Культура России XVII века
Освобождение от влияния церкви Завершение формирования русской народности и единого русского языка Обмирщение культуры Основные тенденции развития культуры
Постоянные и почти непрерывные в XVII столетии войны России с Речью Посполитой, Швецией, Крымским ханством и Османской империей, а также присоединение Украины к России способствовали усилению иностранного влияния на развитие российской культуры. В середине XVII в власти приняли решение поселить иностранцев на окраине столицы в Немецкой слободе. НЕМЕЦКАЯ СЛОБОДА В МОСКВЕ
Развитие государственного аппарата Налаживание дипломатических связей Рост производства и торговли Потребность в большом количестве образованных людей Развитие российского образования в XVII веке
К концу столетия в Москве грамотными были 24% взрослого мужского посадского населения. Особенно быстро росла грамотность среди дворян. Однако среди черносошных и даже крепостных крестьян тоже были свои «грамотеи ». ШКОЛЫ Домашнее обучение Частные школы Школы при церквях НАЧАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ
К концу столетия в Москве грамотными были 24% взрослого мужского посадского населения. Особенно быстро росла грамотность среди дворян. Однако среди черносошных и даже крепостных крестьян тоже были свои «грамотеи ». ШКОЛЫ УЧИТЕЛЯ ПРЕДМЕТЫ Домашнее обучение Грамотные члены семьи Чтение, письмо, счет Частные школы У знати – иностранцы Чтение, письмо, счет Школы при церквях Представители духовенства Основы православия НАЧАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ
Приказные школы – открыты при аптекарском, печатном, посольском приказах, готовили определённых специалистов (2/2 XVII века) Школа подьячих – открыта при Заиконоспасском монастыре, готовила служащих приказов (1665 г.) Школа боярина Ртищева при Андреевском монастыре – п редназначалась для дворянских детей, обучали иностранным языкам, свободным искусствам (1648 г.) СРЕДНЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ АНДРЕЕВСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ
В 1687 г. греками братьями Лихудами было открыто первое в России высшее учебное заведение — Славяно-греко-латинское училище (позже — академия). Приём в него был разрешён детям из свободных сословий. Готовило это училище кадры для нужд церкви и государства, а также преподавателей. ВЫСШЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ
Он способствовал открытию в Москве при Заиконоспасском монастыре государственной школы для подготовки образованных подьячих для приказов(1665г). ОБРАЗОВАНИЕ Для обучения царских детей был приглашен Симеон Полоцкий Заиконоспасский монастырь
Большую роль в развитии образования сыграло книгопечатание. К XVII веку бумага заменила дорогой пергамент. Печатные издания стали доступны населению. За вторую половину XVII века было издано около 300 тыс. букварей и более 150 тысяч церковных книг, что для того времени было огромным количеством.
Большинство этих книг было доступно разным слоям населения (например, букварь стоил копейку). Самым известным из учебников стал «Букварь» В. Ф. Бурцова-Протопопова. Немало для распространения книжных знаний сделали глава Московского печатного двора Карион Истомин. По его букварю учился Петр I.
Развитие научных знаний в России XVII века носило прикладной характер. Промышленности были нужны руководства и справочники. В медицине использовали «травники» и «лечебники ». В XVII веке стали применять иностранные переводные трактаты.
Из-за границы в Россию доставлялись и многие технические новинки, использовавшиеся затем в научных целях. ТЕЛЕСКОП ПОДЗОРНАЯ ТРУБА МИКРОСКОП
Научные знания использовались на практике. В 1615 г. русские мастера изготовили первую пушку с винтовой нарезкой ствола. За один год был отлит колокол весом 12,5 тыс. пудов (более 200 тонн). В 1667-1669 гг. построен первый русский парусный корабль западноевропейского типа – « Орёл », является разновидностью голландского пинаса. НАРЕЗНАЯ ПИЩАЛЬ ФРЕГАТ «ОРЕЛ»
Развивались астрономические знания. Познания применялись нашими предками для более точного определения дат переходящих (не имевших постоянной даты) церковных праздников (например, Пасхи ). Для этих целей в Холмогорах архиепископ Афанасий основал обсерваторию.
В 1678 г. была издана первая печатная история Русского государства с древнейших времен до 70-х гг. XVII века – «Синопсис», ставшая одной из популярных книг, по которой и в XVIII веке изучалась история нашей страны.
По мере освоения новых территорий географами уточнялись границы Российского государства. Появились первые сводные карты страны, пояснения к ним. Обычным делом стало составление карт отдельных районов России, географических справочников для путешественников. Обширные сведения о зарубежных странах собирали русские послы.
В XVII веке появились первые сводные карты территории страны с пояснениями На иллюстрации показана карта России, составленная Федором Борисовичем Годуновым.
сибирский казак, в 1648 году открыл пролив между Азией и Америкой. Берег «Большого Чукотского Носа» наименован в 1879 году мысом Дежнева, который является крайней точкой материка Евразия на востоке. Семен Иванович Дежнев ( ок. 1605-1673гг) Русские первопроходцы
Первый русский землепроходец, совершивший плавание по Тихому океану. Русские первопроходцы Василий Данилович Поярков (до 1610-после 1667гг )
Михаил Васильевич Стадухин (?-1666гг) Енисейский казак, организовал поход на реки Оймякон и Анадырь, вышел к Охотскому морю. Русские первопроходцы
Ерофей Павлович Хабаров ( ок. 1603-ок. 1671) совершил ряд экспедиций в Приамурье, составил первый «Чертеж реки Амур». Русские первопроходцы
Новые явления происходили и в литературе. Она переставала быть лишь церковной — всё больше появлялось светских произведений. В XVII в. впервые стали записывать выдающиеся литературные памятники устного народного творчества — былины, пословицы, песни, заговоры.
Появились новые литературные жанры : например, сатирические повести – « О Шемякином суде», «О Ерше Ершовиче », « Калязинская челобитная », в которых обличались государственные, общественные и даже церковные порядки, крючкотворство, продажность и волокита феодального суда.
Начал формироваться новый жанр — биографическая повесть, например, «Повесть об Улиянии Осорьиной », в центре которой — образ ничем не примечательной женщины-дворянки. Во времена царя Бориса был на Руси великий голод.... Но она умоляла детей и слуг не прикасаться к чужому. Ульяния продала всё имущество, чтобы прокормить челядь. … Велела печь хлеб из лебеды и древесной коры и раздавала нищим.
Первым произведением в жанре автобиографической повести стало « Житие » протопопа Аввакума, ценность которого состоит не только в рассказе о мытарствах лидера старообрядцев, но и в образности языка, обличении социальной несправедливости и т. п.
Выходец из Белоруссии, окончивший Киево-Могилянскую академию, Симеон Полоцкий (бывший воспитателем царских детей Фёдора и Софьи) положил начало основам современного стихосложения. Полоцкий написал множество стихотворений в которых воспевал разные события из жизни царского семейства и придворных, а также множество нравственно-дидактических поэм, вошедших в «Вертоград Многоцветный».
Вместе с тем продолжало развиваться летописание. Одним из самых значительных памятников позднего русского летописания является «Новый летописец », созданный около 1630 г. Неизвестный автор в своём произведении описывает события конца XVI — начала XVII в., доказывая законность избрания на престол династии Романовых, подчёркивая, что только благодаря их воцарению в России завершилась Смута.
События Смутного времени отразились также в публицистических и исторических произведениях: «Сказание о Гришке Отрепьеве и похождении его», «Плач о пленении и разорении Московского государства ». Подвиг защитников Троице-Сергиева монастыря, выдержавших многомесячную осаду польских войск, нашёл своё отражение в «Сказании» Авраамия Палицына.
Популярность приобретают европейские переводы : рыцарские романы, городская литература, приключенческие произведения.
Как и в других направлениях культуры, в архитектуре шёл постепенный отход от строгих канонов и традиций. В первой половине XVII века оформился стиль, получивший название Русского узорочья. необычные, отходящие от церковных стандартов формы построек; сложный и затейливый декор ; присутствие элементов других архитектурных стилей. ТЕРЕМНОЙ ДВОРЕЦ (1635 – 1636)
Теремной дворец Московского Кремля, созданный в 1635-1636 годах для Михаила Фёдоровича архитекторами Б.Огурцовым, А.Константиновым, Т.Шарупиным, Л.Ушаковым
Загородный летний деревянный дворец Алексея Михайловича в селе Коломенском под Москвой. Он отличался не только своими размерами (одних окон здесь было три тысячи), но и красотой убранства, вычурностью русского народного орнамента в оформлении окон, наличников, дверей, кровли. АРХИТЕКТУРА
ДВОРЕЦ АЛЕКСЕЯ МИХАЙЛОВИЧА В СЕЛЕ КОЛОМЕНСКОЕ восстановлен в 2010 году
До середины XVII в. в церковном зодчестве – шатровый стиль Патриарх Никон запретил строительство шатровых храм ов Церковь Троицы Живоначальной в Троицком-Голенищеве (1644-1645 ) Успенский собор в Кремле взят за образец для подражания АРХИТЕКТУРА
ХРАМ РОЖДЕСТВА В ПУТИНКАХ (1649 – 1652) … знаменита тем, что в год завершения ее строительства Патриарх Никон запретил строить шатровые храмы
ЦЕРКОВЬ ИЛЬИ ПРОРОКА В ЯРОСЛАВЛЕ «ДИВНАЯ» (1647 – 1650 ), построена по заказу купцов Скрипиных
Изразцы – керамические (глиняные) плитки специальной коробчатой формы, предназначенная для облицовки стен, печей, каминов и пр. АРХИТЕКТУРА
НОВОИЕРУСАЛИМСКИЙ (ВОСКРЕСЕНСКИЙ) МОНАСТЫРЬ (1656 – 1698) … был задуман как копия храма Гроба Господня в Иерусалиме, но при постройке получилось скорее его художественное преображение.
Изменила свой облик архитектура многих монастырей: богатой декоративной отделкой были украшены стены и башни Новодевичьего, Донского, Данилова, Троице-Сергиева монастырей.
Московский Кремль также пережил реконструкцию: в 1624—1625 гг. на приземистой прежде Спасской башне (возведена в 1491 году архитектором Пьетро Антонио Солари ) Б. Огурцов надстроил ещё один ярус. Нижняя часть была украшена белокаменным кружевным арочным поясом, башенками, пирамидками. Под руководством английского мастера X. Галовея были изготовлены большие часы, которые установили на башне.
Вслед за Спасской башней архитектурные украшения были к концу XVII века помещены и на других башнях Московского Кремля. Великолепие площади отразилось в ее названии – она стала именоваться Красной.
Новым явлением стало строительство купцами и дворянами богато украшенных каменных жилых домов. ПОГАНКИНЫ ПАЛАТЫ (Псков) в 1671—1679 гг. по заказу купца Сергея Поганкина.
Московское ( Нарышкинское ) барокко : строгая пропорциональность построек ; пышная декоративная отделка ; многоярусность строений ; смешение русских и европейских архитектурных традиций. ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА БОГОРОДИЦЫ В ФИЛЯХ (1690 – 1694)
ЦЕРКОВЬ СПАСА НЕРУКОТВОРНОГО В УБОРАХ (1690 –1697), п остроена по приказу боярина Петра Васильевича Шереметева
Симон Ушаков (1626-1686 гг.) мастер Оружейной палаты Спас Нерукотворный. Икона Влияние церковного канона сохранилось. Но в иконописи уделяется пристальное внимание выразительности и индивидуальности черт личности. икона Архангел Гавриил живопись
Троица Ветхозаветная. Икона Владимирская икона Богоматери
Парсуны портреты, написанные в иконописной манере и иконной технике – на доске яичными красками Князь М.В. Скопин-Шуйский. Иван IV Грозный На иллюстрации парсуна «Царь Федор Алексеевич перед образом Спаса Нерукотворного» Художник Богдан Салтанов ЖИВОПИСЬ
Своего расцвета в XVII веке достигла самобытная ярославская школа иконописи. Её отличительными особенностями являлись: насыщенность композиции, упрощённый рисунок, темноватый колорит, на фоне которого особенно ярко выглядят эмоциональные персонажи. ИЛЬЯ ПРОРОК С ЖИТИЕМ худ. С. Спиридонов (1678)
Во второй половине XVII века на Руси для картин используют холст и масляные краски. ЦАРЬ АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ ЦАРЕВИЧ ПЕТР I ЖИВОПИСЬ
Традиционные театрализованные представления приурочивали празднику. Главным героем этих представлений был Петрушка, говоривший народным языком со всеми его грубостями и резкостями. Неунывающий герой считался защитником слабых и угнетённых, на понятном народу языке он высмеивал власть и церковные порядки.
1672 г «Комедийная хоромина» Указ, в котором поручалось найти за границей людей, умеющих «сыграть комедии». Пастор лютеранской церкви Готфрид Грегори Представление Юдифи на сцене Преображенского театра 24-го ноября 1674 года основан при Алексее Михайловиче ТЕАТР
Несмотря на то что в России в XVII в. жили десятки народов, о культуре друг друга они мало что знали. В основном в это время постепенно шло распространение элементов русской культуры на присоединённых землях. ЦЕРКОВЬ ВО ИМЯ АПОСТОЛА АНДРЕЯ ПЕРВОЗВАННОГО Г. ТОБОЛЬСК
Однако наибольшее взаимовлияние культура народов России в это время испытала в заимствованиях одежды, кухонных рецептов, некоторых обычаев. пельмени, восточные пряности (перец, шафран…)
1. Царь и его семья Теремной дворец, построенный для царя Михаила Фёдоровича Романова. Кабинет царя. Сословный быт
2. Боярский и дворянский быт. А. П. Рябушкин. " Свадебный поезд в Москве. 17-е столетие" Сословный быт
3. Посадское население Андрей Петрович Рябушкин - Семья купца в XVll веке Сословный быт
4. Крестьяне В.И. Суриков. Изба В.И. Суриков. Старик-огородник Сословный быт
