Работу выполнили ученики 9 класса МКОУ ООШ д. Московская Ичетовкина Елена Олеговна, Харин Виктор Николаевич.
Всю жизнь, трудным путем героя, он шел встречу дню, и не исчислимо все, что сделано В. Г Короленко для того, чтобы ускорить рассвет этого дня. (А. М Горький)
Отец писателя происходил из казацкого рода. Суровый и замкнутый, но вместе с тем и неподкупный и справедливый Галактион Афанасьевич Короленко (1810-1868) оказал огромное влияние на формирование мировоззрения сына. Впоследствии образ отца был запечатлен писателем в его знаменитой повести «В дурном обществе». Детство. Отец.
Мать – Эвелина Иосифовна Скуревич-дочь польского арендатора, была кроткой, нежной и ласковой.
1866 г. семья переезжает в Ровно. 1871г. Окончил с серебряной медалью Ровенскую реальную гимназию и поступил в Петербургский технологический институт. В 1874 году Короленко вынужден перейти в Петровскую земледельческую академию в Москве, где он получал стипендию. Знакомится с народниками. Здесь произошла первая встреча с Евдокией Семёновной Ивановской, будущей женой писателя.
1876год за участие в студенческом протесте против режима, царившего в академии, был сослан в Вологодскую губернию; ссылка была заменена поселением в Кронштадте под надзором полиции. В Кронштадте молодому человеку пришлось зарабатывать себе на жизнь собственным трудом. Он занимался репетиторством, был корректором в типографии, перепробовал ряд рабочих профессий.
Участвует в революционных студенческих кружках. Привлечённый идеей «хождения в народ», оставляет институт. Овладевает сапожным ремеслом. К этому периоду относится начало литературной деятельности Короленко.
1879 г. В журнале «Слово» напечатано первое произведение Короленко – «Эпизоды из жизни искателя». Герой рассказа выбирает для себя трудный путь служения народу, отказывается от личного счастья. Первое напечатанное произведение.
1879 г. По подозрению в связях с революционерами отправлен в ссылку в город Глазов Вятской губернии.
25 октября 1879 г. Короленко выехал с Глазова в Березовские починки. «Кажется, трудно еще найти уголок, который бы показался страшным тому, кто побывал в этих Починках. Это не село, не деревня даже, это просто несколько отдельных дворов, расселенных на расстоянии 15-20 верст среди лесной болотистой местности. Починковцы сами о себе говорят, что живут на краю света. Летом в Починках можно пробираться только верхом – телег с колесами починковцы не употребляют» (Описание, сделанное Короленко еще в 1880 году)
Короленко был поселен в так называемый «курной» избе Гаври Бисерова. «курная» изба – изба без трубы. Избы освещались лучиной, а тараканов было столько, что они буквально ели живьем детей, объедая у них на лице нежную кожу. В этой избе Короленко жил 2 с лишним месяца, затем перешел на жительство к новому хозяину в белую избу. Изба была довольно теплая.
«Я зажег привезенную с собой свечу и сел к столу писать письма. Вся семья Гаври не спала, все смотрели на невиданное зрелище, на пишущего человека»
За короткий срок Короленко стал уважаемым человеком в Березовских починках. К нему шли за советом, приносили читать письма, просили написать деловые бумаги, а иногда приходили просто послушать его умные житейские рассказы или чтение газет и журналов. Много времени отнимало сапожное ремесло, приходилось зарабатывать на жизнь.
Одновременно Короленко писал автобиографическую повесть «Полоса» и делал наброски к очеркам «в Березовских починках», которые не были закончены, но в дальнейшем послужили материалом для «Истории моего современника». Впечатления и наблюдения, накопленные в Березовских починках, послужили материалом при работе над многими литературными произведениями.
Давно отошла в безвозвратное прошлое «страшная дичь, глушь» нашего края. Прошло много лет. Неузнаваемо изменился наш край и Березовские починки. Сбылось предвидение В.Г Короленко: «Почин, начало – это зачинающее поселение, будущие людные села». здесь красивые места, река. Для жителей Афанасьевского района это место особенное. Здесь находился в ссылке великий русский писатель Короленко.
У школы – стелла Короленко На месте Гавриной избы. Где отбывал писатель ссылку. Читал, писал, шил обувь от нужды И вёл с родными и друзьями переписку. Всю жизнь от произвола царского Он защищал обиженный народ. Память добрая и благодарная О нём в сердцах починковцев живёт. (Л. Кострова)
1880 г. – по ложному обвинению в подготовке к побегу арестован. В Вышневолоцкой тюрьме написан рассказ «Чудная».
Прототипом главной героини послужила Эвелина Улановская, политическая ссыльная с которой Короленко познакомился, находясь в Березовских починках. Писатель был буквально поражен стойкостью и силой воли совсем еще юной девушки, высланной в эту забытую богом глушь, но не падающей духом.
Отправлен в Сибирь. Возвращен с дороги и поселен в Перми. Служит табельщиком в железнодорожных мастерских. Сибирь. Пермь.
1881—1884 г.г. – якутская ссылка. В Сибири. После отказа подписать покаянную верноподданническую петицию новому царю Александру ІІІ в 1881 году, Короленко перевели в ссылку в Сибирь в Якутию в Амгинскую слободу. Однако суровые условия жизни не сломили воли писателя. Тяжелые шесть лет ссылки стали временем формирования зрелого писателя, дали богатый материал для его будущих сочинений. Здесь, в якутской глуши, вдали от каких-либо культурных центров писатель работает над рассказами «Убивец», «В дурном обществе».
Образ простого народа в повести «Дети подземелья» вызывает сострадание и грусть. Судьба бедной девочки, у которой «отнял» жизненную силу серый камень, не может оставить равнодушной. И возникает надежда, что мальчик, сын судьи, навсегда сохранит в своем сердце любовь и сострадание к ближнему, невзирая на социальную принадлежность нуждающегося в его помощи человека.
С глубоким вниманием Короленко изучал жизнь якутского народа, записывал фольклор, знакомился с языком. Впечатления тех лет послужили основанием для целого ряда сибирских рассказов и очерков.
В марте 1885г в журнале «Русская мысль» появился рассказ «Сон Макара». Рассказ прозвучал как сильный и мужественный протест против самодержавия, обрекавшего массы крестьян на страдания и угнетение.
Поселившись в Нижнем Новгороде, Короленко активно включается в общественную жизнь. Писатель выступает против хищений, царивших в городе, откликается на различные судебные процессы, воссоздает яркие картины своих многочисленных странствий по Поволжью. М. Горький утверждал, что десятилетие 1885-1895 г. было для Нижнего «эпохой Короленко»
1886 Женитьба на Е. С. Ивановской. «Самый счастливый период наступил по возвращении из ссылки, когда вся моя семья опять соединилась, когда я женился на любимой женщине и вошел в литературу».
Главный герой познал и поэзию народа, и народное «горе, слепое и зрячее, от которого не раз больно сжималось его сердце», услышал от дяди суровые слова о необходимости «вечной борьбы», о красном цвете- символе народных мятежей. Духовное прозрение, обретение «света» слепым, его победа над «тьмой» эгоистического «слепого страдания» раскрываются писателем как обязательный итог в поисках подлинного человеческого счастья.
1887 Поездка по Волге. Материалы путешествия легли в основу рассказов «Река играет», «За иконой».
Знакомство с А. П. Чеховым в Москве.«Это мой любимый из современных писателей. Краски его колоритны и густы, язык безупречен, хотя местами и изыскан, образы благородны». Дружба двух писателей продолжалась семнадцать лет. Известно, что А.П. Чехов написал 17 писем В.Г. Короленко, а Короленко – 12 писем Чехову. Переписка с Короленко продолжалась до конца жизни Чехова. Впервые она была полностью опубликована отдельной книгой в 1923 г.
М. Горький посещает Короленко в Нижнем Новгороде. «Короленко очень много сделал для меня, многое указал, многому научил».
Короленко знал не только жизнь родной страны- ему приходилось бывать и за границей, он видел жизнь других народов. Большой след в его творчестве оставило путешествие в Америку. Свои впечатления от путешествия по Америке писатель воплотил потом в повести «Без языка».Герой повести-простодушный, честный и трудолюбивый человек из России Матвей Лозинский-отправился за океан искать для себя счастья и доли. «Плохо русскому человеку на чужбине и, пожалуй, хуже всего в Америке» - к такому выводу приходит писатель.
В книге очерков «В голодный год» он нарисовал трагическую картину голода в Нижегородской губернии в 1891\92 году. *Особенно резко Короленко выступал в печати против людей, которые пытались посеять вражду между народами, населяющими Россию. *Короленко защищал на суде вотяков (удмуртов) из селения Старый Мултан, ложно обвинённых в человеческом жертвоприношении. Только благодаря его настойчивому вмешательству в это дело невиновные удмурты были оправданы.
Короленко с негодованием рассказал читателям о еврейских погромах на Украине, тайно подготовленных полицией. В. Г. Короленко – зеркало русской совести. Нет на Руси другого писателя, которому бы общество так любовно и твёрдо верило бы, в котором полнее видело бы всё хорошее, что есть в переживаемом веке. (А. В. Амфитеатров).
1896—1900 Петербург; работа в редакции журнала «Русское богатство».
1900 Избран почетным членом Академии наук по разряду изящной словесности. Написано произведение «Огоньки» (напечатано в 1901 г.).Короленко рассказывает о днях своей молодости. Он вспоминает о том, как однажды ему пришлось плыть по многоводной реке Лене и его манили вперёд яркие береговые огни. Свой путь по реке писатель как бы сравнивает с ходом русской общественной жизни. Под далёкими огнями писатель подразумевает огни грядущей русской революции.
1905—1921 Работа с перерывами над «Историей моего современника». «Я стремился к возможно полной исторической правде, часто жертвуя ей красивыми или яркими чертами правды художественной», - говорил писатель. Обширен и многообразен круг тем, затронутых в книге: широким планом изображены семья и гимназия, студенческая аудитория и нелегальные сходки семидесятников, чердачные трущобы и тюрьмы, канцелярии чиновников.
«История моего современника» имеет непреходящее значение и как выдающийся исторический документ, достоверно запечатлевший события эпохи, и как большое художественное произведение, в котором с наибольшей полнотой и силой проявились особенности таланта выдающегося русского писателя.
1917-1921 годы принесли Короленко еще более суровые испытания на стойкость и нравственную силу, чем те, которые суждено было пережить ранее. «Придется когда-нибудь приносить великое всенародное покаяние… И каяться придется всем… Убежден. Что есть все-таки и моральная сила, которой стоит проснуться, и многое изменится. Поэтому я стараюсь пробудить человечность среди озверения и не только верю, но и знаю, что она не вредит, а помогает в самой борьбе. Мужество в открытом бою, человечность к побежденным! – вот истинная формула человеческой, а не звериной борьбы!»
Публицистика Короленко актуальна и для дней нынешних. И главное, в ней звучит уверенность писателя, что все невзгоды и трагедии можно перебороть. Если видеть перед собой маяки истины, нравственности и служения интересам своего Отечества.
25 декабря (н. ст.) В. Г. Короленко скончался от воспаления легких. Похороны в Полтаве. Провожал его почти весь город. Проститься с писателем приехали крестьяне окрестных деревень.
Увековечение памяти
Ссылки на источники информации.
