V века –сорокадневный (40 суток) В конце V века - Сорокадневная продолжительность! «Нигде нет сегодня ни шума, ни крика, ни разрезыванья мяс, ни беганья поваров; все это прекратилось, и наш город теперь походит на честную, скромную и целомудренную жену». Свт. Иоанн Златоуст.
один раз в день, вечером, не белый хлеб с медом и вода, теплые овощи без масла — сухоядение белый хлеб и сахар считались скоромными в понедельник и вторник первой два приема пищи с растительным маслом и вином --- В субботу и воскресенье Полная литургия - СУББОТА, ВОСКРЕСЕНЬЕ, ПРАЗДНИЧНЫЕ – Причащение всех возрастных групп. НЕ полная «литургия преждеосвященных Даров- СРЕДА, ПЯТНИЦА - взрослых и отроческого возраста с 7 лет
Седмица сырная (масленица) – среда, пятница – Литургии НЕ положено. Служба по великопостному чину с молитвой преп. Ефрема Сирина с 16 поклонами. 40_десятница: СРЕДА, ПЯТНИЦА – Литургия( свт -ля Григория Двоеслова ) Преждеосвященных Даров(заготавливаются заранее на предыдущей полной Литургии). Литургия свт -ля Иоанна Златоустого – по СУББОТАМ, Благовещение. Литургия свт -ля Василия Великого - по ВОСКРЕСЕНЬЯМ ( кроме Вербного) ПОНЕДЕЛЬНИК, ВТОРНИК, ЧЕТВЕРГ – Литургии НЕ положены
Родители: Григорий и Григория у благочестивых родителей 660 До семи лет не говорил - после причащения. Образование: начальное в Дамаске. 15 лет продолжил в Святогробское братство при храме Воскресения Христова в Иерусалиме. Там пострижен. Из иерусалима в Константинополь – акты VI вселенского ( 685) в хр. Софии посвящен в диакона служил 20 лет. Патриархе Кире Константинопольским (706–712) во епископа в г. Гортина на о. Крит(Критский). В 712 г. император Филиппик Вардан еретик – монофизит ( одноприродность ) под нажимом ( недостойной уступчивости) раскаяние – великий покаянный канон ( стихирой или «стихами святоградца » ) – 250 тропарей, Несколько раз в Константинополь; в 740 г. по пути на Крит он заболел и умер - о. Лесбос, где мощи - храм муч. Анастасии ( сейчас в честь святителя). Знали на Руси - В Минее XII в. содержится служба, Стефан Новгородец (путь в 1348–1349 г.) – исцеления от нетленных мощей в Константинопольском монастыре его имени. Около шестидесяти (60) проповедей, 70 канонов – стиль без акростиха есть вторая(2) неснь, более 4 тропарей, по два(2) ирмоса.
Понедельник - Четверг 1_ой седмицы Великого Поста. Кто есть кто в Великом Покаянном Каноне? Употребление - после землетрясения в Константинополе в 790 году. Общецерковное употребление канон получил в IX веке. Песнь 1 - Адам ( древнеевр. «земля, человек») — первый человек на земле. Ева ( древнеевр. «жизнь») — жена Адама. - плотско́й стра́стный по́мысел, ви́дом прия́тный, но по вкуше́нии, го́речию отравля́ющий ». Едем - Эдемский сад ( древнеевр. «сад неги, наслаждения») — сад первых людей Земле, до грехопадения вся раем, отличался - его Господь освятил для Своего присутствия и общения с человеком. Изгнание - исчезла и память где находился. В писании Тигр и Ефрат- Месопотамию или Индию, Африка- древнейшие поселения – ассоциативное. Песнь 3 - Содом — один из пяти городов в районе Мёртвого моря, которые около ХХ века до Р.Х. были разрушены Господом за греховную жизнь. Лот — племянник Авраама. Сигор («малый») — город-государство - пощажён Господом, в него укрылся Лот. Песнь 4 - Лия и Рахиль — две жены патриарха Иакова (внук Авраама), родоначальника израильского народа. Ли́я многоча́дная - богопозна́ние — “ Рахи́ль, трудо́м обрете́нная
Песнь 5 - Рувим — старший из двенадцати сыновей Иакова (Израиля), от которых произошли 12 колен Израилевых. Пошел и переспал с наложницей отца Валлою. При благословении 11 сыновей, 12( Рувим ) был проклят. Иосиф — один из 12 сыновей Иакова (Израиля), брат Рувима, старший сын от Рахили, родоначальник двух колен Израилевых — Ефрема и Манассии
Суббота вмуч Феодора Тирона – (императора Максимилиана+) – В IV веке (император Юлиан Отступник), местному архиепископу, Евдоксию – коливо. Неделя торжества Православия – утверждение иконопочитания – 7 вселенский 787 (843). Почитание, не к самим изображениям, не к доскам и краскам, а к тем, кого они изображают, — Христу, Богородице и святым. Честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу, что почитание икон является выражением веры в воплощение Бога через Иисуса Христа. Догмат различает понятия «почитание» (греч. π ροσκύνησις ) и «поклонение» (греч. λα τρεί α), где поклонение принадлежит только Богу.
Родительская суббота - забота о усопших ( 2,3,4 субботы поста) Неделя 2_я – святит. Григория Паламы 1296 - явился Иоанн Златоуст - «В горняя! В горняя!» преставился 14 ноября 1359 года. В 1368 – канонизован. Учение о фаворском нетленном свете Спасителя – Преображение. познание Бога – не реально, ГП – возможна -не физически, а внутреннем «умными очами». Человек - возможность приобщения к нетварной Божественной энергии, говоря о которой святитель использует образ Фаворского света. Появлением молитвы «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного», а точнее ее непрестанным повторением (до 12 тысяч раз в день). НЕ существует нетварной благодати (Энергии) – НЕ возможно реальное общение с Богом.
