Аль- Хадыр -Абу-ль- Абасс Мар Гиргис Иконография святого великомученика Георгия Победоносца
Двусторонняя выносная икона; Россия. Киевская Русь; XII в.; местонахождение: Россия. Москва. Музей-заповедник "Московский Кремль". Успенский собор; Местоположение: Иконостас; 122 x 174 см.; материал: дерево, золото (сусальное), пигменты натуральные; техника: золочение, темпера яичная Георгий Победоносец (Свято́й Георгий, Георгий Каппадоки́йский, Гео́ргий Ли́ддский; греч. Άγιος Γεώργιος) — христианский святой, великомученик, наиболее почитаемый святой этого имени. Пострадал во время Великого гонения при императоре Диоклетиане, после восьмидневных тяжких мучений в 303 (304) году был обезглавлен.
Феодор Стратилат (греч. Θεόδωρος ο Στρατηλάτης; ?, Евхаит — 8 февраля 319, Гераклея) — христианский святой, почитаемый в лике великомученика. Память в Православной церкви совершается 8 (21) февраля и 8 (21) июня, в Католической церкви 7 февраля. Святой великомученик Феодор Стратилат, погибший незадолго до победы равноапостольного императора Константина над казнившим Феодора императором-язычником Лицинием, почитается как покровитель христианского воинства.
Феодор Тирон (греч. Θεόδωρος ο Τήρων, Феодор Амасейский; † 17 (18) февраля 306 года) — христианский святой, почитаемый в лике великомучеников. Память в Православной церкви совершается 17 февраля (1 марта) в високосный год, 17 февраля (2 марта) в невисокосные годы, и в первую субботу Великого поста, в Католической церкви — 9 ноября. До перенесения в Венецию мощей апостола Марка покровителем города считался Феодор Тирон.
Святой Феодор Змееборец Литик XIII век Венеция Паста; литье. Оклад: серебро, позолота 3,7х2,8х2,3 Пост. в 1897 из МАХ; ранее - в собрании П.Ф. Коробанова БК-2311 Подобные литики, или геммы из красно-коричневой пасты датируются XIII веком и относятся к венецианскому кругу памятников. Возможно, являлся образцом для серебрянной ладонки (БК-1756) и мог быть семейной реликвией князя Феодора Михайловича Мстиславского
Святой Феодор Змееборец Ладанка Первая треть XVI века Серебро; чеканка (?), гравировка 3,1х2,5х0,9 На тыльной стороне серебрянного ковчежца в один штрих гравирована надпись: "Княжь Федора Михайловича Мстиславского" Пост. в 1897 из МАХ; ранее - в собрании П.Ф. Коробанова БК-1756 Феодор Михайлович Мстиславский - боярин и воевода при дворе великого князя Василия Ивановича, учавствовал в борьбе с татарами, умер в 1540
Св. Федор Тирон. Крит. XV век Легенды о Феодорах получили наибольшую популярность в прилегающих к этой местности Галатии и Пафлагонии. Сами чудеса святых Феодоров географически были связаны с городом Евхаит, что нашло своё отражение в агиографических памятниках: В Эвхаите, на расстоянии одного дня пути от Амазеи… погребен был св. Феодор Тирон и соименный ему мученик Феодор Стратилат… Существует ещё одна связь Между Феодором Стратилатом и Георгием Победоносцем. В русских духовных стихотворных произведениях Феодор (без уточнения) — это отец Егория (Георгий Победоносец). Существует также немецкая средневековая поэма, в которой братом Георгия назван воин Феодор (из контекста неясно, Тирон или Стратилат).
В храмовых росписях великомученики Феодор Тирон и Феодор Стратилат часто изображаются как парные святые, со временем эта традиция перешла в иконопись. На новгородской иконе-таблетке XV века представлены святые Феодор Тирон и Феодор Стратилат, оба в воинских доспехах, с поднятыми мечами. В XVI – XVII веках изображения Феодора Тирона входят в состав святых воинов в системе росписей многих храмов. Распространены его образы в составе избранных святых. Известны отдельные иконы Чуда святого Феодора Тирона о змие.
Уже к VI в. были сформированы 2 основных типа изображения Георгия: мученик (как правило, с крестом в руке, в хитоне, поверх к-рого плащ) и воин (в доспехах, с оружием (щит, меч, копье) в руках, пеший или конный). Георгий изображается безбородым юношей, с густыми, кудрявыми волосами, доходящими до ушей (завитки волос часто в виде кружков, расположенных друг над другом рядами, напр. на мозаичной иконе 2-й пол. XII в. из мон-ря Ксенофонт на Афоне), иногда с венцом на голове (напр., на миниатюре из Псалтири Василия II - Marc. Gr. 17, ок. 1019 г.; на иконе из оплечного деисусного чина, нач. XIII в., мон-рь вмц. Екатерины на Синае).
Богоматерь с Младенцем и святыми Феодором и Георгием Вторая половина VI в. Энкаустическая икона Монастырь cв. Екатерины, Синай, Египет Иконография святого Георгия складывается к VI веку. Его изображают юношей с темными кудрявыми волосами. Эти изображения делятся на два типа. К первому типу относятся изображения, где святой представлен мучеником, ко второму – воином. Самое раннее изображения святого можно увидеть на иконе VI века «Богоматерь на престоле с Феодором и Георгием» из монастыря святой Екатерины на Синае, где он представлен мучеником.
Триптих «Сорок мучеников Севастийских и святые воины». Фрагмент «Свв. Георгий и Димитрий». Слоновая кость. X–XI вв. Византия. ГЭ, Спб. Очень часто его фигура дается в сопровождении других святых воинов (в частности, Феодора Тирона, Феодора Стратилата, Прокопия, Меркурия, Евстафия, Димитрия, Нестора, Артемия), и тогда она входит либо в состав кавалькады, либо образует одно из звеньев строя. Такие изображения связаны с почитанием святого Георгия как небесного покровителя византийского императора и его войска.
Свв. Георгий и Дмитрий. Кон. XVIII – нач. XIX в. Болгария. София, Крипта, филиал староболгарского искусства при Национальном художественном музее
Святой Георгий Школа или худ. центр: Новгород 1130–1140-е годы 230 × 142 см Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия Инв. 28711 Особым почитанием пользовался Георгий Победоносец в Византии в X–XII веках. В византийском искусстве этого времени широкое распространение получают изображения святого Георгия-воина. Георгий изображается либо стоящим, опирающимся на копье и щит, либо сидящим, с мечом в руках, либо на коне, либо поражающим дракона. Во всех четырех случаях он облачен в воинские доспехи.
На своих монетах императоры династии Комнинов изображали Георгия-воина либо в рост, рядом с императором (причем оба они держатся за греческий крест), либо чеканили одну полуфигуру святого. Образ Георгия переходит и на монеты Палеологов. Известно также, что в XIV веке на византийских знаменах Георгий изображался и на коне, и в образе Победоносца, сражающегося с драконом. В обоих случаях он выступал покровителем императора и его войска.
Святой Георгий Двусторонняя икона Школа или худ. центр: Новгород Ок. 1170 г. 174 × 122 см Успенский cобор Московского Кремля, Москва, Россия Инв. 966 соб/ж-135 Оборот — «Богоматерь Одигитрия».
Заказчиком иконы мог быть младший сын Андрея Боголюбского — князь Георгий Андреевич. В 1174 году он был изгнан новгородцами и закончил свою жизнь в Грузии, где стал первым мужем грузинской царицы Тамары. Икону следует датировать началом 70-х годов. Кроме жеста левой руки иконографический тип воина и тип лица находят себе ближайшие аналогии в византийских памятниках XII века. Но на иконе из Успенского собора фигура выглядит более массивной и материальной.
Фреска конхи придела св. Георгия Софийского собора Киева. Ок. 1037 г.
Свв. Георгий и Димитрий. Резная икона на темном сланце. Кон. XI – нач. XII в. Византия. Найдена в Херсонесе в 1894г. ГЭ, Спб.
Св. Георгий. Рельеф портала Георгиевского собора в Юрьеве-Польском. 1234 г.
Св. Георгий. Скульптура фасада собора Нотр-Дам в г.Шартре. 1230-1235 гг. Ранняя готика. Франция.
Чудо св.Георгия о змие. Эмаль. XV в. Музей изобразительных искусств, Тбилиси
Икона. XVв. Сванетия. Церковь св. Георгия, Местия, Грузия
Георгий Диасорит и Феодор Стратилат на конях Ок. 1260-х гг. 32.5 × 22.2 см Монастырь cв. Екатерины, Синай, Египет
Святой Георгий с житием Школа или худ. центр: Византия Конец XII — середина XIII вв. 106.8 × 74.5 см Национальный художественный музей, Киев, Украина Инв. СК 285
Святой Георгий, с житием Школа или худ. центр: Синай (?) Начало XIII в. 127 × 80.6 см Монастырь cв. Екатерины, Синай, Египет
Святой Георгий, с житием Рельефная и живописная двусторонняя икона XIII в. 109 × 72 см Византийский музей, Афины, Греция На оборотной стороне — две святые.
Чудо св. Георгия об избавлении отрока из плена Школа или худ. центр: Кипр XIII–XV вв. Византийский музей, Пафос, Кипр
Чудо св. Георгия об избавлении отрока из плена Середина XIII в. 26.8 × 18.8 см Британский музей, Лондон, Великобритания Инв. 1984.6-1.1 Икона из частного собрания — находится в Британском музее на хранении.
Иоанн Лествичник, Георгий, Власий Школа или худ. центр: Новгород Последняя треть XIII в. 109 × 67 см Государственный Русский музей, Санкт-Петербург, Россия Инв. ДРЖ 2774
Св. Георгий с усеченной главой. XVI в. ГИМ, Москва
Чудо св. Георгия о змие, с житием в 14 клеймах Первая половина XIV в. Новгород Велики Дерево, темпера 89.5 x 63 x 2,5 Пост. В 1897 из МАХ; ранее находилась в собрании М.П. Погодина ДРЖ-2118
Святой Георгий раздает свое имущество нищим (клеймо 1)
Воины ведут святого Георгия (клеймо 2)
Святой Георгий перед царем (клеймо 3)
Святой Георгий в темнице (клеймо 4)
Мучение на колесе (клеймо 5)
Святой Георгий сокрушает идолов (клеймо 6)
Мучение удилищами (клеймо 7)
Избиение дубовыми прутьями (клеймо 8)
Святого Георгия «камением трут» (клеймо 9)
Мучение свечами (клеймо 10)
Святого Георгия «в котле варят» (клеймо 11)
Мучение пилой (клеймо 12)
Мучение в кипящей смоле (клеймо 13)
Усекновение главы святого Георгия (клеймо 14)
Чудо Георгия о змие Школа или худ. центр: Новгород Середина XIV в. 55 × 37 см Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия Инв. 12868
Чудо Святого Георгия о змие. Происходит из церкви в селе Манихино Волховского района Ленинградской области; Россия. Новгород Великий; XV в.; местонахождение: Россия. Санкт-Петербург, Русский музей (ГРМ); 42 x 58.5 см.; материал: дерево, пигменты натуральные; техника: темпера яичная
Великомученник Георгий Победоносец XVI век Новгород (?); антикварная реставрация XIX века Дерево, темпера 67х57х2,5 Пост. в 1897 из МАХ; ранее - в собрании М.П. Погодина ДРЖ-1384
Святой Георгий Победоносец Скульптура. Вторая половина XV века Новгород (?) Дерево; резьба, темперная роспись, золочение 71 х 43 х 10.5 Пост. в 1897 из МАХ. Происходит из новгородского Софийского собора ДРД-473
Святой Георгий Победоносец Скульптура. XVI век, роспись - XVII век Новгород (?) Дерево; резьба, темперная роспись 61х39х6,5 Пост. в 1897 из МАХ; ранее - в собрании М.П. Погодина ДРД-472
Чудо святого Георгия о змие XVI век, антикварная реставрация XIX век Дерево, темпера 91х71х2,7 Пост. в 1897 из МАХ ДРЖ-2080
Рама с 24 клеймами жития великомученика Георгия 1544 (?) Новгород Клейма: 18х14,5; 20,5х15,5 - являются распилинными частями житийной рамы. Размер реконструкции иконы: ок. 155х115 Происходит из местного ряда церкви Сретения (Иоанна Лествичника) монастыря Антония Римлянина в Новгороде На обороте последнего клейма (ДРЖ-24) карандашная пометка, сделанная уставом XIX века, по-видимому копировавшая древний текст на самой иконе: "SHB (7052=1544) года писана для монастыря св. Антония Рима". Пост. в 1898 от А.В. Прохорова в составе собрания В.А. Прохорова ДРЖ-1-24 Житийный цикл недошедшей до нас храмовой иконы, состоящий из 24 сюжетов мученичества и чудес святого Георгия, - по своей полноте и составу уникален для искусства всего XVI века
1. Святой Георгий перед царем (инв. ДРЖ-1)
2. Святого Георгия пронзают копьем (инв. ДРЖ-2)
3. Святого Георгия ведут в темницу (инв. ДРЖ-3)
4. Мучение святого Георгия камнем (инв. ДРЖ-5)
5. Святого Георгия приводят к царю (инв. ДРЖ-12)
6. Колесование святого Георгия (инв. ДРЖ-7)
7. Святой Георгий перед царем в капище (инв. ДРЖ-8)
8. Святого Георгия повергают в ров с негашеной известью (инв. ДРЖ-9)
9. Святой Георгий на позорище (инв. ДРЖ-6) Позорище - зрелище, ристалище, цирк
10. Исповедание веры святым Георгием перед царем Диоклетианом (инв. ДРЖ-10)
11. Мучение святого Георгия раскаленными железными сапогами (инв. ДРЖ-11)
12. Бичевание святого Георгия воловьими жилами у столпа (инв. ДРЖ-14)
13. Моление святого Георгия в темнице (инв. ДРЖ-4)
14. Святого Георгия поят зельем (чудо с ядом) (инв. ДРЖ-16)
15. Святого Георгия приводят к царю (инв. ДРЖ-15)
16. Святой Георгий воскрешает мертвого (инв. ДРЖ-17)
17. Беседа святого Георгия с царицей Александрой в темнице (инв. ДРЖ-20)
18. Святой Георгий низвергает кумиров в капище (инв. ДРЖ-18)
19. Святой Георгий перед царем (инв. ДРЖ-19)
20. Побиение святого Георгия камнями (инв. ДРЖ-13)
21. Усекновение главы святого Георгия и смерть царицы Александры (инв. ДРЖ-21)
22. Погребение святого Георгия (инв. ДРЖ-22)
23. Чудо от образа святого Георгия (наказание нечестивого сарацина) (инв. ДРЖ-23)
24. Чудо от образа святого Георгия (исцеление раскаявшегося сарацина) (инв. ДРЖ-24)
Чудо Георгия о змие с избранными святыми Резная икона Первая четверть XVI века Новгород Дерево; резьба, темперная роспись 29х22,2х2 Пост. в 1898 от А.В. Прохорова в составе собрания В.А. Прохорова ДРД-175 На фоне иконы находятся поясные изображения святых: святителей Николая, Афанасия и Власия (слева) и святых мучеников Флора и Лавра (справа)
Чудо Георгия о змие Образок XIV век Новгород Серебро, камень, стекла; резьба, скань, чернь 8,7х5,8 Пост. в 1898 от А.В. Прохорова в составе собрания В.А. Прохорова БК-2412
Северная дверь иконостаса. Деисус. Чудо Георгия о змие. Никита, побивающий беса. Начало XVI века Тверь Происходит из церкви святых Мины, Виктора и Викентия в Твери Дерево, темпера 165,5х69,5х1,9 Пост. в 1913 в составе коллекции Н.П. Лихачева ДРЖ-2125
Чудо святого Феодора о змие Начало XVI века Москва Дерево, темпера 131х86,8х2,8 Пост. в 1913 в составе коллекции Н.П. Лихачева ДРЖ-2128
Чудо святого Георгия о змие 1827 Мастер Козьма Мазаев Палех Дерево, темпера 31х26,5х2,2 На нижнем поле надпись в 1 строку: "Написася сия икона (1827) года м(еся)ца генваря... дня писал мастер Козма Мазаевъ" Пост. в 1913 в составе коллекции Н.П. Лихачева ДРЖ Б-719
Святой Димитрий Солунский XV век Тверь (?) Дерево, темпера 51,5х40,2х2,3 Пост. в 1912 от Е.И. Брягина ДРЖ-1602
Чудо святого Георгия о змие XVI век Новгород Дерево, темпера 94х70х3,5 Пост. в 1913 от от братьев Чириковых (доставлена М.И. Чириковым) ДРЖ-2088
Святые великомученики Георгий Победоносец и Пантелеймон Целитель с усеченными главами современная греческая икона студия иконописи "Theophanis the Cretan" размер 1,80м х1,80м
