Консервативный либерализм Ганьшина Варвара, 242 группа Департамент политической науки ФСН НИУ ВШЭ 2014
Краткая биография «Различные виды либерализма » 2.1. Главные направления либерализма 2.2. Уличный либерализм 2.3. Оппозиционный либерализм 2.4. Охранительный либерализм 2.5. О свободе «Что такое охранительные начала» 3.1. Сущность прогресса 3.2. Сущность общества и истории 3.3. Охранительная партия 3.4. Российский контекст 3.5. Охранительные начала в России 3.6. Положение 19 февраля
Родился в 1828 году в Тамбовской губернии Закончил юридический ф акультет МГУ Учителя: Бестужев-Рюмин, Грановский, Соловьев, Кавелин Гегельянец Путешествовал по Европе Профессор МГУ и м осковский городской голова
1861 г. «Различные виды либерализма»
« Свобода – лучший дар, данный в удел человеку; она возвышает его над остальными творениями ; она делает из него существо разумное, она налагает на него нравственную печать » *** «Человек – не средство для чужих целей, он сам абсолютная цель» *** «Свобода совести, свобода мысли, - вот тот жертвенник, на котором неугасимо пылает присущий человеку божественный огонь; вот источник всякой духовной силы, всякого жизненного движения, всякого разумного устройства; вот что дает человеку значение бесконечное»
Уличный либерализм Оппозиционный либерализм Охранительный либерализм «Либерализм является в самых разнообразных видах, и тот, кому дорога истинная свобода, с ужасом и отвращением отступает от тех уродливых явлений, которые выдвигаются под ее знаменем»
Волнение для волнения Отрицание закона Неприемлемость критики и альтернативной точки зрения Неразборчивость в средствах Ненависть к авторитету ( зависть? ) Презрение к науке и искусству « Это скорее извращение, нежели проявление свободы»
« Свобода обитает в области правды и света, и когда люди изгоняют ее из своих жилищ, она не прячется в подземные норы, но удаляется в сердца избранников, которые хранят для лучших дней драгоценный завет, добытый страданием и любовью» у личный либерализм – низшее проявление либерализма
- в виде бранчливого неудовольствия с патриархальным и невинным характером; - в виде презрительной иронии и ядовитой усмешки, которые показывают, что критик стоит где-то далеко впереди, бесконечно выше окружающего мира; - в виде глумления и анекдотцев, обличающих темные козни бюрократов ; - в виде неистовых нападок, при которых в одно и то же время с одинаковою яростью требуются совершенно противоположные вещи ; - в виде поэтической любви к выборному началу, к самоуправлению, к гласности ;
- в виде ораторских эффектов, сопровождаемых величественными позами; - в виде лирических жалоб, прикрывающих лень и пустоту; - в виде беспокойного стремления говорить и суетиться, в котором так и проглядывает огорченное самолюбие, желание придать себе важности ; - в виде злорадства при всякой дурной мере, при всяком зле, постигающем отечество; - в виде вольнолюбия, всегда готового к деспотизму, и независимости, всегда готовой ползать и поклоняться.
Свобода с отрицательной стороны Цель – освобождение от всякого закона Отрицание современности отрицание истории Поклонение неизвестному и непределённому Дихотомия мира: похвала и порицание «Ярлычки» Цинизм в отношениях с властью «Какая тут представляется пестрая смесь людей ! Сколько разнородных побуждений, сколько разнохарактерных типов …»
Похвала Первобытное хозяйство + первобытное самоуправление « Какие положительные факты и учреждения под этим разумеются, ведает один Бог, да и то вряд ли» Порицание Централизация Регламентация Бюрократия Государство «Достаточно приклеить ярлычок, сказать, что это - централизация или регламентация, и дело осуждено безвозвратно»
« Критиковать несравненно удобнее и приятнее, нежели понимать. Тут не нужно напряженной работы мысли…» о ппозиционный либерализм усваивается легче любого другого
Беспристрастная независимость Зиждящие, положительные начала Внимание к опыту истории Попытка понять и направить власть Хладнокровное обсуждение вопросов истина «Человек потому только имеет права, что он несет на себе обязанности, и наоборот, от него можно требовать исполнения обязанностей, единственно потому, что он имеет права»
Человек – существо разумно-свободное Сознание верховного нравственного закона – условие свободы Человек – прирожденный член союза, а в обществе люди объединяются посредством идеи добра Личная свобода тесно связана со свободой других
у важение к свободе других уважение к общественному порядку у важение к власти « Разумное отношение к окружающему миру составляет положительный плод и высшее проявление человеческой свободы »
Действия, а не слова о хранительный либерализм – противопоставление оппозиционному *** Охранительный либерализм = начало свободы + начало власти и закона *** Либеральные меры + сильная власть
1862 г. «Что такое охранительные начала?»
Россия: время перемен «Консерваторы» vs. «молодежь» Сущность прогресса: прогресс как гонка; сравнение с кораблем Общие положения
Гонка «Бесконечное движение вперед» Есть поставленная цель Корабль Прогрессисты vs. консерваторы: Недовольство ходом истории Оба варианта для истории негодны Прогресс – не безостановочное движение вперед, ибо история и общество динамичны
Сущность общества и истории: самостоятельность индивидов; единение с другими; «общение мыслей, интересов, нравственных идей» исторические силы социальные группы «Историческое развитие представляет ряд органических формаций, из которых каждая имеет свои связующие начала, нередко противоположные прежним»
Охранительная партия Задача: защита «жизненных основ» Ориентация на единение общества Изменение только во благо организации Прогрессивная партия Задача: движение общества Ориентация на постоянное изменение Отсутствие прочного основания нет стабильности
самобытность всех государств и обществ разная история разные режимы и формы правления разные охранительные начала и системы
Опора на исторические начала + необходимость либеральных законов и свобод Задача: «практическое понимание существующего»
необходимо менять не институты, не внешние условия, а «нас самих» « Наша задача состоит не в стремлении к новому, не в перемене людей и учреждений, а в работе над собою, в исполнении того, что уже дается жизнью» российское общество не готово к преобразованиям
сила власти сила бюрократии сила корпоративного устройства дворянство университеты
Единство общества достигается двумя способами В переходную эпоху России нужна сильная власть
преобладание начала власти *** нивелирование общественной инициативы *** пассивный русский характер *** охранительное направление в обществе должно поддерживать государственные реформы, при этом сохраняя собственную независимость
единственное препятствие деспотии бюрократии, обеспечивающее законность опора порядка обеспечение независимости участникам гражданского устройства дворянство + университеты
самое плодотв орное преобразование *** временный кризис неизбежен и нет ничего страшного в болезненном переходе *** этой жертвы требует Отечество, и дворянство должно ее принести в качестве искупления за прежние выгоды, извлекаемые из крепостничества *** закон – незыблемая твердыня, и его менять нельзя
« Теперь истинный либерализм измеряется не оппозицией, не прославлением свободы, не передовым направлением, а преданностью Положению 19 февраля, которое освободило 23 миллиона русских людей и оградило все их существенные интересы» «Консерватизм и либерализм здесь ОДНО И ТО ЖЕ »
Права и обязанности человека – взаимодополняющие понятия Разум и сознание определяют свободу, а свобода – лучшее, что есть у человека Свобода, закон и сильная власть должны сосуществовать в государстве России необходима прежде всего не модификация институтов, а изменение человека
