Темы творческих заданий по комедии Грибоедова 1. Сформулируйте главную тему фрагмента и кратко прокомментируйте высказывание Грибоедова: «Карикатур ненавижу, в моей картине ни одной не найдешь. Вот моя поэтика». 2 Какая тема, важная для дальнейшего развития сюжета, впервые прозвучала именно в этой сцене грибоедовской пьесы? 3 Почему советы Чацкого пришлись не по душе Наталье Дмитриевне и её мужу? 4 В произведениях каких русских писателей (поэтов, драматургов) возникает то же тема и в чем они созвучны с пьесой Грибоедова «Горе от ума»? 5 В чем проявилось в комедии противостояние «века нынешнего» и «века минувшего» и в каких произведениях русской литературы изображен конфликт поколений? 6 В каких произведениях русских писателей изображены герои-антиподы и в чём этих героев можно сопоставить с участниками данной сцены «Горя от ума»? 7 В чем сходство и различие отношении Чацкого и Софьи к фамусовскому обществу? 8 Можно ли считать судьбу Чацкого трагической, и почему Грибоедов называет пьесу «Горе от ума» комедией? 9 Что скрывается за фразой А.И. Гончарова: «Чацкие живут не переводятся в обществе»? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».) 10Почему каждый из героев «Горе от ума» увидел «безумие» Чацкого в разных проявлениях? 11.Видит ли автор в Чацком «идеального» героя? 12. Софья Фамусова – главная виновница «мильона терзаний» Чацкого или ей достался свой «мильон терзаний»? 13. Что общего и что различного в отношении Софьи и Чацкого к фамусовскому обществу? 14.Почему в комедии много эпизодических и внесценических персонажей?
Главный критерий ответов 8 и 9 — содержательный: точность ответа на вопрос и полнота аргументации определяют тот балл, который можно получить за эту часть работы. Чтобы ответить на вопрос, рекомендуем разобраться в том, о чём нас спрашивают. Например, задание С1 сформулировано следующим образом: Какая тема, считающаяся главной в комедии, получает своё развитие в данном фрагменте пьесы А.С. Грибоедова? (Д. 2, явл. 2 со слов “И точно, начал свет глупеть…” до слов “Строжайше б запретил я этим господам // На выстрел подъезжать к столицам”). Выделим в этой формулировке слово тема (то есть в ответе не следует подменять понятие темы разговором о конфликте или проблематике пьесы). Вспомним, что тема (от греч. thema — то, что положено в основу) — предмет изображения в художественном произведении: круг жизненных явлений и событий, о которых пишет автор. Под темой (в отличие от сюжета) понимают не то, что непосредственно изображено в произведении, а то, что “прочитывается” за событиями, конфликтом, взаимоотношениями героев и т.п. Обратим внимание и на то, что в комедии Грибоедова несколько тем, в задании же речь идёт о той, которая “считается главной” в пьесе. Следовательно, во фрагменте надо найти признаки “главной темы” пьесы, доказать, что именно она получает развитие в эпизоде, сказать о том, как именно тема развивается. Сочинение. В монологе Чацкого и протестующих репликах Фамусова развивается тема противостояния “века нынешнего” и “века минувшего”, показано нарастание социального конфликта пьесы. Чацкий здесь — обличитель старых порядков, на деле — общепризнанных пороков, почитаемых в фамусовском обществе за достоинства. Фамусов (как и всё общество фамусовского дома) так свыкся со сложившимся порядком и всеми его удобствами и выгодами, что в малейшем инакомыслии видит угрозу и опасность. В последней реплике Фамусов сулит “этим господам” удаление из столицы, что предвосхищает финал пьесы — отъезд Чацкого из дома Фамусова и из Москвы.
Анализ сочинения. Тезис ответа сформулирован точно, при этом учащийся опирается на текст фрагмента пьесы, уместно используя цитату: В монологе Чацкого и протестующих репликах Фамусова развивается тема противостояния “века нынешнего” и “века минувшего”, показано нарастание социального конфликта пьесы. Логика развивающих тезис доводов безупречна: Чацкий здесь — обличитель старых порядков, на деле — общепризнанных пороков… Фамусов (как и всё общество фамусовского дома) так свыкся со сложившимся порядком и всеми его удобствами и выгодами, что в малейшем инакомыслии видит угрозу и опасность. Аргументируя своё мнение о главной теме пьесы, ученик кратко и в то же время исчерпывающе представляет участников противостояния, персонифицированные стороны конфликта — Чацкого и Фамусова. Понят и комический смысл эпизода: в малейшем инакомыслии [Фамусов] видит угрозу и опасность. Действительно, ничего особенно крамольного Чацкий не сказал, однако в сознании представителя “века минувшего” малейшее проявление свободы мысли представляет опасность, поэтому реакция Фамусова столь “непропорциональна” словам Чацкого. Уместным представляется и вывод. На первый взгляд может показаться, что он не имеет непосредственного отношения к поставленному вопросу, однако вывод соотнесён с развязкой социального конфликта и с итогом развития главной темы комедии Грибоедова, что свидетельствует о глубоких филологических знаниях экзаменуемого. Обратим внимание и на лексику ответа: очевидно, что экзаменуемый весьма уместно и грамотно использовал те литературоведческие термины, которые в связи с предложенным эпизодом фигурировали в заданиях В1–В7 ( конфликт, реплика, монолог ). Оценка задания — 3 балла: экзаменуемый обнаруживает понимание специфики задания: аргументированно отвечает на вопрос, выдвигая необходимые тезисы, приводя развивающие их доводы и делая соответствующие выводы, фактические ошибки в ответе отсутствуют.
Общие рекомендации к заданиям Проанализируйте вопрос, выделив в нём главные, ключевые слова. Разберитесь в значениях терминов, использованных в формулировке вопроса. Сформулируйте тезис-ответ (или два-три тезиса, которые вы будете аргументировать). Попытайтесь прежде всего найти аргументы в тексте эпизода и только после этого обращайтесь за доказательствами своей мысли к тексту всего произведения (или стихотворения, если предложен отрывок из поэтического произведения). Сформулируйте аргументы, проверьте их логичность и доказательность, кратко (устно, про себя) ответив с их помощью на поставленный вопрос. Если ответ не получен или вы отвечаете на другой вопрос, значит, ваши доводы неверны. Выберите из предложенного фрагмента (стихотворения) текстовый материал, который станет подтверждением ваших размышлений. Избегайте избыточного цитирования, подменяющего развивающие доводы. Следите за уместностью и точностью приводимых в работе цитат. Проанализируйте вывод : имеет ли он обобщающее значение, уместен ли он, помогает ли завершить, подытожить ваш ответ на вопрос задания? Проанализируйте логику ответа, она должна быть примерно такой: от тезиса — через аргументацию — к выводу-итогу. Внимательно перечитайте свои ответы к заданиям В1–В12: в них вы, как правило, сможете найти необходимый литературоведческий инструментарий, то есть термины и понятия литературоведения, которые удобно использовать в ответах С1 и С3. Проверьте речевое оформление ответа, устраните речевые недочёты.
Лирика – это род литературы, в котором выражаются эмоции и чувства автора, и их совокупность в конкретном произведении называется лирическим героем. Чаще всего вас и просят раскрыть особенности лирического героя или рассказать о чувствах. Они могут выражаться напрямую («ЛЮБЛЮ грозу вначале мая…», «И СКУЧНО, и ГРУСТНО…», «Я НЕ ЛЮБЛЮ, когда мне лезут в душу, тем более, когда в нее плюют…»). Второй способ – через лирические средства, употребленные автором : характер эпитетов, например, или метафоры: «Гой ты, Русь моя РОДНАЯ!» — эпитет. «В заветных ладанках не носим на груди, о ней навзрыд стихи не сочиняем…» — помимо всего еще и синтаксический параллелизм. Использование определенной лексики (высокой или просторечной): «Се вид Отечества, лубок…», Вот и ищите это в стихотворении, определив его тему. У нас в демоверсии – все известная « Россия» А.Блока. Прямое выражение чувства : «Слезы первые любви», «Тебя жалеть я не умею, но крест свой бережно несу». «Непрямое» выражение : уверенность в будущем Родины («не пропадешь, не сгинешь ты»), восхищение («прекрасные черты»), сопоставление с прекрасной женщиной («да плат узорный до бровей»), пронзительность картин России («когда звенит тоской острожной глухая песня ямщика»). Автор не просто любит свою Россию, но готов разделить с ней крестный путь, который, он уверен, далеко еще не закончен. Сравните: «Василиса Прекрасная была замечательной хозяйкой, умной, красивой, доброй. Она помогала Ивану Царевичу во всем. Это один из самых привлекательных образов в русском фольклоре». «В Василисе Прекрасной, одном из самых привлекательных образов русских сказок, воплощены те черты, которые народ высоко ценил в женщине: трудолюбие, сметливость, доброту, любовь к семье и дому, верность и преданность». Есть разница? Это называется уровень изложения и уровень обобщения, и в критериях этого нет, но!… старайтесь делать обобщения на высоком уровне, вам ведь есть что сказать миру?
По роду занятий Грибоедов – дипломат, но в истории России он остался писателем. Он, погибший в 34 года, занял место с вечно молодыми поэтами России – Пушкиным, Лермонтовым, Есениным, Маяковским. Но пал он жертвой не поэтической деятельности – персы растерзали его - посла империи. Он не прошёл в литературе предназначенный огромным талантом путь, он произнёс лишь первый свой монолог – комедию «Горе от ума», оставив потомкам так до конца и не понятого ими Чацкого. Грибоедов создавал свою комедию в эпоху преддекабризма. Грибоедов разделял конечные цели движения декабристов, но был против государственного переворота. Они были романтиками, он – трезвым политическим реалистом. Романтической мечтательностью он наделил Чацкого, который, несмотря на весь свой ум, не очень хорошо разбирается в окружающих его людях, ему не хватает житейской мудрости, его ум несколько однобок, поэтому он испытывает «горе» от своего однобокого ума и становится героем не драмы, а комедии. В комедии сочетаются черты классицизма, романтизма и реализма.
Общественный смысл заглавия В первом плане «ум» - синоним высокой степени просвещения, свободолюбия, свободомыслия, непримиримости к несправедливости, любви к Родине и уважения к народу, передовых убеждений, жажды знаний. Таким умом наделён Чацкий. Он терпит «горе» от передового ума. В этом заключается общественный смысл заглавия. Нравственно-психологический смысл Но в 1 действии Чацкий говорит, что у него «ум с сердцем не в ладу». В чём же это проявляется? "Все, что говорит он, - очень умно. Но кому говорит он все это? Фамусову? Скалозубу? На бале московским бабушкам? Молчалину? Это непростительно. Первый признак умного человека - с первого взгляду знать, с кем имеешь дело, и не метать бисера перед Репетиловыми и тому подоб.", - пишет Пушкин, сам всю жизнь глубоко страдавший от непонимания людей, цену которым он знал отлично. Чувство, сердце влечёт его к Софье, а ум, под влиянием её холодности, заставляет его разоблачать мир, к которому принадлежит его любимая. Это делает его настолько оторванным от реальности, что он начинает произносить страстные обличительные монологи даже на балу. Из-за этого Чацкий попадает в трагические и комические ситуации. Значит, второй смысл заглавия прочитывается так: «горе» от недостаточно зрелого ума, от ума, который действует под влиянием горя от неразделённой любви. Это нравственно-психологический смысл заглавия.
Сам Грибоедов определил жанр произведения как «комедию». Но в ней сильны драматические и трагические элементы. Кроме того, вопреки законам комедийного жанра, «Горе от ума» заканчивается драматически. Это комедия, потому что Грибоедов смеётся не только над фамусовским обществом, но и над любимым героем – Чацким. Смех распространяется на всех, но при этом качество его различно: ядовитый, гневный – над фамусовыми, над Чацким – светлый, грустный. Грустный потому, что даже лучшие люди в России отмечены печатью односторонности. Это «смех сквозь слёзы», как у Гоголя.
Комедия или драма? (по пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума») Грибоедов рассматривал театр в традиции классицизма как трибуну, с которой можно произнести важные мысли, чтобы Россия увидела свои пороки и посмеялась над ними. Поэтому Грибоедов показывает Москву прежде всего смешной. Основным средством создания комического эффекта является комическое несоответствие. «Горе от ума» — комедия сатирическая, так как основные несоответствия обусловлены социально. Например, несоответствие внешнего и внутреннего, мыслей и поведения (Молчалин — циник, но внешне угодлив). Комический эффект создают пародийные образы. Репетилов - пародия на Чацкого ( прием «кривое зеркало»). Чацкий — идеолог своего круга, Репетилов (говорящая фамилия) также претендует на это звание. Прибежав в дом Фамусова, он громко рассказывает: У нас есть общество и тайные собранья\ По четвергам. Секретнейший союз... Чтобы добиться комического эффекта, автор использует прием «разговор глухих». Собеседники не слышат друг друга, каждый кричит о своем. Софья говорит о Молчалине: «Вот я за что его люблю». Чацкий отзывается: «Шалит, она его не любит». От действия к действию комизм приобретает все более ощутимый оттенок сарказма, горькой иронии. Все герои шутят по ходу комедии все меньше и меньше. К финалу Чацкий уже не шутник, высмеивающий все и вся. «Слепец!» — выкрикивает он в отчаянье. Драматический мотив все более нарастает к финалу. Чацкий проигрывает в любовном конфликте — Софья, «девушка, сама не глупая, предпочла дурака умному человеку». Проигрывает и в социальном. Общество объявляет его сумасшедшим («Безумен по всему!»). Чацкий покидает Москву — общество счастливо избавилось от раздражителя. Так трагикомически заканчивается пьеса.
Драматические произведения отличаются от лирики и эпоса прежде всего тем, что предназначены для исполнения на сцене. Их содержание составляют речи, разговоры действующих лиц в форме диалога и монолога. Речи действующих лиц сопровождаются ремарками, т.е. авторскими указаниями об обстановке действия, о внутреннем состоянии героев, их мимике и жестах. В основе всякого драматургического произведения лежит конфликт. Он движет сюжет в драматургическом произведении. Конфликт – художественно выраженное противоречие, противопоставление, он может быть внешним и внутренним. Внешний – между отдельными персонажами, внутренний – противоречие между чувствами, мыслями, побуждениями в душе героя. Сам Грибоедов говорил о своём детище так: «В моей комедии 25 глупцов на одного здравомыслящего человека, и этот человек, разумеется, в противуречии с обществом его окружающим, его никто не понимает, никто простить не хочет, зачем он немножко повыше прочих».
Любовную линию составляют пять героев: Чацкий, Софья, Молчалин, Лиза и буфетчик Петруша. В состав социальной линии входят Чацкий и «25 противопоставленных ему глупцов» Это противопоставление, по замечанию автора, составляет главный композиционный принцип, – принцип контраста, антитезы. Обе линии переплетаются и чередуются, как в жизни. Любовная линия при этом является сквозной (с первого по последнее действие). Социальная линия завязывается только в начале 2 действия, но именно ради её и написана комедия.
Единомышленники Чацкого: внесценические персонажи (двоюродный брат Скалозуба, «химик и ботаник» — племянник княгиниТугоуховской)
Главные герои. К ним можно отнести Чацкого, Молчалина, Софью и Фамусова. Сюжет комедии строится на их взаимоотношениях, взаимодействие этих персонажей друг с другом и развивает ход пьесы. Второстепенные герои также участвуют в развитии действия, но прямого отношения к сюжету не имеют. (Лиза, Скалозуб, Хлестова и другие). Герои-маски – их образы предельно обобщены, они важны автору как вечные человеческие типы. Они подчеркивают и разъясняют что-то в главных героях. Это, например, шесть княжон Тугоуховских. Автора не интересует личность каждой из них, они важны в комедии лишь как социальный тип московской барышни. Герои-маски играют роль зеркала, поставленного напротив самого высшего света. Ведь главная задача автора -заставить общество узнать себя в «зеркале». Внесценические персонажи – герои, чьи имена называются, но сами они на сцене не появляются и участия в действии не принимают.
Герой Краткая характеристика Павел Афанасьевич Фамусов фамилия «Фамусов» происходит от латинского слова « фама », что значит «молва»: этим Грибоедов хотел подчеркнуть, что Фамусов боится молвы, общественного мнения, но с другой стороны, в корне слова «Фамусов» есть корень латинского слова « фамоус » - знаменитый, известный ♦ Богатый барин-помещик и крупный чиновник. Он известный человек в кругу московского дворянства. Родовитый дворянин. ♦ По своим взглядам он «старовер», ярый защитник прав крепостнического дворянства, противник всего нового, прогрессивного. ♦ Поклонник обычаев и образа жизни московского дворянства. ♦ Гостеприимный, радушный хозяин, интересный рассказчик, любящий и заботливый отец, ♦ Властный барин, на службе строг со своими подчиненными, но покровительствует своим родственникам. ♦ Не лишен практического житейского ума, добродушия. ♦ Способен на ложь и притворство, вспыльчив, льстив перед теми, от кого зависит. ♦ Речь героя разнообразна, содержит пословицы, народные выражения. ♦ В интонациях хорошо прослеживается отношение Фамусова к другим героям: грубо-пренебрежительное к тем, кто «ниже» или ровня; льстивые и заискивающие нотки с теми, кто имеет влияние и власть; ласково-покровительственное в отношении к Софье.
Алексей Степанович Молчалин ♦ Низкопоклонник и делец. ♦ Стремление к карьере, умение подслужиться, лицемерие - вот, что составляет основу характера героя. ♦ Он немногословен: «не богат словами», «ведь нынче любят бессловесных». ♦ Говорит короткими фразами, тщательно подбирая слова, в зависимости от того, с кем говорит. ♦ Разработал свою тактику поведения для достижения заветной цели - высокого положения в обществе и материальное благополучия. ♦ У него два таланта: «умеренность и аккуратность». ♦ Не имеет никаких нравственных представлений о счастье и долге гражданина, о любви и верности. К Чацкому относится пренебрежительно-покровительственно, пытается его поучать, как надо жить в свете. Сергей Сергеевич Скалозуб, полковник. Лиза: «И золотой мешок, и метит в генералы» ♦ Офицер-карьерист: «мне только бы досталось в генералы». ♦ В умственном отношении он недалекий человек (Софья о Скалозубе: «он слова умного не выговорил сроду»). ♦ Высказывает осуждение всяческому образованию и просвещению, осуждая своего двоюродного брата. ♦ «Созвездие маневров и мазурки». ♦ Не лишен апломба и высокомерия.
Антон Антонович Загорецкий ♦ «Отъявленный мошенник, плут», «и в карты не садись: продаст!». ♦ «Лгунишка он, картежник, вор». ♦ Всегда готов участвовать в скандальных историях, сплетник ♦ «Мастер услужить». Несмотря на сомнительную репутацию, принят во всех дворянских домах: «У нас везде ругают, а всюду принимают», - говорит Горич. Репетилов (фамилия происходит от французского слова «репете», означающего «повторять») ♦ Стремится прослыть передовым человеком. ♦ Не имеет своих убеждений, так как все, о чем он говорит, он не понимает, а просто повторяет с значительным и важным видом. ♦ Говорливость, быстрые переходы с одной темы на другую характеризуют внутреннюю пустоту героя. ♦ «Шумит и только». По своему собственному определению - «пустомеля».
Софья Павловна Фамусова ♦ Умная, гордая, с сильным характером, с горячим сердцем, мечтательная. ♦ Насмешлива, мстительна. ♦ Дает очень точные характеристики гостям в доме своего отца. ♦ Ее ум проявляется в высказываниях обобщенного характера: «Счастливые часов не наблюдают», «Подумаешь, как счастье своенравно, а горе ждет из-за угла». ♦ «Это - смесь хороших инстинктов с ложью, живого ума с отсутствием всякого намека на идеи и убеждения, путаница понятий, умственная и нравственная слепота - все это не имеет в ней характера личных пороков, а является как общие черты ее круга». (А. И. Гончаров «Мильон терзаний») Александр Андреевич Чацкий Лиза: «...так чувствителен, и весел, и остер...» Софья: «Остер, умен, красноречив, в друзьях особенно счастлив...» ♦ Ум Чацкого - могучая сила в борьбе с косностью и деспотизмом. ♦ В данном контексте «умный» синоним понятиям «вольнодумный», то есть человек независимых, свободолюбивых взглядов. ♦ Патриот, искренне желающий процветания своему Отечеству. Презирает чинопочитание и карьеризм. ♦ Осуждает крепостнические порядки, говорит о несправедливости века минувшего «покорности и страха», «века лести и спеси». ♦ Осуждает подражание всему заграничному, преклонение перед французскими или немецкими традициями, ратует за развитие национального, русского. ♦ Считает, что человек заслуживает уважения не по его происхождению или количеству крепостных, а за его личные достоинства.
Сочинение. «Век нынешний» и «век минувший» в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума». В комедии Грибоедова «Горе от ума» действие происходит в годы, когда становится очевидным раскол в дворянской среде. Это время с 1816 по 1824 год. Влияние идей французских просветителей, рост национального самосознания после войны 1812 года сформировали декабристскую идеологию. Однако большая часть русского дворянства оставалась глуха или враждебна к новым веяниям. Понятия «век нынешний» и «век минувший» - нравственно-философские. Мировоззрение представителей «века минувшего », таких как Фамусов, сложилось в прошлом столетии, в золотой екатерининский век, и с тех пор никаких изменения не претерпело. «Век минувший» - это люди разного возраста и положения: Фамусов, Скалозуб, Молчалин, графиня Хлёстова, Загорецкий, гости на балу. Основная черта, их объединяющая, - консерватизм, желание сохранить всё, как делали отцы, они «сужденья черпают из забытых газет». «Новизна» неприемлема для Фамусова. Грибоедов вводит мотив глухоты, случающейся с Фамусовым каждый раз в беседе с Чацким Жизненный идеал его - Максим Петрович, который был богат, на золоте едал, но «когда же надо подслужиться, и он сгибался вперегиб». Для Фамусова важно добиться чинов, богатства, жить роскошно, в службе важно не делом заниматься, а радеть родному человечку, то есть составлять протекцию родственникам и близким. Роднит всех представителей «века минувшего » ненависть к просвещению. «Ученье – вот чума, учёность – вот причина, что нынче пуще, чем когда, безумных развелось людей, и дел, и мнений». Фамусов показывает свою неприязнь к засилью иноземного: « А всё Кузнецкий мост, и вечные французы!» Однако это неприятие основано не на глубоком чувстве патриотизма, а на желании оградиться от «грабителей карманов и сердец». На бал Фамусов не забывает пригласить французика из Бордо. «Век нынешний» представлен в пьесе Чацким и некоторыми внесценическими персонажами : профессорами педагогического института, племянником княгини Тугоуховской Фёдором. Взгляды Чацкого на жизнь противоположны взглядам фамусовского общества. Он не желает служить, так как ему прислуживаться тошно, он хочет служить делу, а не лицам, а такое невозможно. Он обличает крепостников в своих монологах, которые могли продать за двух борзых собак своих людей, которые и жизнь и честь его спасали. Он замахивается на весь уклад фамусовского общества, поэтому его объявляю сумасшедшим, как объявили сумасшедшим прототипа Чацкого - Чаадаева.
КРИТИКИ О ЧАЦКОМ И.А.Гончаров. В статье «Мильон терзаний»: «Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы свежей. Он вечный обличитель лжи» Драма Чацкого в том, что он видит трагизм в судьбе общества, но повлиять ни на что не может. А.С.Пушкин. «Что такое Чацкий? Пылкий, благородный и добрый малый, проведший несколько времени с очень умным человеком (именно с Грибоедовым) и напитавшийся его мыслями, остротами и сатирическими замечаниями... Первый признак умного человека — с первого взгляду знать, с кем имеешь дело, и не метать бисера перед Репетиловыми и ему подобными». В.Ушаков. «Чацкий — это Дон Кихот» А.Григорьев. «Чацкий Грибоедова есть единственное истинно героическое лицо нашей литературы. Возвышенная натура Чацкого, который ненавидит ложь, зло и тупоумие как человек вообще, а не как условный „порядочный человек", и смело обличает всякую ложь, хотя бы его и не слушали. Пора отречься от дикого мнения, что Чацкий — Дон Кихот». В.Г. Белинский. «Мальчик на палочке верхом, крикун, фразер, идеальный шут, драма Чацкого — буря в стакане воды».
ВАРИАНТ 2. Фрагмент: 1 действие Фамусов Вот попрекать мне станут, Что без толку всегда журю. Не плачь, я дело говорю: Уж об твоем ли не радели Об воспитаньи! с колыбели! Мать умерла: умел я принанять В мадам Розье вторую мать. Старушку-золото в надзор к тебе приставил: Умна была, нрав тихий, редких правил. Одно не к чести служит ей: За лишних в год пятьсот рублей Сманить себя другими допустила. Да не в мадаме сила. Не надобно другого образца, Когда в глазах пример отца. Смотри ты на меня: не хвастаю сложеньем, Однако бодр и свеж, и дожил до седин, Свободен, вдов, себе я господин... Монашеским известен поведеньем! Лиза Осмелюсь я сказать... Фамусов Молчать! Ужасный век! Не знаешь, что начать! Все умудрились не по летам. А пуще дочери, да сами добряки. Дались нам эти языки! Берем же побродяг, и в дом и по билетам, Чтоб наших дочерей всему учить, всему — И танцам! и пенью! и нежностям! и вздохам! Как будто в жены их готовим скоморохам. Ты, посетитель, что? ты здесь, сударь, к чему? Безродного пригрел и ввел в мое семейство, Дал чин асессора и взял в секретари; В Москву переведен через мое содейство; И будь не я, коптел бы ты в Твери. Софья Я гнева вашего никак не растолкую. Он в доме здесь живет, великая напасть! Шел в комнату, попал в другую. Фамусов Попал или хотел попасть? Да вместе вы зачем? Нельзя, чтобы случайно. А.С. Грибоедов «Горе от ума»
1.Укажите жанр произведения. 2.Появлению кого из героев пьесы непосредственно предшествует эта сцена?
6.Фамилия «Фамусов» происходит от слова «молва», что характеризует зависимость героя от общественного мнения. Как называются такие имена и фамилии в драматическом произведении? 7.Мадам Розье не принимает участия в действии, о ней только упоминает Фамусов. Как называется такой персонаж в драматическом произведении? 8.Сформулируйте главную тему фрагмента и кратко прокомментируйте высказывание Грибоедова: «Карикатур ненавижу, в моей картине ни одной не найдешь. Вот моя поэтика». (Комментарий: Грибоедов имеет в виду, что его пьеса не столько сатирическая, сколько реалистическая. В этом новаторство его пьесы на фоне классицизма, который до этого господствовал ). 9.В чем проявилось в комедии противостояние «века нынешнего» и «века минувшего» и в каких произведениях русской литературы изображен конфликт поколений?
ВАРИАНТ 2 1.комедия 2.Чацкий 3. 431 4. строфа 5.монолог 6.говорящие 7.Внесценический Сформулируйте главную тему фрагмента (д. 1, явл. 4, от слов: «Вот попрекать мне станут…» до слов: «Да вместе вы зачем? Нельзя, чтобы случайно…») и кратко прокомментируйте высказывание Грибоедова : «Карикатур ненавижу, в моей картине ни одной не найдешь. Вот моя поэтика». В данном фрагменте создается комическая ситуация, в ходе которой Фамусов, застав вместе дочь и Молчалина и выражая по этому поводу праведный гнев, одновременно стремится защититься и отвести подозрения от себя. Мы видим здесь героя и возмущенного, и растерянного, и испуганного, и такое изображение уже противоречит понятию «карикатура». В самом слове «карикатура» выделяется значение преувеличения, умышленного выделения отдельных черт. В характерах и ситуациях комедии Грибоедова нет однозначности. В них запечатлены черты живой действительности. Карикатура вызывает смех. Комедия Грибоедова – и смех, и грусть, и сочувствие. Сам Грибоедов противопоставил «карикатуре» «портрет» и утверждал, что именно «портреты» входят в состав его комедии.
В каких произведениях русской классики нашла своё отражение тема «отцов и детей» ? Контексты: А. Пушкин «Капитанская дочка» (завет отца «Береги честь смолоду»), Н. Гоголь «Мёртвые души» (Чичиков претворяет в жизнь завет отца «Копи копейку»), И. Тургенев «Отцы и дети», Л. Толстой «Война и мир». Обоснования для сопоставления: истоки характера и духовного мира центрального образа – персонажа; конфликт между поколениями и идеологиями; «диалектика» взаимоотношений «отцов и детей»; общечеловеческая проблематика; семейные и внесемейные связи; «частная жизнь» и движение истории. • Тема конфликта между разными «лагерями» общества (А.С. Грибоедов «Горе от ума», А.Н. Островский «Гроза», И.С. Тургенев «Отцы и дети», А.А. Блок «Двенадцать», Б.Л. Пастернак «Доктор Живаго»; Социокультурная проблематика - осмысление устойчивых общественных отношений, условий и образа жизни определенной части общества, сложившихся в сфере массового сознания мнений, привычек, нравов и т.д. (Д.И. Фонвизин «Недоросль», А.С. Грибоедов «Горе от ума», А.С. Пушкин «Евгений Онегин», М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени», Н.В. Гоголь «Ревизор», А.Н. Островский «Гроза», И.С. Тургенев «Отцы и дети», А.П. Чехов «Вишневый сад», М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита»). - Столкновение “века нынешнего” с “веком минувшим” отразил в своей замечательной комедии “Горе от ума” А. С. Грибоедов, эта тема раскрыта во всей остроте в драме Островского “Гроза”, ее отголоски мы встречаем у Пушкина и многих других русских классиков. Будучи людьми, смотрящими в будущее, писатели, как правило, стоят на стороне нового поколения. Тургенев же в своем произведении “Отцы и дети” не выступает открыто ни на одной из сторон.
Кем является Чацкий: победителем или побежденным? (по комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»). «Горе от ума» — одно из самых загадочных произведений русской литературы XIX века. В нем соседствуют два конфликта: социальный (столкновение между «веком нынешним» и «веком минувшим») и любовный (наличие двух любовных треугольников — признак романтизма). В любовной интриге Чацкий терпит поражение: Софья его не любит, более того, она предпочла человека, нравственно много ниже Чацкого. С неудачей Чацкого в любви связан комизм его положения. Он пытается узнать, кого любит Софья. Она почти открыто говорит: Кого люблю я, не таков: \Молчапин за себя других забыть готов... Но Чацкий не слышит ее (для усиления комического эффекта автор использует прием «разговор глухих»), не понимает. А в финале, став свидетелем разговора Софьи и Молчалина, прямо обвиняет ее: Зачем меня надеждой завлекали? \ Зачем мне прямо не сказали, \Что все прошедшее вы обратили в смех? С точки зрения социального конфликта невозможно ответить однозначно на вопрос — победитель Чацкий или побежденный. С одной стороны, Чацкий побежденный. Взгляды «века нынешнего» и «века минувшего» противопоставлены по разным вопросам: отношение к службе — Чацкий — «служить бы рад, прислуживаться тошно», Фамусов — «подписано, так с плеч долой»; к образованию — для Чацкого норма — «ум, алчущий познаний», для Фамусова — «ученье — вот чума». У фамусовской Москвы и Чацкого разные идеалы: для «века минувшего» — Максим Петрович, Кузьма Петрович — московские тузы; для Чацкого — тот, кто тянется «к искусствам творческим высоким и прекрасным». Эти два мира никогда не смогут найти общего языка, взаимопонимания, компромисса. У «века минувшего» одно оружие — объявить Чацкого сумасшедшим, изгнать из общества, высмеять его, тогда он не страшен. В финале герой покидает Москву («Вон из Москвы!») и едет искать, «где оскорбленному есть чувству уголок!..» С другой стороны, Чацкого можно считать в какой-то степени победителем. Гончаров писал, что «Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы свежей». Он опровергает пословицу «один в поле не воин», говоря, что «воин, если он Чацкий, и притом победитель».
Можно ли утверждать, что Чацкий обречен на одиночество? «Горе от ума» — «общественная» комедия с социальным конфликтом «века нынешнего» и «века минувшего». Произведение построено так, что об идеях социально-политических преобразований, о новой морали и стремлении к духовности на сцене говорит лишь Чацкий. Образ Чацкого — меньше всего портрет того или иного реального человека: эго собирательный образ, новый социальный тип эпохи. Главная его идея — гражданское служение, служение «делу, а не лицам». Такие герои призваны вносить в общественную жизнь смысл, вести к новым целям, поэтому столкновение Чацкого и фамусовского общества неизбежно. Чацкий выступает как обличитель «века минувшего». В своем программном монологе «А судьи кто?» герой высказывает отношение к московским нравам, к крепостному праву, к военной службе, к кумовству и протекции. Он говорит о своих идеалах, о тех молодых людях, которые «не требуя ни мест, ни повышенья в чин /В науки, /вперят ум, алчущий познаний». В другом кульминационном монологе, который является и развязкой социального конфликта, «В той комнате незначащая встреча», Чацкий говорит о «пустом, рабском, слепом подражанье» общества всему иностранному. И, несмотря на то, что здесь, в доме Фамусова, он один, у Чацкого есть сторонники, они представлены внесценическими персонажами (князь Федор, племянник Тугоуховской, двоюродный брат Скалозуба, профессора педагогического института). Чацкий деятелен, полон надежд, искренне верит в свои силы. Он иронично говорит о консервативной Москве, ее застойном, душном, однообразном быте: Что нового покажет мне Москва?\ Вчера был бал, а завтра будет два. Чацкий и фамусовское общество несовместимы, у них разные идеалы, ценности, цели, методы борьбы. Если сначала Чацкий для Фамусова только «опасный человек», который «вольность хочет проповедать», то затем «век минувший» выносит приговор: «Безумен по всему!». Чацкий-сумасшедший обществу не страшен. Он обречен на одиночество в мире Фамусовых. Ведь признать его взгляды правильными — значит отказаться от своих убеждений, образа жизни, а это невозможно, поэтому Чацкие всегда будут одиноки в подобном обществе.
Почему Фамусов и его гости так охотно подхватывают сплетню о сумасшествии Чацкого? «Про это знает целый свет...» — так фамусовское общество единодушно признает Чацкого сумасшедшим. Почему же представители «века минувшего» так охотно подхватывают эту мысль? Для ответа на поставленный вопрос необходимо вспомнить, что основной конфликт комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» — это конфликт «века нынешнего» и «века минувшего». Поначалу Фамусов и его гости, являющиеся в системе образов комедии представителями «века минувшего», считают героя всего лишь заблуждающимся человеком. Но как только они чувствуют в герое реальную силу и протест против старого строя, сразу же стараются расправиться с ним любыми средствами. «Век минувший» не хочет признать «век нынешний», не хочет сдавать свои позиции, вставая на пути всего нового, на пути социальных преобразований. Фамусовское общество еще живет в своем маленьком мирке, где тепло и уютно, где господствуют старые порядки, старые традиции, господствует крепостное право и ценился подражание всему иностранному. «Господствует еще смешение языков: французского с нижегородским», — говорит Чацкий. Главный герой решительно отвергает подчинение национального духа иностранному влиянию, он очень любит свой народ, выступает с гневной обличительной речью в адрес крепостников. Как всегда он высказывает свои убеждения резко и прямо. Его оружием являлось слово, и он великолепно владел им: «Молчалины блаженствуют на свете...». «Век минувший» пытается сохранить спокойствие своей жизни, пресечь на корню свободомыслие, стремление к переменам и к обновлению русского общества. И такие, как Фамусов, прекрасно понимают, что Чацкий очень опасен, и, признав его сумасшедшим, стараются доказать, что и все его идеи, мысли — безумны. Так представители «века минувшего» боролись с неугодными им людьми.
Почему Софья предпочла незаметного Молчалина блистательному Чацкому? На мой взгляд, Софья — очень противоречивая героиня. Прекрасное понимание характера отца (Фамусова) сочетается у нее с полной слепотой в отношении к Молчалину. Однако ее можно понять: как всякая влюбленная девушка, она до поры не видит реально своего героя, идеализирует ею. И все же Софья отличается от женщин своего круга: от княженТугоуховских, например, для которых важна не любовь, а богатый «муж-мальчик, муж-слуга». Софья живет только своим чувством к Молчалину — бедному секретарю своего отца. При этом все же ее привлекает в нем молчаливость и услужливость, о чем она говорит неоднократно Чацкому. В Чацком же ее как раз отталкивает красноречие, от проявлений которого «страдают» окружающие, в первую очередь достается Молчалину. Эго унижение избранника дорого обходится потом Чацкому: именно Софья пускает сплетню о его сумасшествии. И делает это, желая отомстить Чацкому. Софья вначале пытается защитить Молчалина от Чацкого: «Конечно, нет в нем этого ума, / Что гений для иных, а для иных чума...» «Чужих и вкривь и вкось не рубит — вот я за что его люблю...» Наверное, Софью пугает в Чацком «особенностей бездна», он слишком независим, а ей хотелось бы иметь на него влияние. Может, ею движет и обида: ведь Чацкий уехал из Москвы за границу и не писал ей три года: «Ах! Если любит кто кого, зачем ума искать и ездить так далеко...» Если отличия Чацкого от других людей видит служанка Лиза, то Софья наверняка понимает, что он не похож на остальных. Показывая любовный «поединок» героев, Грибоедов обнаруживает личность не только в Чацком, но и в Софье. Характер героини проявился в конце пьесы, когда она увидела истинное лицо Молчалина и ей стало стыдно. Но в этот момент как раз Чацкому и не хватило понимания совсем молодого и неопытного человека — Софьи. Он обвиняет ее и бежит из дома Фамусовых навсегда. Оба героя, таким образом, терпят беду, и трудно даже сказать, кому из них приходится тяжелее и больнее.
Пьеса строится на конфликте различных типов ума. Великолепно формулирует эту идею Софья, сравнивая своего избранника Молчалина с Чацким: Конечно, нет в нем этого ума, Что гений для иных, а для иных чума, Который скор, блестящ и скоро опротивит, Который свет ругает наповал, Чтоб свет о нем хоть что-нибудь сказал; Да этакий ли ум семейство осчастливит? Вот она, суть противопоставления: ум - "гений", "который скор, блестящ", ум критический, "который свет, ругает наповал" - и ум "для себя", способный "семейство осчастливить". Софья приняла светскую мораль, согласно которой ценен, почетен второй тип ума. Разумеется, с точки зрения фамусовского общества, критический, скорый, блестящий гений - "чума". Ум же "для семейства" приносит сплошные дивиденды: его обладатель всегда умеет "и награжденья брать, и весело пожить". Выгодный ум. Удобный. И философствовать можно на уровне обеда и добыванья чинов - не выше... А что "гений"? "Ум, алчущий познаний", стремящийся к вечному самосовершенствованью и горько страдающий от несовершенства мира, как бы открытый вовне, бичующий пороки, ищущий новые пути... Он странен и страшен обществу. Общество бежит такого гения, ощущая его органически чуждым. Общество защищается.
Образ Софьи – один из наиболее сложных в комедии Грибоедова, он не поддаётся однозначной оценке, на что указывал ещё Пушкин ( «Софья начерчена неясно»). Гончаров подчёркивал в ней «смесь хороших инстинктов с ложью, умственную и нравственную слепоту». Она, в отличие от других персонажей, нигде не высказывается ни о службе, ни о прогрессе, ни о просвещении, то есть категориях общественных. Её своеобразие в том, что она выбирает не чин, не знатность, не перспективного Скалозуба, а безродного Молчалина, то есть ищет только личные, моральные достоинства. Она готова бороться за свой выбор и с мнением общества, и с гневом отца («кто беден, тот тебе не пара»), и даже с ядовитыми насмешками Чацкого. Этим смелым и независимым желанием жить самостоятельно, своим умом Софья схожа с Чацким. Узнав сущность Молчалина, она по-настоящему страдает. Страдает потому, что её обманули и что она сама обманулась. В этом её драма. Но то, что её выбор пал на Молчалина («муж-мальчик», «муж-слуга») делает её несвободной от нравственных устоев её общества. В ней совмещается, казалось бы, несовместимое : мечтательность и практичность, наивность и холодная расчётливость. Ведь именно ей Чацкий обязан сплетней о своём сумасшествии. Поступая наперекор моральным устоям общества, она тем не менее по-своему утверждает эти устои, пытаясь использовать общество, сплетни как орудие против Чацкого. Как у Чацкого, у неё в четвёртом действии «с глаз упала пелена», она тоже переживает свой «мильон терзаний». Драма, пережитая Софьей в финале, является первым в русской литературе опытом изображения душевной жизни женщины. Драма Татьяны Лариной создана позже. Роль Софьи в комедии весьма существенна, прежде всего, для развития конфликта и сюжетного действия. Именно ради неё Чацкий приезжает в дом Фамусова, видя её холодность, пытается понять, отчего она и так далее. Именно она наносит Чацкому последний удар («Так этим вымыслом я вам ещё обязан?»). Софья – один из первых реалистических женских характеров в русской литературе. Поэтому её нельзя оценивать однозначно: это не «положительная» и не «отрицательная» героиня, а живой человек.
Можно найти множество объяснений этому факту. Во-первых, Молчалин вполне устраивает Софью тем, что она может ему покровительствовать и даже при случае помыкать им (пример четы Горичей перед её глазами). Во-вторых, воспитанная на сентиментальных романах, она видит в Молчалине застенчивого влюблённого, верит искренности его чувств: Ни слова вольного, и так вся ночь проходит, Рука с рукой, и глаз с меня не сводит. В-третьих, Молчалин « в бедности рождён», что тоже соответствует представлениям Софьи о романтическом герое. В отличие от Молчалина, Чацкий пугает Софью резкими высказываниями, насмешливостью, язвительностью. «Не человек, змея,» - говорит она о нём. По её мнению, такие, как Чацкий, не могут «семейство осчастливить».
Какую роль в раскрытии темы ума в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» играет образ Молчалина? Один из самых интересных, «самых ярких типов комедии» (по замечанию Ф.М. Достоевского), «неоднозначных» (по высказыванию А.С. Пушкина) героев является Алексей Степанович Молчалин, секретарь Фамусова, живущий у него в доме и числящийся «но архивам». Из всех персонажей фамусовского круга Молчалин лучше остальных может приспособиться к существующим условиям. Он обладает деловыми качествами. Первая его более или менее пространная релика, относится к служебным обязанностям: бумаги, которые поручил ему Фамусов, «в ход нельзя пустить без справок, без иных, /Противуречья есть, и многое не дельно». Молчалин относится к тому типу людей, которые, несмотря на свою незнатность, «безродность», добьются «степеней известных» благодаря своему упорству, умению находить общий язык с влиятельными людьми. Он — незаурядный психолог, четко улавливающий тонкие переливы настроений влиятельных особ, понимает, когда нужно выступить с кроткой любезностью: Ваш шпиц — прелестный шпиц; не более наперстка, Я гладил все его; как шелковая шерстка. За это получает от Хлестовой: «Спасибо, мой родной!». Молчалин не ошибается в расчетах и не путается в ролях секретаря и любовника, учтивого собеседника и карточного партнера. Характеристика, данная автором своему персонажу («умеренность и аккуратность»), — это тонко выверенная стратегия и тактика поведения в жизни, это подчинение всего и вся медленному движению вперед, к поставленной цели — «...и награжденья брать, и весело пожить» (из монолога с Чацким). «Почести и знатность» — вот к чему тянется Молчалин. Стать «московским тузом» — вершина мечты. Нехитрая мораль, усвоенная многими поколениями молчалиных, в мире Фамусовых приводит к успеху. Формула этого успеха такова: Во-первых, угождать всем людям без изъятья —\Хозяину, где доведется жить, Начальнику, с кем буду я служить,\Слуге его, который чистит платья, Швейцару, дворнику, для избежанья зла,\Собаке дворника, чтоб ласкова была. Такой практический «ум» спасает Молчалина и в финале пьесы. Молчалин, как опытный иллюзионист, умело вытаскивает в нужный момент из черного ящика своей души основной набор моральных ценностей «века минувшего»: почтение, послушание, заискивание, лицемерие, притворство, лесть, отсутствие собственного мнения.
Есть ли «лишние герои» в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»? Комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума» — произведение новаторское, оно органично соединило в себе черты старых традиций классицизма. и новых веяний, став первой реалистической русской комедией. Именно стремление воссоздать подлинную картину жизни,«галерею живых типов», привело к тому, что писатель ввел в свое произведение большое количество внесценических персонажей. Среди них как герои целых пространных монологов, например Максим Петрович или французик из Бордо, так и менее подробно охарактеризованные князь Федор, двоюродный брат Скалозуба, Татьяна Юрьевна, а также лишь вскользь упомянутые родители Чацкого, арапка-девка, Удушьев Ипполит Маркелыч, Марья Алексевна, мадам Розье и многие другие. Безусловно, роль их в комедии различна, но можно выделить несколько взаимосвязанных функций внесценических персонажей. Известно, что из правил «трех единств» классицизма Грибоедов сохранил лишь два — единство места и времени. Но эти -жесткие рамки мешали созданию реалистического произведения. Стремясь расширить их, писатель удачно использует такой прием, как введение в систему образов внесценических персонажей. Благодаря им местом действия становится и Москва за пределами фамусовского дома, и Петербург, и не названное точно место совместной службы Чацкого и Горича, и многие другие. Они же, внесценические персонажи, создают эффект длительного исторического времени — от екатерининской эпохи до начала двадцатых годов XIX века. Другой важнейшей функцией внесценических персонажей является уточнение позиций основных героев, участвующих в конфликте «века нынешнего» и «века минувшего». На наших глазах разворачивается бескомпромиссная борьба этих двух во всем различных систем взглядов, поведения, представлений о нормах жизни. Масштабность ей придает то, что в противоборство включаются не только появляющиеся на сцене герои, в той или иной степени участвующие в развитии сюжета, но и те, на кого они ссылаются или приводят в пример, подтверждая свои позиции. Благодаря внесценическим персонажам мы можем понять, насколько отличается оценка тех или иных ситуаций, событий, людей представителями «века минувшего» и «века ннешнего», то есть Чацким. Так, Фамусов приводит в качестве примера мудрого поведения ситуацию с Максимом Петровичем, который упал на лестнице перед императрицей Екатериной П специально несколько раз, чем вызвал ее смех, и затем пользовался благосклонностью государыни: «Упал он больно, встал здорово». В связи с этим можно выделить еще одну важную роль внесценических персонажей — они помогают уточнить авторскую позицию. Благодаря им мы понимаем, что Чацкий не одинок, хотя пока таких, как он, новых людей еще мало. Фамусовскому обществу они кажутся сумасшедшими, их, как и Чацкого, стремятся изгнать или изолировать. Но все же вопрос о том, за кем будет победа в непримиримой борьбе старого и нового, становится более определенным и понятным. Именно за ними — Чацким и его единомышленниками — будущее, потому что новое всегда побеждает старое, а прогресс нельзя. Поэтому очевидно, что «лишних героев» в комедии нет.
Анализ монологов Фамусов Петрушка, вечно ты с обновкой, С разодранным локтем. Достань-ка календарь; Читай не так, как пономарь, * А с чувством, с толком, с расстановкой. Постой же. - На листе черкни на записном, Противу будущей недели: К Прасковье Федоровне в дом Во вторник зван я на форели. Куда как чуден создан свет! Пофилософствуй - ум вскружится; То бережешься, то обед: Ешь три часа, а в три дни не сварится! Отметь-ка, в тот же день... Нет, нет. В четверг я зван на погребенье. Ох, род людской! пришло в забвенье, Что всякий сам туда же должен лезть, В тот ларчик, где ни стать, ни сесть. Но память по себе намерен кто оставить Житьем похвальным, вот пример: Покойник был почтенный камергер, С ключом, и сыну ключ умел доставить; Богат, и на богатой был женат; Переженил детей, внучат; Скончался; все о нем прискорбно поминают. Кузьма Петрович! Мир ему! - Что за тузы в Москве живут и умирают! - Пиши: в четверг, одно уж к одному, А может в пятницу, а может и в субботу, Я должен у вдовы, у докторши, крестить. Она не родила, но по расчету По моему: должна родить...
Фамусов Вот то-то, все вы гордецы! Спросили бы, как делали отцы? Учились бы на старших глядя: Мы, например, или покойник дядя, Максим Петрович : он не то на серебре, На золоте едал; сто человек к услугам; Весь в орденах; езжал-то вечно цугом; * Век при дворе, да при каком дворе! Тогда не то, что ныне, При государыне служил Екатерине. А в те поры все важны! в сорок пуд... Раскланяйся - тупеем * не кивнут. Вельможа в случае * - тем паче, Не как другой, и пил и ел иначе. Сурьезный взгляд, надменный нрав. Когда же надо подслужиться, И он сгибался вперегиб: А дядя! что твой князь? что граф? На куртаге * ему случилось обступиться; Упал, да так, что чуть затылка не пришиб; Старик заохал, голос хрипкой; Был высочайшею пожалован улыбкой; Изволили смеяться; как же он? Привстал, оправился, хотел отдать поклон, Упал вдругорядь - уж нарочно, А хохот пуще, он и в третий так же точно. А? как по вашему? по нашему - смышлен. Упал он больно, встал здорово. Зато, бывало, в вист * кто чаще приглашен? Кто слышит при дворе приветливое слово? Максим Петрович! Кто пред всеми знал почет? Максим Петрович! Шутка! В чины выводит кто и пенсии дает? Максим Петрович. Да! Вы, нынешние, - нутка! В монологе «Вот то-то, все вы гордецы!» Фамусов формулирует принципы своего мировоззрения. Они просты: стремление к золоту, к чинам, способность ради «высочайшей улыбки» «сгибаться вперегиб». Жизненный идеал его - Максим Петрович, который был богат, на золоте едал, но «когда же надо подслужиться, и он сгибался вперегиб». Для Фамусова важно добиться чинов, богатства, жить роскошно, в службе важно не делом заниматься, а радеть родному человечку, то есть составлять протекцию родственникам и близким.
Вот то-то, все вы гордецы! Спросили бы, как делали отцы? Учились бы, на старших глядя: Мы, например, или покойник дядя, Максим Петрович: он не то на серебре, На золоте едал; сто человек к услугам; Весь в орденах; езжал-то вечно цугом: Век при дворе, да при каком дворе! Тогда не то, что ныне, При государыне служил Екатерине, А в те поры все важны! В сорок пуд… Раскланяйся – тупеем не кивнут, Вельможа в случае – тем паче; Не как другой, и пил и ел иначе. А дядя! Что твой князь? Что граф? Сурьезный взгляд, надменный нрав. Когда же надо подслужиться, И он сгибался вперегиб: На куртаге ему случилось обступиться; Упал, да так, что чуть затылка не прошиб; Старик заохал, голос хрипкой; Был высочайшею пожалован улыбкой; Изволили смеяться; как же он? Привстал, оправился, хотел отдать поклон, Упал вдругорядь – уж нарочно, А хохот пуще, он и в третий так же точно. А? как по-вашему? По-нашему – смышлен. Упал он больно, встал здорово. Зато, бывало, в вист кто чаще приглашен? Кто слышит при дворе приветливое слово? Максим Петрович! Кто пред всеми знал почет? Максим Петрович! Шутка! В чины выводит кто и пенсии дает? Максим Петрович. Да! Вы, нынешние, - ну-тка! Ч а ц к и й И точно, начал свет глупеть, Сказать вы можете вздохнувши; Как посравнить, да посмотреть Век нынешний и век минувший: Свежо предание, а верится с трудом; Как тот и славился, чья чаще гнулась шея; Как не в войне, а в мире брали лбом; Стучали об пол, не жалея! Кому нужда: тем спесь, лежи они в пыли, А тем, кто выше, лесть, как кружева плели. Прямой был век покорности и страха, Все под личиною усердия царю. Я не об дядюшке об вашем говорю; Его не возмутим мы праха: Но между тем кого охота заберет, Хоть в раболепстве самом пылком, Теперь, чтобы смешить народ, Отважно жертвовать затылком? А сверстничек, а старичок Иной, глядя на тот скачок, И разрушаясь в ветхой коже, Чай, приговаривал: - Ах! Если бы мне тоже! Хоть есть охотники поподличать везде, Да нынче смех страшит и держит стыд в узде; Недаром жалуют их скупо государи. Ф а м у с о в Ах! Боже мой! Он карбонарии! Ч а ц к и й Нет, нынче свет уж не таков. Ф а м у с о в Опасный человек! Ч а ц к и й Вольнее всякой дышит И не торопится вписаться в полк шутов Ф а м у с о в Что говорит! И говорит, как пишет!
1. Укажите литературный род, к которому принадлежит пьеса Грибоедова. 2. Определите жанр пьесы «Горе от ума». 3. Черты какого литературного направления сохраняются в пьесе Грибоедова благодаря наличию в ней «единства места» и «единства времени»? 4. Выпишите термин, которым обозначают слова и грамматические формы разговорной речи, придающие речи Фамусова грубоватый, стилистически сниженный оттенок: «сурьезный», «вдругорядь», «ну-тка» и т.д. 5. Каким термином обозначают краткие, емкие высказывания героев пьесы «Горе от ума»: «Свежо предание, а верится с трудом», «Упал он больно, встал здорово», «И говорит – как пишет»? 6. Как называется разговор двух и более героев между собой в художественном произведении? 7. В рассказе о нравах «века минувшего» Фамусов упоминает «покойного дядю – Максима Петровича». Как в драматургии называют персонажей, не появляющихся на сцене? Драма 2 комедия 3 классицизм 4 просторечие 5 афоризм 6 диалог 7 внесценические 8.Какая тема, важная для дальнейшего развития сюжета, впервые прозвучала именно в этой сцене грибоедовской пьесы? 9. В произведениях каких русских писателей (поэтов, драматургов) возникает то же тема и в чем они созвучны с пьесой Грибоедова "Горе от ума"?
Проблема противоборства «века нынешнего» и в той или иной мере присутствует во всех крупных произведениях мировой классики, где присутствуют персонажи разных поколений. В русской литературе это "Отцы и дети", "Накануне" Тургенева, трилогия Гончарова "Обломов", "Обрыв", "Обыкновенная история", «Отцы и дети» Тургенева. Созвучны они тем, что каждое новое поколение пропитываясь очередными радикальными идеями и полностью отрицало то положительное, что было в обычаях поколений предыдущих. Писатели демократического направления - критического реализма - отражали этот конфликт. «века минувшего»
Чацкий И точно, начал свет глупеть, Сказать вы можете вздохнувши; Как посравнить да посмотреть Век нынешний и век минувший: Свежо предание, а верится с трудом, Как тот и славился, чья чаще гнулась шея; Как не в войне, а в мире брали лбом, Стучали об пол не жалея! Кому нужда: тем спесь, лежи они в пыли, А тем, кто выше, лесть, как кружево, плели. Прямой был век покорности и страха, Все под личиною усердия к царю. Я не об дядюшке об вашем говорю; Его не возмутим мы праха: Но между тем кого охота заберет, Хоть в раболепстве самом пылком, Теперь, чтобы смешить народ, Отважно жертвовать затылком? А сверстничек, а старичок Иной, глядя на тот скачок, И разрушаясь в ветхой коже, Чай приговаривал: "Ax! если бы мне тоже!" Хоть есть охотники поподличать везде, Да нынче смех страшит и держит стыд в узде; Недаром жалуют их скупо государи. Что осуждает Чацкий в «веке минувшем»? Один желает служить, а не прислуживаться, другой смотрит на службу не иначе как на возможность подслужиться). То, что для Фамусова – предмет восхищения, для Чацкого – объект сатиры. Что же высмеивает он? Низкопоклонство, раболепство, охоту «поподличать везде», угодничество. Что защищает Чацкий? Передовые гуманистические идеалы: свободу действий, слова, «службу делу, а не лицам». Это завязка общественного конфликта (завязкой сюжета является приезд Чацкого в 7-м явлении I действия). До этого отношения между героями развивались достаточно мирно. Теперь же становится ясно, что дальнейшее столкновение персонажей неизбежно: слишком различны их взгляды на жизнь, несовместимы их жизненные позиции.
В1. Укажите литературный род, к которому принадлежит пьеса Грибоедова. В2. Определите жанр пьесы «Горе от ума» В3. черты каково литературного направления сохраняются в пьесе Грибоедова благодаря наличию в ней «единства места» и «единства времени»? В4. Назовите термин, которым обозначают слова и грамматические формы разговорной речи, придающие речи Фамусова грубоватый, стилистически сниженный оттенок: «сурьёзный», «вдругорядь», «ну-тка» и т.д. В5. Каким термином обозначают краткие, ёмкие высказывания героев пьесы Грибоедова: «Свежо предание, а верится с трудом», «Упал он больно, встал здорово», «И говорит – как пишет»? В6. Как называется разговор двух (или более) героев между собой в художественном произведении? В7. В рассказе о нравах «века минувшего» Фамусов упоминает «покойного дядю – Максима Петровича». Как в драматургии называют персонажей, не появляющихся на сцене? С1. Какая тема, важная для дальнейшего развития сюжета, впервые прозвучала именно в этой сцене грибоедовской пьесы? С2. В произведениях каких русских писателей (поэтов, драматургов) возникает та же тема и в чём они созвучны с пьесой Грибоедова «Горе от ума»? В1. драма В2. комедия В3. классицизм В4. просторечье В5. афоризмы (поговорки) В6. диалог В7. внесценические Приведенный фрагмент, взятый из второго действия пьесы, – лишь начало противостояния Чацкого и Фамусова. Позиция Чацкого здесь развернуто не представлена, но даже в одной реплике «Служить бы рад, прислуживаться тошно» заключено целое кредо героя. Говоря о Чацком, ученики могут опереться именно на эту фразу. В рассуждении могут быть упомянуты такие черты героя, как честность, стремление развивать и поддерживать чувство собственного достоинства, высокое представление о служении. Не стоит забывать и об умении отточенно выражать свои мысли, что говорит об ораторском мастерстве. Фамусов – тоже оратор, но на свой манер. Он может живо представить характеры, эпоху, не чужд иронии. Возраст и опыт дали ему знание механизмов и пружин жизни общества - он уважает тех людей, кто умеет использовать такое знание в своих целях. Поэтому так важны для него авторитеты и образцы «века минувшего» - «века покорности и страха», по словам Чацкого. Раболепие Максима Петровича, которое превозносит Фамусов, не самоцель: это средство для достижения выгоды. А в этом деле, по мнению Павла Афанасьевича, недостойных средств быть не может. Раболепие это в истории, рассказанной Фамусовым, доставляет удовольствие Екатерине Второй – в этом смысле ее образ противоречит тому, что сказано у Пушкина в «Капитанской дочке» и у Державина в « Фелице ». Человечная, справедливая, милостивая – и смеющаяся при виде неловкого падения на пол старика – это противоречие может стать основой для собственных интересных интерпретаций учащихся. Нужно только не забыть о границах этих интерпретаций: они задаются и жанром « Фелицы », и установкой Пушкина на изображение человеческого в историческом персонаже. Грибоедову же, возможно было важно подчеркнуть саму природу власти: она требует от подчиненных демонстрации своего положения и тем самым вновь и вновь себя утверждает. Поведение Екатерины у Грибоедова становится таким же знаковым и « срежиссированным », как и поведение Максима Петровича.
За что борется Чацкий? За свободу суждений, свободу жить независимо, не глядя на “отцов ”, “путешествовать” или “жить в деревне”. За то, чтобы “ служить делу, а не лицам” (или не служить вообще). За национальное возрождение России (монолог в конце третьего действия). И так далее. Против чего он борется? Против “века минувшего ” — “века покорности и страха”. Против кумовства и протекции, “раболепства пылкого”. Злоупотреблений крепостным правом. “Мундира ”, то есть военной службы. “Пустого, рабского, слепого подражанья” иностранцам. “Смешенья языков: // Французского с нижегородским ”. Это конфликт людей, которые не понимают и никогда не поймут друг друга, потому что они принадлежат разным векам, разным мирам, у них различное мировоззрение.
Фамусов Вкус, батюшка, отменная манера; На все свои законы есть: Вот, например, у нас уж исстари ведется, Что по отцу и сыну честь: Будь плохенький, да если наберется Душ тысячки две родовых, - Тот и жених. Другой хоть прытче будь, надутый всяким чванством, Пускай себе разумником слыви, А в семью не включат. На нас не подиви. Ведь только здесь еще и дорожат дворянством. Да это ли одно? возьмите вы хлеб-соль: Кто хочет к нам пожаловать, - изволь; Дверь отперта для званных и незванных, Особенно из иностранных; Хоть честный человек, хоть нет, Для нас равнехонько, про всех готов обед. Прямые канцлеры * в отставке - по уму! Я вам скажу, знать, время не приспело, Но что без них не обойдется дело. - А дамы ? - сунься кто, попробуй, овладей; Судьи всему, везде, над ними нет судей; За картами когда восстанут общим бунтом, Дай Бог терпение, - ведь сам я был женат. Скомандовать велите перед фрунтом! Присутствовать пошлите их в Сенат! Ирина Власьевна! Лукерья Алексевна! Татьяна Юрьевна! Пульхерия Андревна! А дочек кто видал, всяк голову повесь... Его величество король был прусский здесь, Дивился не путем московским он девицам, Их благонравью, а не лицам; И точно, можно ли воспитаннее быть! Умеют же себя принарядить Тафтицей, бархатцем и дымкой, * Словечка в простоте не скажут, все с ужимкой; Французские романсы вам поют И верхние выводят нотки, К военным людям так и льнут. А потому, что патриотки. Решительно скажу: едва Другая сыщется столица, как Москва.
Чацкий А судьи кто? - За древностию лет К свободной жизни их вражда непримирима, Сужденья черпают из забытых газет Времен Очаковских и покоренья Крыма; Всегда готовые к журьбе, Поют все песнь одну и ту же, Не замечая об себе: Что старее, то хуже. Где, укажите нам, отечества отцы, * Которых мы должны принять за образцы? Не эти ли, грабительством богаты? Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве, Великолепные соорудя палаты, Где разливаются в пирах и мотовстве, И где не воскресят клиенты-иностранцы * Прошедшего житья подлейшие черты. Да и кому в Москве не зажимали рты Обеды, ужины и танцы? Не тот ли, вы к кому меня еще с пелен, Для замыслов каких-то непонятных, Дитей возили на поклон? Тот Нестор * негодяев знатных, Толпою окруженный слуг; Усердствуя, они в часы вина и драки И честь и жизнь его не раз спасали: вдруг На них он выменил борзые три собаки!!! Или вон тот еще, который для затей На крепостной балет согнал на многих фурах От матерей, отцов отторженных детей?! Сам погружен умом в Зефирах и в Амурах, Заставил всю Москву дивиться их красе! Но должников * не согласил к отсрочке: Амуры и Зефиры все Распроданы поодиночке!!! Вот те, которые дожили до седин! Вот уважать кого должны мы на безлюдьи! Вот наши строгие ценители и судьи! Теперь пускай из нас один, Из молодых людей, найдется - враг исканий, Не требуя ни мест, ни повышенья в чин, В науки он вперит ум, алчущий познаний; Или в душе его сам Бог возбудит жар К искусствам творческим, высоким и прекрасным, - Они тотчас: разбой! пожар! И прослывет у них мечтателем! опасным!! -
Сквозное действие в пьесе развивается как любовный конфликт. Чацкий ведёт борьбу за Софью, так как не хочет верить, что нелюбим ею. Он пытается узнать, кто его соперник. Данная сцена следует после последней попытки Чацкого расположить к себе Софью. Он не может поверить в то, что она любит Молчалина за то, что тот «уступчив, скромен, тих». По его мнению, Молчалин – «жалкое созданье». И вот автор сталкивает лицом к лицу двух соперников. Сцена начинается с размышлений Чацкого о Молчалине как о потенциальном муже Софьи. Неожиданно, как бы откликаясь на его мысли, появляется Молчалин («Вот он, на цыпочках, и небогат словами»), и Чацкий начинает атаковать его вопросами, проверяя своё мнение о нём. Здесь каждый вопрос- провокация, желание вызвать на словесный поединок. В середине диалога-поединка наступает перелом, которого Чацкий не замечает. Молчалин начинает давать советы Чацкому, как в жизни преуспеть. Он излагает свою житейскую философию, которая сводится к тому, чтобы искать покровительства у влиятельных людей, шаг за шагом приближаясь к заветной цели – « и награжденья брать, и весело пожить ». Оказывается, что Молчалин вовсе не так глуп, как думал о нём Чацкий. Он имеет свою систему жизненных принципов, талантов (умеренность и аккуратность»). Он не скрывает своего превосходства над Чацким. Тот же не видит и не понимает ироничного отношения Молчалина. Чацкий лишь окончательно убеждается, что любить Молчалина нельзя: С такими чувствами, с такой душой любим! Обманщица смеялась надо мною! Таким образом, столкновение соперников не проясняет, а ещё больше запутывает ситуацию. Ответ Чацкого на вопрос, кого любит Софья, будет получен только в 4 акте в сцене саморазоблачения Молчалина.
Конфликт Чацкого с московским обществом наиболее ярко проявился на балу у Фамусова. Сцена бала является кульминацией комедии Грибоедова. На балу Чацкий успевает перессориться с гостями, прослыть сумасшедшим и быть осужденным всем, собравшимся на балу обществом. Такова композиция сцены бала. Сцене бала в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» посвящено почти все третье действие (с 4 по 22 явления). В этой сцене все сюжетные линии комедии достигают своей кульминации, а некоторые из них - и развязки. Начинается она с приезда гостей в дом Фамусова. Все они представители его, Фамусова, мира. Гости полностью разделяют его жизненную философию: когда надо «прислужиться» – умей сгибаться «вперегиб». Сцена бала представляет собой отдельную комедию со множеством действующих лиц. Полную комедию разыгрывают Горичи. Муж, недавно еще бодрый и живой человек, теперь опустившийся барин. По меткому замечанию Чацкого, этот «муж-мальчик, муж-слуга, идеал московских мужей» находится под башмаком своей супруги, приторной и жеманной дамы. Это и шесть княжон Тугоуховских, «выведенных на показ», и графиня Хлестова с моськой и арапкой-девочкой, а также многие другие Все они вводятся в повествование с одной целью: показать, как в условиях крепостнического общества обречены на гонение всякая независимая мысль, всякая живая страсть, всякое искреннее чувство. Тугоуховские, Хрюмины, Загорецикй – это уже сатира на московское общество тех времен. Когда же автор представляет нам Хлестову, мы слышим уже неподдельный сарказм. Особая фигура у Грибоедова – Репетилов. Вот, казалось бы, с кем Чацкому найти общий язык: говорит о новых идеях, ездит на секретные собрания в Английский клуб. Однако, Чацкий достаточно умен, чтобы понять, что это пустые слова, за которыми ничего не стоит. Чацкий – это человек, горе которого проистекает от ума, ума в широком смысле этого слова. В грибоедовское время «ум» понимался и как вообще интеллигентность, просвещенность, культурность. Именно «ум» Чацкого ставит вне круга Фамусовых, Молчалиных, Скалозубов, вне привычных для них норм и правил общественного поведения. Именно на этом основан конфликт в комедии, и именно в сцене бала этот конфликт разрешается.
Сам Грибоедов охарактеризовал содержание 8-го явления III действия одним предложением: “Кто-то со злости выдумал об нём, что он сумасшедший, никто не поверил, и все повторяют”. Кто этот “кто-то ”? Конечно же, Софья. Обратите внимание: она пускает её случайно, неожиданно для самой себя, просто отвечая на вопрос Г.Н. о Чацком: “Как его нашли по возвращеньи?” — “Он не в своём уме ”. Но, может быть, самое интересное в рождении сплетни — это то, что она “подсказана” Софье не кем иным, как самим Чацким. В начале III действия в монологе о Молчалине Чацкий первым произносит слова о сумасшествии (“От сумасшествия могу я остеречься...”), на что Софья про себя отмечает: “Вот нехотя с ума свела”). Таким образом, в основе сплетни лежит каламбур: сумасшествие от любви становится сумасшествием социальным, а если пойти немного дальше, то можно увидеть здесь и проявление антитезы “ум — безумие”, заданной уже названием. В конце слух возвращается к Софье ( круговая композиция эпизода ), а затем доходит и до самого Чацкого. На балу Чацкий понимает, что Софья, которую он любил, уже не та, что прежде, что люди, окружающие его в доме Фамусова, сплошь лицемеры и глупцы. Именно Софья распускает сплетню о безумии Чацкого только для того, чтобы отомстить ему за Молчалина. Тем самым героиня ставит себя по другую сторону от Чацкого, полностью присоединяется к лагерю Фамусова. Именно в сцене бала Чацкий с горечью осознает – ему не добиться здесь правды, ему здесь делать нечего. Поэтому в финале пьесы он восклицает: …пойду искать по свету, Где оскорбленному есть чувству уголок. Карету мне, карету! Выводы: 1) сплетня играет важную композиционную роль в произведении, так как объединяет любовный сюжет (месть Софьи) с социальным конфликтом (сплетня — способ, избранный фамусовским обществом, чтобы избавиться от Чацкого). Этот эпизод является композиционным центром всего произведения, кульминацией пьесы; 2) явления с 14-го по 21-е несут на себе важную идейную нагрузку. Столкновение Чацкого с фамусовским обществом достигает здесь апогея. Выдумка, по словам Ю.Тынянова, превращается в донос (ср. последнюю реплику старой княгини: “Я думаю, он просто якобинец, // Ваш Чацкий!!!” ).
Монолог, завершающий сцену бала. Чацкий В той комнате незначащая встреча: Французик из Бордо, * надсаживая грудь, Собрал вокруг себя род веча * И сказывал, как снаряжался в путь В Россию, к варварам, со страхом и слезами; Приехал - и нашел, что ласкам нет конца ; Ни звука русского, ни русского лица Не встретил: будто бы в отечестве, с друзьями; Своя провинция. - Посмотришь, вечерком Он чувствует себя здесь маленьким царьком; Такой же толк у дам, такие же наряды... Он рад, но мы не рады. Умолк. И тут со всех сторон Тоска, и оханье, и стон. Я одаль воссылал желанья Смиренные, однако вслух, Чтоб истребил Господь нечистый этот дух Пустого, рабского, слепого подражанья; Чтоб искру заронил он в ком-нибудь с душой, Кто мог бы словом и примером Нас удержать, как крепкою вожжой, От жалкой тошноты по стороне чужой. Воскреснем ли когда от чужевластья мод? Чтоб умный, бодрый наш народ Хотя по языку нас не считал за немцев.
В финале разрешаются оба конфликта : и любовный, и общественный. Но разрешаются ли? С любовным всё достаточно просто. Чацкий узнаёт о своём мнимом сумасшествии и о том, что эту клевету придумала Софья. Разбитый и оскорблённый, он покидает дом Фамусова, а с ним и Москву. Сложнее обстоит дело с конфликтом социальным. Формально он разрешён: Чацкий изгнан из фамусовского общества. Но при этом остаётся верен своим убеждениям. Фамусовское общество тоже не намерено менять свои взгляды, значит, дальнейшее столкновение неизбежно. Отсюда: «открытый финал». “Победитель Чацкий или побеждённый?” — об этом спорят критики и доныне. В “открытости” финала отразился реализм Грибоедова и самое, наверное, серьёзное отступление от принципов классицизма. Финал явно снижен, пародиен. Последний монолог Чацкого, наиболее трагический из всех, никто не воспринимает всерьёз.
Проблемные вопросы Может ли умный человек вести себя глупо и смешно? Когда ум может быть смешным? Ум в представлении Чацкого. Какую роль ум играет в обществе? Умен ли Чацкий с точки зрения фамусофского общества? В чем ум Молчалина? Ум ума и ум сердца. Почему Софья и Чацкий не могут понять друг друга?
Какая тема, считающаяся главной в комедии, получает своё развитие в данном фрагменте пьесы А.С. Грибоедова? (Д. 2, явл. 2 со слов “И точно, начал свет глупеть…” до слов “Строжайше б запретил я этим господам // На выстрел подъезжать к столицам”). В монологе Чацкого и протестующих репликах Фамусова развивается тема противостояния “века нынешнего” и “века минувшего”, показано нарастание социального конфликта пьесы. Чацкий здесь — обличитель старых порядков, на деле — общепризнанных пороков, почитаемых в фамусовском обществе за достоинства. Фамусов (как и всё общество фамусовского дома) так свыкся со сложившимся порядком и всеми его удобствами и выгодами, что в малейшем инакомыслии видит угрозу и опасность. В последней реплике Фамусов сулит “этим господам” удаление из столицы, что предвосхищает финал пьесы — отъезд Чацкого из дома Фамусова и из Москвы.
Как образ Репетилова помогает раскрыть характер Чацкого? Репетилов повторяет всё за всеми, он – пародийное кривое зеркало, в котором последовательно отражаются почти все герои комедии, в том числе Чацкий. Нелепое появление Репетилова в доме Фамусовых во время разъезда гостей – пародия на приезд Чацкого («Чуть свет – уж на ногах! И я у ваших ног!»). Но в Репетилове всё избыточно, чрезмерно; врываясь в дом, он падает со всех ног, и, поспешно оправившись, бросается к Чацкому с дружескими признаниями. Манера речи Репетилова пародирует монологи Чацкого: оба говорят торопливо, взахлёб, перебивая себя, но в Чацком это обусловлено горячностью характера, а в Репетилове – внутренней пустотой, которую он ежеминутно тщится прикрыть. Как и Чацкий, Репетилов оказывается в ситуации, когда монологи его обращены в пустоту. Комическое сходство усиливает трагизм положения Чацкого. Из разговоров гостей с Репетиловым до Чацкого доходит сплетня о сумасшествии. Именно диалог Чацкого с Репетиловым – последняя сцена перед катастрофическим финалом пьесы; для Чацкого встреча с ним невыносима потому, что он осознаёт: в фамусовском доме в нём видят шута, подобного Репетилову.
Тест. 1. «Горе от ума» по форме - классицистическое произведение. Найдите в представленном перечне требование поэтики классицизма, которое автор не соблюдает. а) Единство места; б) Говорящие имена и фамилии; в) Единство времени; г) Пять действий. 2. Комедия написана: а) александрийским стихом; в) вольным ямбом; б) онегинской строфою; г) верлибром. 3. Какая из оценок Чацкого принадлежит самому автору? а) «этот человек, разумеется, в противоречии с обществом, его окружающим, его никто не понимает, никто простить не хочет, зачем он немножко повыше прочих»; б)«первый признак умного человека - с первого взгляду знать, с кем имеешь дело, и не метать бисера перед Репетиловым и тому подобными»; в) «мальчик на палочке верхом, который воображает, что сидит на лошади»; г) «Чацкий не только умнее всех прочих лиц, но и положительно умен».
4. Слух о сумасшествии Чацкого («Он не в своем уме») пускается: а) Фамусовым; в) Софьей; б) Молчаливым; г) Г.М. и Г.В. 5. Последняя фраза комедии: а) Ах! Боже мой! что станет говорить Княгиня Марья Алексевна! б) Карету мне, карету! в) Молчалины блаженствуют на свете! г) В деревню, к тетке, в глушь, в Саратов! 6. А.С. Пушкин писал о языке комедии А.С. Грибоедова: «О стихах я не говорю: половина - должны войти в пословицу». Что не является цитатой из комедии «Горе от ума»? а) Что нового покажет мне Москва? Вчера был бал, а завтра будет два... б) Тот сватался - успел, а тот дал промах, Все тот же толк, и те ж стихи в альбомах. в) Привычка свыше нам дана: / Замена счастию она. г) Чины людьми даются, / А люди могут обмануться. 1 Г 2 В 3 А 4 В 5 А 6 в
Фамусов Ах! матушка, не довершай удара! Кто беден, тот тебе не пара. София Потом пропало все: луга и небеса. - Мы в темной комнате. Для довершенья чуда Раскрылся пол - и вы оттуда, Бледны, как смерть, и дыбом волоса! Тут с громом распахнули двери Какие-то не люди и не звери, Нас врознь - и мучили сидевшего со мной. Он будто мне дороже всех сокровищ, Хочу к нему - вы тащите с собой: Нас провожают стон, рев, хохот, свист чудовищ! Он вслед кричит!.. - Проснулась. - Кто-то говорит, - Ваш голос был; что, думаю, так рано? Бегу сюда - и вас обоих нахожу. Фамусов Да, дурен сон, как погляжу. Тут все есть, коли нет обмана: И черти и любовь, и страхи и цветы. Ну, сударь мой, а ты? Фамусов Пожалуй, на меня всю суматоху сложит. Не в пору голос мой наделал им тревог! София По смутном сне безделица тревожит; Сказать вам сон: поймете вы тогда. Фамусов Что за история? София Вам рассказать? Фамусов Ну да. (Садится.) София Позвольте... видите ль... сначала Цветистый луг; и я искала Траву Какую-то, не вспомню наяву. Вдруг милый человек, один из тех, кого мы Увидим - будто век знакомы, Явился тут со мной; и вкрадчив, и умен, Но робок... Знаете, кто в бедности рожден...
Молчалин Я слышал голос ваш. Фамусов Забавно. Дался им голос мой, и как себе исправно Всем слышится, и всех сзывает до зари! На голос мой спешил, за чем же? - говори. Молчалин С бумагами-с. Фамусов Да! их недоставало. Помилуйте, что это вдруг припало Усердье к письменным делам! (Встает.) Ну, Сонюшка, тебе покой я дам: Бывают странны сны, а наяву страннее; Искала ты себе травы, На друга набрела скорее; Повыкинь вздор из головы; Где чудеса, там мало складу. - Поди-ка, ляг, усни опять. (Молчалину) Идем бумаги разбирать. В1. Как А.С. Грибоедов определил жанр своей пьесы «Горе от ума»? В2. Выпишите фразу Фамусова, которая является наиболее значимой (ключевой) для характеристики взглядов этого героя? В3. Назовите термин, обозначающий тип развёрнутого высказывания героини, которая в этом эпизоде подробно рассказывает о своём сне. В4. Как в литературоведении называют тип конфликта пьесы А.С. Грибоедова «Горе от ума», связанный с сюжетной линией Софья – Молчалин – Чацкий? В5. Софья, Фамусов, Чацкий – главные герои комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума», а как в драматургии называют таких персонажей, как Лиза (Репитилов и др.)? В6. Укажите название литературного направления 18в., традицию которого продолжает Грибоедов, наделяя некоторых героев своей пьесы «говорящими» фамилиями – характеристиками С1. В чём противоречивость образа Софьи? С2. Какие героини русской классической литературы схожи с героиней комедии А.С. Грибоедова? В1. комедия В2. Кто беден, тот тебе не пара В3. монолог В4. любовный В5. второстепенные В6. классицизм
Тест. Фамусов Вот попрекать мне станут, Что без толку всегда журю. Не плачь, я дело говорю: Уж об твоем ли не радели Об воспитаньи! с колыбели! Мать умерла: умел я принанять В мадам Розье вторую мать. Старушку-золото в надзор к тебе приставил: Умна была, нрав тихий, редких правил. Одно не к чести служит ей: За лишних в год пятьсот рублей Сманить себя другими допустила. Да не в мадаме сила. Не надобно иного образца, Когда в глазах пример отца. Смотри ты на меня: не хвастаю сложеньем; Однако бодр и свеж, и дожил до седин, Свободен, вдов, себе я господин... Монашеским известен поведеньем!.. Лиза Осмелюсь я, сударь... Фамусов Молчать! Ужасный век! Не знаешь, что начать! Все умудрились не по летам. А пуще дочери, да сами добряки. Дались нам эти языки! Бepeм же побродяг, * и в дом и по билетам, * Чтоб наших дочерей всему учить, всему - И танцам! и пенью! и нежностям! и вздохам! Как будто в жены их готовим скоморохам. * Ты, посетитель, что? ты здесь, сударь, к чему? Безродного пригрел и ввел в мое семейство, Дал чин асессора * и взял в секретари; В Москву переведен через мое содейство; И будь не я, коптел бы ты в Твери. София Я гнева вашего никак не растолкую. Он в доме здесь живет, великая напасть! Шел в комнату, попал в другую. Фамусов Попал или хотел попасть? Да вместе вы зачем? Нельзя, чтобы случайно.
В1. Появлению кого из героев пьесы непосредственно предшествует эта сцена? В2. Назовите фамилию героя, о котором в данном фрагменте упоминает и к которому обращается Фамусов. В3. Как в литературоведении называется сочетание строк, скреплённых общей рифмовкой и интонацией? В4. Назовите термин, которым в литературе обозначают созвучие концов стихотворных строк. В5. Мадам Розье не принимает участия в действии, о ней только упоминает Фамусов. Как называется такой персонаж в драматическом произведении? В6. Как называется развёрнутая реплика героя в драматическом произведении? 7. Фамилия «Фамусов» происходит от слова «молва», что характеризует зависимость героя от общественного мнения. Как называются такие имена и фамилии в драматическом произведении? С2. Сформулируйте главную тему фрагмента и кратко прокомментируйте высказывание Грибоедова: «Карикатур ненавижу, в моей картине ни одной не найдёшь. Вот моя поэтика». С2. В чём проявилось в комедии противостояние «века нынешнего» и «века минувшего» и в каких произведениях русской литературы изображён конфликт поколений? В1. Чацкий В2. Молчалин В3. строфа В4. рифма В5. внесценический В6. монолог В7. говорящие
Фамусов Вот то-то, все вы гордецы! Спросили бы, как делали отцы? Учились бы на старших глядя: Мы, например, или покойник дядя, Максим Петрович: он не то на серебре, На золоте едал; сто человек к услугам; Весь в орденах; езжал-то вечно цугом; * Век при дворе, да при каком дворе! Тогда не то, что ныне, При государыне служил Екатерине. А в те поры все важны! в сорок пуд... Раскланяйся - тупеем * не кивнут. Вельможа в случае * - тем паче, Не как другой, и пил и ел иначе. А дядя! что твой князь? что граф? Сурьезный взгляд, надменный нрав. Когда же надо подслужиться, И он сгибался вперегиб: На куртаге * ему случилось обступиться; Упал, да так, что чуть затылка не пришиб; Старик заохал, голос хрипкой; Был высочайшею пожалован улыбкой; Изволили смеяться; как же он? Привстал, оправился, хотел отдать поклон, Упал вдругорядь - уж нарочно, А хохот пуще, он и в третий так же точно. А? как по вашему? по нашему - смышлен. Упал он больно, встал здорово. Зато, бывало, в вист * кто чаще приглашен? Кто слышит при дворе приветливое слово? Максим Петрович! Кто пред всеми знал почет? Максим Петрович! Шутка! В чины выводит кто и пенсии дает? Максим Петрович. Да! Вы, нынешние, - нутка! Чацкий И точно, начал свет глупеть, Сказать вы можете вздохнувши; Как посравнить да посмотреть Век нынешний и век минувший: Свежо предание, а верится с трудом, Как тот и славился, чья чаще гнулась шея; Как не в войне, а в мире брали лбом, Стучали об пол не жалея! Кому нужда: тем спесь, лежи они в пыли, А тем, кто выше, лесть, как кружево, плели. Прямой был век покорности и страха, Все под личиною усердия к царю. Я не об дядюшке об вашем говорю; Его не возмутим мы праха:
Но между тем кого охота заберет, Хоть в раболепстве самом пылком, Теперь, чтобы смешить народ, Отважно жертвовать затылком? А сверстничек, а старичок Иной, глядя на тот скачок, И разрушаясь в ветхой коже, Чай приговаривал: "Ax! если бы мне тоже!" Хоть есть охотники поподличать везде, Да нынче смех страшит и держит стыд в узде; Недаром жалуют их скупо государи. Фамусов Ах! Боже мой! он карбонари! * Чацкий Нет, нынче свет уж не таков. Фамусов Опасный человек! Чацкий Вольнее всякий дышит И не торопится вписаться в полк шутов. Фамусов Что говорит! и говорит, как пишет! В1. драма В2. комедия В3. классицизм В4. просторечие В5. афоризмы В6. диалог В7. внесценические В1. Укажите литературный род, к которому принадлежит пьеса Грибоедова. В2. Определите жанр пьесы «Горе от ума» В3. черты каково литературного направления сохраняются в пьесе Грибоедова благодаря наличию в ней «единства места» и «единства времени»? В4. Назовите термин, которым обозначают слова и грамматические формы разговорной речи, придающие речи Фамусова грубоватый, стилистически сниженный оттенок: «сурьёзный», «вдругорядь», «ну-тка» и т.д. В5. Каким термином обозначают краткие, ёмкие высказывания героев пьесы Грибоедова: «Свежо предание, а верится с трудом», «Упал он больно, встал здорово», «И говорит – как пишет»? В6. Как называется разговор двух (или более) героев между собой в художественном произведении? В7. В рассказе о нравах «века минувшего» Фамусов упоминает «покойного дядю – Максима Петровича». Как в драматургии называют персонажей, не появляющихся на сцене? С1. Какая тема, важная для дальнейшего развития сюжета, впервые прозвучала именно в этой сцене грибоедовской пьесы?
Приведенный фрагмент, взятый из второго действия пьесы, – лишь начало противостояния Чацкого и Фамусова. Позиция Чацкого здесь развернуто не представлена, но даже в одной реплике «Служить бы рад, прислуживаться тошно» заключено целое кредо героя. Здесь мы видим такие черты Чацкого, как как честность, высокое представление о служении. Он умеет отточенно выражать свои мысли, что говорит об ораторском мастерстве. Фамусов – тоже оратор, но на свой манер. Он может живо представить характеры, эпоху, не чужд иронии. Для него важны авторитеты и образцы «века минувшего» - «века покорности и страха», по словам Чацкого. Раболепие Максима Петровича, которое превозносит Фамусов, не самоцель: это средство для достижения выгоды. А в этом деле, по мнению Павла Афанасьевича, недостойных средств быть не может. Раболепие это в истории, рассказанной Фамусовым, доставляет удовольствие Екатерине Второй. Грибоедову было важно подчеркнуть саму природу власти: она требует от подчиненных демонстрации своего положения и тем самым вновь и вновь себя утверждает. Поведение Екатерины у Грибоедова становится таким же знаковым, как и поведение Максима Петровича.
