Исследовательская работа «Лишний»человек в литературе XIX века Проект подготовили: Аникина Ирина, Горохова Анастасия, Мошкович Александра Ученицы 9 –Б класса Консультант Горохова Виктория Владимировна Учитель русского языка и литературы
Анализ литературного материала (комедия А.С.Грибоедова «Горе от ума», роман А.С.Пушкина «Евгений Онегин», роман М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени») и критической литературы 2) Проследить развитие образа «лишнего» человека в литературе Первой половины 19 века: традиции и новаторство в изображении Человека-героя своего времени Исследуя художественные произведения первой половины XIX века, определить значимость образа «лишнего» человека в контексте духовно-нравственной основы эпохи Задачи: Цель:
Гипотеза: Если человек духовно богат, целеустремлен, правдив, честен, благороден, то неминуем конфликт с обществом, имеющим другие жизненные уклады.
Литературный материал
Лексическое значение словосочетания «лишний человек» в словаре Ожегова: Лишний человек – в русской классической литературе середины 19 века: образ молодого дворянина, не находящего применения своим силам, знаниям и критически направленному уму.
«Особенность «лишнего человека» не только в том, что он никогда не становится на сторону правительства, но и в том, что он никогда не умеет вставать на сторону народа…» В. Г. Белинский
гипотеза Если Чацкий независимый, высоконравственный и патриотичный человек, то в обществе карьеристов, зависящих от мнения окружающих, он является «лишним».
«Служить бы рад, прислуживаться тошно» Независим в суждениях Воодушевлён возвышенными идеями Александр Андреевич Чацкий Александр – защитник Андреевич – мужественный Провозглашает гуманность
Испытание любовью Чацкий искренне любит Софью Любит лишь Софью, верен ей, имеет серьезные намерения. Ценит Софью за ее женскую мягкость, страстность, сильную натуру и живой ум. Утверждат, что «монашеским известен поведеньем»,но в то же время приударяет за служанкой Лизонькой. Людей оценивает по величине материального состояния, наличию крепостных душ: «Будь плохенький, да если наберется душ тысячки две родовых,- тот и жених…» Молчалин ? Робкий и покорасчетливрный с Софьейра, которая его любит, дерзкий и нахальный с горничной. Он обокрал сам себя, все свои помыслы, чувства, желания направив на достижение материального благополучия. Он и любить не может. Он барышню любит по дожности, горничную – от скуки.
Век нынешний Век минувший Чацкий Фамусов Скалозуб Молчалин
Век минувший Век нынешний Отношение к службе Фамусов: «Когда же нужно подслужиться, и он сгибался в перегиб» Чацкий: «Служить бы рад, прислуживаться тошно» Отношение к прогрессу Фамусов о Чацком: «человек безумных дел и мнений» Чацкий о порядках екатерининского века: «века покорности и страха – века лести и спеси» Отношение к культуре «смешенье языков: французского с нижегородским» «что нам без немцев нет спасенья» Чацкий против: « Пустого, рабского, слепого подражания» Отношение к человеку «Вот например, у нас ух исстари ведётся Что по отцу и сыну честь: Будь плохенький, да если наберется Душ тысячи две родовых, - Тот и жених» Чацкий ценит человека за его ум, образованность, духовные и моральные качества Век минувший Век нынешний
Главная его идея – гражданское служение. Это общественно значимая личность, лишенная поля деятельности. Первый «лишний человек» в русской литературе.
«Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы новой.» И. А. Гончаров
Евгений Онегин Евгений – благородный Преданность мечтам Резкий ум Чувство чести Благородство души Поиск жизненных истин Разочарование в жизни
«Вот мой Онегин на свободе; Острижен по последней моде, Как dandy лондонский одет — И наконец увидел свет. Он по-французски совершенно Мог изъясняться и писал; Легко мазурку танцевал И кланялся непринужденно; Чего ж вам больше? Свет решил, Что он умен и очень мил.» «Им овладело беспокойство, Охота к перемене мест (Весьма мучительное свойство, Немногих добровольный крест). Оставил он свое селенье, Лесов и нив уединенье, Где окровавленная тень Ему являлась каждый день, И начал странствия без цели, Доступный чувству одному; И путешествия ему, Как всё на свете, надоели; Он возвратился и попал, Как Чацкий, с корабля на бал.»
Онегин Ленский принадлежат к привилегированному кругу Романтическая душа Ленского повсюду ищет прекрасное Онегин устал от лицемерия и разврата светского общества. Для Ленского дружба - острая потребность натуры Онегин же дружит "скуки ради" "Привычка всех считать нулями, а единицами - себя" Умны и образованны.
1. Онегин не находит своего истинного назначения и места в жизни 2. Тяготится своим одиночеством « Онегин... лишний человек в той среде, где он находится, не обладая нужной силой характера, чтобы вырваться из нее. » А. И. Герцен
Роман М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени» - первый философский социально–психологический роман
реализм Крепость крепость Бэла Тамань Фаталист М.М. Кн.Мери романтизм
Эволюция героя Полон жиз Ни,спосо Бен на сочувствие Добивается цели, состра Дает Ищет спасения в любви,добива Ется,но… Не дорожит ни своей. Ни чужой жиз Нью НЕ способен на элементарное движение К человеку «…и умер где-то в Персии» Тамань «Княжна Мери» «Бэла» «Фаталист» «Максим Максимыч »
О смерти в середине романа: утверждение неподвластности духовного мира героя смерти, его включение в эстафету поколений, человечества в целом
Грушницкий игра в чувство, эффектные жесты, пышные фразы Утрированное отраже Ние чисто внешних печоринских черт Вернер «замечательный по многим причинам» Способен на подлинно гуманные чувства Не способен к активному действию Печорин благороднее Печорин борется с фатумом Способен к активному вторжению в действительность Различия Система двойничества Alter ego Печорина
Испытание любовью «…любовь дикарки немногим лучше любви знатной барыни; невежество и простосердечие одной так же надоедают, как и кокетство другой…» «единственная женщина в мире, которую я не в силах был бы обмануть» Бэла Вера Княжна Мери «…зачем я так упорно добиваюсь любви молоденькой девочки, которую обольстить не хочу и на которой никогда не женюсь?" зло добро Беда и вина Печорина в том, что его подлинно независимое сознание,его свободная воля переходят в ничем неограниченный ИНДИВИДУАЛИЗМ
Одиночество Равнодушие к свету Глубокая неудовлетворенность своей жизнью. Внутренняя опустошенность и разочарование Григорий – бдительный. Александр – защитник. Григорий Александрович Печорин Ум и образование Способность действовать и ничтожность действий
1. В своём развитии идет дальше большинства. 2. Всем людям, с кем сталкивает судьба героя, он приносит несчастья. 3.Он нигде не может найти себе места. Печорин – «лишний» человек
Чацкий Онегин Печорин Имеет активную жизненную позицию, пытаясь бороться с общественными пороками одинок Скептицизм Апатия Пессимизм Эгоизм одиночество Индивидуализм Цинизм Эгоизм Соц.пессимизм Разочарование Рефлексия- одиночество 1.типичные представители передовой дворянской молодёжи 2. выделяются из общей массы аристократов 3. Все три персонажа противопоставляют себя обществу.
Мошкович Александра Аникина Ирина Горохова Анастасия Над проектом работали Ученицы 9 Б класса Гимназии № 9
Используемая литература: А.С. Грибоедов «Горе от ума» А.С. Пушкин «Евгений Онегин» М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени» статьи В.Г. Белинского 8 – 9 И. А. Гончаров «Мильон терзаний» Internet
