Римское право – право античного Рима рабовладельческой формации. Римские юристы делили право на 2 части, различие которых проводилось путем противопоставления интересов государства и общества интересам отдельных личностей.
Публичное право (jus publicum) – совокупность норм, регулирующих вопросы религиозного характера и вопросы управления. Это право, которое «ad statum rei Romanae spectat» Публичное право включало в себя (т.е. предмет правового регулирования): - святыни, служение жрецов, - положение магистратов; - нормы, определяющие правовое положение государства и его органов; - нормы о судопроизводстве; -нормы уголовного права; - нормы о порядке похорон и церемоний; - нормы о правоспособности и дееспособности лиц; - нормы о структуре власти, о занятии государственных должностей.
2. Частное право (jus privatum) – совокупность норм, регулирующих вопросы имущественных и семейных отношений в римском обществе. Это право, которое относится «ad singulorum utilitatem» Частное право регулировало отношения частных лиц между собой и в институтах, связанных с производством, обменом вещей и услуг. Римское частное право регулировало: Брачно-семейные отношения; Владение; Право собственности; Право на чужие вещи; Обязательственное право; Договоры; Наследственное право.
А) право квиритское (цивильное) – ius Quiritium ) – это совокупность правовых норм, регулирующих отношения исключительно между квиритами – римскими гражданами (6 в. – середина 3 в. до н.э.). Б) преторское право – ius praetorium – это совокупность правовых норм, источниками которых стали эдикты магистратов, в особенности преторские эдикты, с помощью которых были дополнены нормы цивильного права в угоду развитым товарно-денежным отношениям и новым потребностям общества. Эти нормы был освобождены от формализма, религиозной обрядности и символики. В основе преторского права лежали принципы естественного права. В) право народов – ius naturale – это совокупность правовых норм для регулирования отношений с участием иностранцев (перегринов). Правом народов разрешались войны, международная торговля, рабство и иные положения. оно отличалось простотой, гибкостью и отсутствием формализма. Взаимовлияние трех ветвей привело к тому, что они слились воедино в середине 4 в.
Периодизация римской цивилизации насчитывает более 1200 лет: от 753 г. до н.э. до 476 г. н.э.: 8-6 вв. до н.э. – период царей; 5-1 вв. до н.э. – период республики; 1-5 вв. н.э. – период империи. Периодизация истории Рима и римского права НЕ совпадает!
1. VIII - I II в. до н. э. – период древнего (архаического), или квиритского (цивильного) права – период начального формирования римского права и государственности. Черты: пронизанность права нормами религии, обычаями, простыми нормами нравственности архаичность и экзотичность неразвитость институтов права и основных понятий этническая самобытность права коллективизм сословный характер права строгость закона и суровость наказания; право неразрывно с юридической практикой жрецов-понтификов замкнутость и упрощенность в этот период отмечается становление главных видов источников римского права, переход от обычного права к государственному законодательству и основанной на нем постоянной судебной практике в V в. до н. э. была осуществлена первая кодификация – Законы XII Таблиц, которые закрепили основные институты правовой системы Рима
2. III в. до н. э. – III в. н.э. – классический период, расцвет римской юриспруденции. Черты: рационализм и универсализм права мобильность права, отход от формализма развернутость структуры, институтов права светский характер права индивидуализм права четкость, лаконизм изложения правовых норм отсутствие принципиальных граней между патрицианством и плебеями, сформировался общий правовой статус свободного гражданина формируется система преторского права и права народов появление адвокатуры и нотариата, судебного красноречия высокий уровень правовой культуры общества развито судейское и магистратское правотворчество
III –V I в. н. э. – постклассический период, характеризующийся развитием императорского законодательства. Черты: повышение теоретического и технического уровня права теряет значение деление права на квиритское, преторское и право народов преобладающая форма права и источник норм – закон судебный процесс стал неразделим с государственным администрированием попытки кодификации права. В конце периода была создана кодификация императора Юстиниана. НО!!! разложение правовой системы усиливаются ограничения по вероисповедальному принципу упрочивается сословное деление общества законом считается воля императора продажность судей
Рецепция – это сложный и многоступенчатый процесс заимствования на основе отбора, переработки применительно к конкретным условиям развития страны и восприятие основных достижений юриспруденции того времени. Факторы, обусловившие рецепцию: 1) высокая юридическая техника римского права, что, соответственно, влияет на точность и лаконичность нормы права, а также цельность и практичность права в целом 2) мастерство юристов, которые создали целый арсенал правовых средств, превосходно сочетали теорию и практику 3) приспособленность к различным жизненным условиям, что в готовом виде давало систему норм, соответствующих возникающим запросам. 4) недостатки местного, в основном обычного, права. Обычное право было архаично, содержало многочисленные пробелы, неясности, противоречия. 5) Римское право непосредственно или опосредованно легло в основу гражданского, а частью уголовного и государственного прав многих феодальных, а затем буржуазных государств. 6) Римское право оказалось основным источником современных кодификаций права (например, Гражданского кодекса Наполеона 1804 г.)
- В отношении гражданской дееспособности несовершеннолетние по степени ограничения дееспособности так же, как и в римском праве, разделяются на три возрастные категории. - Практически аналогичен римскому институт установления опеки над умалишенным и попечительства над расточителем - пьяницей или наркоманом. - В Гражданский кодекс РФ введен типично римский институт как товарищество. - Весьма заметно влияние римской юриспруденции на учение о вещных правах. - Гражданский кодекс РФ закрепил ряд оснований возникновения права собственности. - В гражданском и земельном праве возрождается такая разновидность вещных прав, как земельные сервитуты. - В Гражданский кодекс РФ частично введен институт владения с его чисто римскими атрибутами законного и незаконного владения, понятий добросовестного и недобросовестного владельца. - Система обеспечения исполнения обязательств также построена по римскому образцу и включает в себя неустойку, задаток, залог и поручительство. - В гражданском праве урегулированы отдельные виды договоров, многие из которых сохраняют сущностные черты римских консенсуальных и реальных контрактов. - Обязательства из квази-контрактов представлены в ГК РФ институтом действия в чужом интересе без поручения. - Прямое влияние римского частного права испытали на себе институты обязательств из деликтов и из неосновательного обогащения. В наследственном праве принят юстиниановский порядок призвания к наследству по закону.
Источники римского права – формы закрепления и выражения правовых норм, имеющие общеобязательное значение и включающие способы, формы образования норм права и условия жизни общества. Виды источников римского права: 1. обычное право - совокупность общеобязательных правил поведения, сложившихся в Древнем Риме в результате их неоднократного использования, санкционированных и защищаемых государством, но не зафиксированных в каком-либо формальном акте.; 2. законы (leges) – основное воплощение римского писаного права, акты, принятые специально избранными для этих целей лицами (магистратами); 3. эдикты магистратов - устные объявления магистрата по конкретному вопросу; 4. деятельность юристов
Обычное право – совокупность общеобязательных правил поведения, сложившихся в Древнем Риме в результате их неоднократного использования, санкционированных и защищаемых государством, но не зафиксированных в каком-либо формальном акте. Обычное право – неписаное право ( i us non scriptum ), восходящее к обычаям первобытного общества. Нормы обычного права: 1. mores maiorum – обычаи предков; 2. usus – обычная практика; 3. commentarii pontificum – обычаи, сложившиеся в практике жрецов; 4. commentarii magistratuum – обычаи, сложившиеся в практике магистратов; 5. consuetudo – обычай в императорский период. В императорский период обычай не должен был противоречить закону; обычай не мог отменять указание закона. «Долго принявшийся обычай следует соблюдать как право и закон в тех случаях, когда не имеется писаного закона» (Дигесты).
Законы (leges) – имеющие предписывающий характер общие постановления, предложенные магистратом, принятые народным собранием и утвержденные Сенатом. Для признания правового предписания в качестве закона необходимо было, чтобы: 1. он исходил от имеющего соответствующие полномочия органа; 2. он был надлежащим образом обнародован: тайный правовой акт не мог иметь верховной юридической силы; 3. он был доведен до сведения граждан – выставлен магистратом заблаговременно на специальном месте форума; 4. исходил только от законно избранного магистрата и только в пределах его компетенции.
Закон должен был содержать обязательные элементы: 1) praescriptio – вводная часть, или указатель обстоятельств издания; 2) rogatio – текст закона, который мог подразделяться на главы и т. п.; 3) sanctio – последствия нарушения закона и ответственность нарушителей.
- Plebiscit ium - в Риме республиканского периода законами являлись постановления плебса. Причем народное собрание не имело законодательной инициативы. Чиновник, имеющий право созыва народного собрания, выдвигал на нем свой законопроект, который либо принимался в предложенном виде, как правило, с именем автора (uti rogas), либо отвергался полностью (antiquo). - В период с I до середины III в. основной формой законодательства стали постановления Сената – сенатусконсульты (senatusconsulta). Известные сенатусконсульты в основном касались правовых форм деятельности магистратов и применимости их полномочий к разным территориям и типам правоприменения. Конституции приобретают наименование leges (что угодно императору, то имеет силу закона). Конституции были 4-х видов: А) эдикты – общие распоряжения, обращенные ко всему населению; Б) рескрипты – распоряжения по отдельным делам (ответы на возбуждавшиеся перед императором ходатайства); В) мандаты – инструкции. Которые императоры давали чиновникам; Г) декреты – решения по поступавшим на рассмотрение императора спорным делам
Эдикт (edictum) (от dico – «говорю») – устное объявление магистрата по тому или иному вопросу. Формально эдикт был обязателен только для того магистра, которым он был издан, и, следовательно, только на тот год, в течение которого магистрат находился у власти (отсюда принадлежащее Цицерону название эдикта lex annua, закон на год).
– эдикты курульных эдилов регулировали в основном вопросы торговли, прав и обязанностей участников гражданских сделок, исковых требований, вытекавших из рыночного оборота; – провинциальные эдикты заключали в себе: утверждение местных узаконений и правовых обычаев, нововведения собственно начальников провинций – главным образом в административной, и финансовой сфере, заимствования из преторских эдиктов, пригодные для того или другого города или провинции по усмотрению начальника; – преторские эдикты. При назначении на должность претор издавал указ, в котором декларировал те правоположения и принципы, которых он будет держаться в течение года (срок преторских полномочий). Виды преторских эдиктов: 1) новые (в них указывались новшества правоприменения и юридической практики) и перенесенные (претор заявлял, что будет придерживаться практики своего предшественника) эдикты; 2) постоянные, где указывались правоположения, обязательные для юридической практики на протяжении всего срока полномочий, и непредвиденные, касавшиеся казусных обстоятельств, либо правоприменения в отношении отдельных личностей.
В период республики деятельность юристов сводилась к: – консультации граждан, обратившихся за юридической помощью (presponsa); – даче образцов и редактированию договоров и судебных исков (cavere); – руководству юридическими действиями сторон без их защиты в суде (agere). Результат деятельности юристов – появление в Риме наряду с цивильным правом права, созданного толкованием юристов. Литературная деятельность республиканских юристов выражалась в комментариях к Законам XII Таблиц. Комментарии состоят из трех частей: – объяснение текста; – толкование юриста (в эпоху республики юристы толковали закон буквально); – образец исковой формулы. – более поздние юридические произведения содержали обобщение практики и новые юридические материалы, правила.
Римские юристы составляли многочисленные юридические трактаты, монографии и учебные руководства. Наиболее авторитетными и известными стали: - «Фрагменты» Ульпиана, правоведа и администратора III в. н. э. - «Сентенции» Юлия Павла (III в. н. э.). - учебное руководство для начинающих или своего рода очерк права с точки зрения бытовой повседневности, правоведа и судьи Гая (II в. н. э.) « Институции», получившее особое распространение в римских провинциях простотой изложения основ права.
Император Август труды юристов приравнял к закону при двух условиях: юрист должен был предварительно получить от императора право на формулировку юридических мнений; его ответ должен был скрепляться печатью судьи, рассматривающего данное дело. По закону о цитировании юристов 426 г. комментарии юристов Павла, Ульпиана, Папиниана, Гая и Модестина приравниваются к закону. Все судьи и чиновники империи были обязаны руководствоваться мнением, которого придерживалось большинство этих юристов, в случае равенства голосов предпочтение давалось мнению Папиниана. С середины 3 века деятельность юристов утратила свое значение.
Причина кодификации римского права – к III в. н. э. накопился большой объем несистематизированных римских законов, противоречащих друг другу. Официальная кодификация римского права началась в первой половине V в. н. э., итогом которой стал кодекс Феодосия (Codex Theodosianus) 437 г., содержащий в 16 книгах конституции императоров начиная от Константина. В 527 г. в Византии к власти пришел Юстиниан. Стремясь создать дисциплинированное чиновничество, навести порядок в судах и придать своей империи стройную единую правовую основу, Юстиниан созвал на помощь выдающихся юристов. В результате была реализована и всеобъемлющая кодификация права.
1. Институции (Institutionеs) представляли систематизированное изложение основ права: общие начала правоприменения и систематическое изложение догматических принципов главным образом частного права. Это элементарные учебники права и в то же время они имели силу закона, на них судьи при вынесении решений. 2. Дигесты (от лат. digеsta – «собранное»), или Пандекты (от греч. pandectac – «все вмещающее»), представляли собой систематическую компиляцию цитат – отрывков из работ наиболее известных римских юристов, касавшихся определенных вопросов. 3. Кодекс (Codex) – систематизация 4600 императорских конституций начиная с 117 г., состоял из 12 книг и 765 титулов 4. Новеллы (Novellae) – вновь издаваемые конституции Юстиниана и систематизированные уже после его смерти. Новеллы делились на соединения (collatio), титулы и конституции (новеллы); 9 соединений с разным количеством титулов и 167 конституций.
