Подготовила: студентка 1 курса Группы АиФП-2 Захарова Елена Преподаватель: к. юрид. н., доцент Трикоз Елена Николаевна
Чанакья, известный также под именами Каутильи и Вишнугупты, был видным общественным деятелем, активно занимающимся политикой в период правления династии Нанда. Он был свидетелем коронации Чандрагупты Маурьи. Брахман по рождению. Прожил 75 лет (с 350 по 275 г. до нашей эры). Является автором политического трактата « Артхашастра» (санскр. Arthaśāstra – «наука о пользе»). 2
Древнеиндийский трактат, собрание наставлений по управлению государством. По «Артхашастре», важнейшее назначение философии состоит в том, чтобы быть методологическим руководством в теоретической и практической сферах деятельности, причем эту свою функцию она должна выполнять через обнаружение противоречивой природы исследуемых явлений. В «Артхашастре» высказывается мысль о том, что основой социальной жизни является хозяйствование, экономика, политика. Среди дошедших до нас произведений древнеиндийской литературы особое место занимает «Артхашастра» - трактат об искусстве политики и управлении государством. Его составление приписывают Каутилье (Чанакья) – знаменитому индийскому философу, советнику царя Чандрагупты. 3
4 Философия «Артхашастры» Главное содержание «Артхашастры» – рассмотрение дхармы царя, внутренней и внешней политики, в центре внимания которой стоит понятие государственной выгоды, пользы (артхи), отодвигающей на второй план и религиозную мораль, и греховность правонарушения, и необходимость религиозного искупления. В трактате заметен отход от идеологии брахманизма в сторону светских рационалистических представлений о государстве и праве.
5 Правилах поведения, исследования различных методов и способов управления ближайшим окружением царя, классификация наук Книга 1 Обязанности надзирателей, исследование задач государственного управления в сфере хозяйства Книга 2 Книга 3 Вопросы государственного фискального контроля, наказания за некоторые виды тяжких преступлений Книга 4 Судоустройство, вопросы не только процесса, но и частного права Книга 5 Рассуждения о методах тайной политики Структура «Артхашастры»
6 ф илософские основания государства Книга 6 м етоды внешней политики и дипломатии Книга 7 Книга 8 с пособы ведения войны, управления армией Книга 9 ч резвычайное положение государства, стихийные бедствия, нашествия противника Книга 10
7 Внешняя политика: рассматриваются средства предупреждения военной угрозы Книга 11 м етоды внешней политики и дипломатии Книга 12 Книга 13 р ассуждения о методах тайной политики Книга 14 с пособы ведения войны, управления армией Книга 15 ф илософские основания государства
Много внимания в трактате Каутилья уделил и государству. Так, по его мнению, государство должно служить в равной мере трем целям: закону, пользе и любви. Что касается выбора наиболее предпочтительной цели, то она отдается пользе, «ибо закон и любовь основаны на ней». В "Артхашастре" впервые выводится модель «меритократии» — политического режима, в основу которого положены принципы индивидуальной заслуги и общего блага. «Счастье царя — в счастье подданных, в пользе подданных — его польза. Польза для царя — не то, что ему приятно, а что приятно подданным». Каутилья убежден, что политическую власть в государстве «следует брать и отстаивать всеми доступными методами, не утруждая себя рассуждениями на темы морали и нравственности». Содержание «Артхашастры» (1) 8
В качестве основных элементов государства наряду с монархом выделяются министры, сельская местность, города, наука, сильная армия и надёжные союзники. В трактате подмечаются как внутренние, так и внешние моменты существования государства, фиксируются его структурные, иерархические, хозяйственно-территориальные особенности, финансовые и людские ресурсы, внутренняя и внешняя деятельность государства, его природа. 9 Содержание «Артхашастры» (2) Брахманы Кшатрии Вайшьи Шудры
Содержание «Артхашастры» (3) В произведении поднимаются вопросы права, следует отметить, что в «Артхашастре» подчеркивается «необходимость соблюдения законов». Много внимания Каутилья уделяет и источникам правовой мысли, выстраивая их в иерархическом порядке: распоряжения, законы, обычаи, судебные решения. «Если в основе правительственных распоряжений должна лежать польза, то законы основываются на истине, обычаи — на соглашении народа, а судебное разбирательство — на показаниях свидетелей». 10 Государство, также рассматривается в системе межгосударственных отношений. При этом в «Артхашастре» выделяются «шесть специальных методов внешней политики государства: мир, война, выжидательное положение, наступление, поиск защиты и двойственная политика». Содержание «Артхашастры» (3)
11 Монарх должен быть: разумным, обращающим своё внимание на правильное применение людей в надлежащее время и в подобающем месте, искусным при выборе мира, войны, послаблений, крайних мер, верности договорам или использовании слабых мест врагов, веселым, сдержанным, имеющим прямой и не холодный взгляд, свободным от страстей, гнева, жадности, надменности, рассеянности, вспыльчивости и наклонности к клевете. приятным в разговоре, должен улыбаться и вместе с тем держать себя достойно Кроме всего этого государь должен уметь понимать, а главное, «удерживать в памяти, размышлять, познавать и проникать в истину». Содержание «Артхашастры» (4)
«Артхашастра» — одно из выдающихся произведений древнеиндийской и мировой политико-правовой мысли. Самого автора называют индийским предшественником Макиавелли, а его произведение по своему значению сопоставимо с таким выдающимся древнегреческим произведением, как «Политика» Аристотеля. 12 Выводы
13 Кальянов В. И. Артхашастра или Наука о политике. Москва. 1993 год. Вигасин А. А., Самозванцев А. М. «Артхашастра» (проблемы социальной структуры и права). Москва. 1984 год. Библиотека Альдебаран: http://lib.alde baran.ru: «Пандит Чанакья Афоризмы: Философская Книга»; Москва; 2000 год. Вигасин А. А., Дандамаев М. А., Кузищин В. И. и др. История Древнего Востока. Москва. 2001 год. Майкл Лейбих, Артхашастра. Учебник по политике. [Интернет ресурс: http://erazvitie.org/article/arthashastra._uchebnik_po_politike, дата обращения 25.02.2023]
14 Спасибо за внимание!
