Стихи о Прекрасной Даме Символы не говорят; они молча кивают. Ницше
Блоку верьте, это настоящий – волею божией – поэт и человек бесстрашной искренности. М. Горький. Творчество Александра Блока – целая поэтическая эпоха… В. Маяковский. Мы, русские, переживаем эпоху, имеющую не много равных себе по величию… Русские художники никогда не сомневались в том, что Россия – большой корабль, которому суждено большое плаванье. А. Блок.
ЛИРИКА А. БЛОКА. Три тома сочинений – «трилогия вочеловечивания» Тома Циклы Темы 1- ый том. 1898-1904 « До света» «Стихи о Прекрасной Даме» «Распутья» Тема предчувствия нелегкого пути, тяга к жизни. «Я стар душой…», «Смеюсь над жалкою толпою….» Отражение в сб. влияния философии Соловьева, идея двоемирия, соединение миров через Душу Мира – идеальное женское начало. Любовь к Л.Д.Менделеевой.предчувствие обновления мира. Прекрасная Дама- символ единства и гармонии,владеет тайной жизненого равновесия. Мотив чистой любви, служение и поклонение красоте, мистического откровения. Символичность названия. Обращение автора к миру земных страстей, социальная проблематика. «Фабрика», «Из газет», «По берегу плелся больной человек…»
Тома Циклы Темы 2 - ой том. 1904-1908 «Пузыри земли» «Разные стихотворе-ния» «Город» «Снежная маска», «Фаина» Обращение автора к природе, природа населена живыми существами, в том числе и мифическими. Земля как живое страдающее существо. Открытие Родины. Народ и интеллигенция. Лирический герой – представитель городских низов («чердачный цикл»). Социальный мотив. Отражение в цикле любви к Н.Волоховой. Прекрасная Дама преображается, неся в себе и идеальное и разрушительное начала, жизнь и смерть в кружении вечном. Мотивы: стихии ветра, холода, снега, движения.
Тома Циклы Темы 3 –ий том. 1908-1918 1.«Страшный мир» 2.«Возмездия» «Ямбы» 3.«Итальянс-кие стихи» 4.«Арфы и скрипки» 5.«Кармен» 6«Родина» 7.«О чем поет ветер» 1. Отчаяние, лирич.герой поглощен хаотичным миром, невозможность вырваться из круговорота времени. Мотивы: одиночество, тоска, погружение в пространство кабака. 2. Возмездие лирическому герою за самый страшный грех – отчаяние, суд собственной совести, возмездие всему «страшному миру» 3. Культура и природа народна, конфликт цивилизации и культуры. «Равенна», «Флоренция». 4. Мир как оркестр, художник как голос оркестра, не имеющий права фальшивить, верность и неверность человека духу музыки. 5. Цыганская стихия, любовь, музыка, искусство, «печаль и радость» 6. Многоликий образ Родины, интимное чувство любви к Родине, обращение к истории России. 7. Т оска по прошлому, отчуждение от мира земных страстей. Мотивы: элегические.
В лирике Блока запечатлена мечта о возвышенной любви, являющейся в мир, чтобы утвердить в нем красоту и гармонию. Но противоречия «страшного мира» были сильнее любви и мечты. Соприкосновение с ними приводит поэта к трагическому осознанию катастрофичности жизни: в ней нет места гармонии, любовь ведет к «унижению», к «отпадению» от идеала.
Символ знак, воплощение мечты, того, чего нет на самом деле, мечты красивой, эстетизированной... Пример пленительного стихотворения-символа «В ресторане». Не ищите на цветочных прилавках черной розы - ее не найти никогда. Она существует лишь в воображении поэта-символиста и читателя-мечтателя...
Идея вечной и всепобеждающей Женственности была воспринята символистами от Владимира Сергеевича Соловьева (1853—1900) — философа-идеалиста, поэта, публициста, литературного критика. Идеал всеединства — мудрое женское начало, воплощенное в «Софии, мудрости Божией», это Вечная Женственность, «действительно вместившая полноту добра и истины, а через них нетленное сияние красоты». Идея Вечной Женственности у А. Блока воплотилась в Прекрасной Даме, на рыцарское служение которой подвигнут поэт («Стихи о Прекрасной Даме», 1904). Культ Прекрасной Дамы проходит через все творчество поэта. Но этот образ не остался неизменным, он обретал все новые воплощения — от носительницы божественного начала, Вечной Женственности, Вечной Жены до его конкретного, очеловеченного облика, опоэтизированного в чертах Любимой.
В поэзии А. Блока создана целостная система символов. «В ее основе лежит простой мотив: рыцарь (инок, юноша, поэт) стремится к Прекрасной Даме. За этим стремлением стоит многое: мистическое постижение Бога, поиски жизненного пути, порыв к идеалу и бесконечное количество оттенков толкований. Образ Вечной Жены, Вечной Женственности как животворящего начала.
Заря, звезда, солнце, белый цвет — все это синонимы Прекрасной Дамы… Размыкание кругов — порыв к ней. Ветер — знак ее приближения. Утро, весна — время, когда надежда на встречу наиболее крепка. Зима, ночь — разлука и торжество злого начала. Болото символизирует обыденную жизнь, не освещенную мистически. Солнце — символ Женственности, символ счастья, любви.
Белый — значит посвятивший себя Вечной Женственности. Синие, лиловые миры, одежды символизируют крушение идеала, веры в самую возможность встречи с Прекрасной дамой. «Жолтые фонари», «жолтая заря» (Блок писал прилагательное «жолтый» через о и придавал этому большое значение) символизируют пошлость повседневности»… «чорный» (опять-таки непременно через о ). Это символ чего-то грозного, опасного, но в то же время мистически значительного, чреватого мистическими откровениями.
Символика цвета у В. С. Соловьева, А. Блока и символистов заимствована из мистицизма Средневековья и Возрождения. В языке культуры позднего Cредневековья желтый цвет обозначал враждебные силы, синий — измену. Современники плохо понимали Блока, а вот книжникам XVI века был бы ясен потаенный смысл блоковских строк.
«В ночи, когда уснет тревога…», 1898. «Ветер принес издалека…», 1901. «Сумерки, сумерки вешние…», 1901. «Встану я в утро туманное…», 1901. «Мы встречались с тобой на закате…», 1902. «Вхожу я в тёмные храмы…», 1904.
1.“Вхожу я в темные храмы...” Какова эмоциональная атмосфера стихотворения? Каким предстает лирический герой стихотворения? Прорисован ли внешний облик Прекрасной Дамы? Какими средствами создается ее образ? Какие важнейшие мотивы участвуют в его создании?
Я, отрок, зажигаю свечи...” Каковы предметный ряд и цветовая гамма стихотворения? Какой цвет господствует? В каком облике предстает лирический герой? Как изображена Прекрасная Дама? Какие мотивы выполняют функцию, сходную с мотивами сна? В чем сходство лирического сюжета двух рассмотренных стихотворений?
“Предчувствую Тебя. Года проходят мимо...” Что нового появляется в психологическом состоянии лирического героя данного стихотворения? Как осложняется лирический сюжет? Какие художественные образы подчеркивают драматизм сюжета? Чем, по-вашему, объясняется страх героя? Почему местоимение Ты поэт пишет с заглавной буквы?
Какой поэтический прием создает ощущение острого драматизма? “Мне страшно с Тобой встречаться...” Какой мотив, только намечавшийся в рассмотренных ранее стихах, становится здесь основным? Какие образы (звуковые и цветовые) создают атмосферу стихотворения и как они соотносятся с образным строем рассмотренных стихотворений? Как вы понимаете финальные строки? Какие образы усложняют повторяющийся лирический сюжет?
Ты – молитва лазурная, Ты – пустынная тишь, В это небо безбурное Молчаливо глядишь. Здесь – пустыня безгранная, Я замолк, и приник, И вздыхаю, желанная, Твой певучий родник. Мне и мнится и верится В бездыханной тиши: В этой жизни измерится Гнев пустынной души. 27 апреля 1902
Мы были вместе, помню я… Ночь волновалась, скрипка пела… Ты в эти дни была - моя, Ты с каждым часом хорошела… Сквозь тихое журчанье струй, Сквозь тайну женственной улыбки К устам просился поцелуй, Просились в сердце звуки скрипки… 9 марта 1899
По вечерам над ресторанами Горячий воздух дик и глух, И правит окриками пьяными Весенний и тлетворный дух. ***** Дыша духами и туманами, Она садится у окна. И веют древними поверьями Ее упругие шелка, И шляпа с траурными перьями, И в кольцах узкая рука.
О, как безумно за окном Ревёт, бушует буря злая, Несутся тучи, льют дождём, И ветер воет, замирая! Ужасна ночь! В такую ночь Мне жаль людей, лишённых крова, И сожаленье гонит прочь – В объятьё холода сырого!.. Бороться с мраком и дождём, Страдальцев участь разделяя… О, как безумно за окном Бушует ветер, изнывая! 24 августа 1899
