К.ф.н.,доц. Пургина Е.И.
История педагогики - это область науки, изучающая историческое развитие теории и практики образования в их единстве, а также во взаимосвязи с современными проблемами образования и педагогических наук. Объектом исследования истории педагогики является многогранная деятельность педагогов прошлого по развитию теоретико-практических основ обучения и воспитания. Предмет исследования истории педагогики составляет объективный процесс становления и развития принципов, методов и форм обучения и воспитания в различные исторические периоды.
При изучении истории педагогики выделяют: -практический аспект(история воспитания и история обучения); - теоретический аспект (история педагогической мысли)
выявление зависимости целей и содержания педагогического процесса от социально-экономических условий, культурных, научных, природных и других факторов; изучение процесса возникновения и развития форм и методов обучения и воспитания; исследование взаимосвязей педагогики и других отраслей научного знания в историческом аспекте; выявление закономерного характера развития педагогической теории и практики; изучение педагогических взглядов и деятельности педагогов прошлого, показ их вклада в развитие педагогики; исследование тенденций развития педагогической науки; разработка проблем обеспечения преемственности в педагогическом процессе
познавательная (образовательная), связанную с обогащением нашего сознания ранее неизвестными знаниями; воспитательная, позволяющую на основе знания деятельности педагогов прошлого формировать стремление к совершенствованию и в дальнейшем воплощать это стремление в качествах личности; развивающая, механизм реализации которой видится в совершенствовании на основе познания связей и отношений педагогики прошлого способности к аналитическому мышлению; теоретико-эвристическая, связанную с возможностью новых открытий на базе познания когда-то имеющих место связей и отношений. прогностическая, обеспечивающую возможность научного предвидения путей развития педагогического процесса.
Принцип историзма осуществление поиска закономерного характера исторического развития педагогического процесса в целом и присущих ему явлений в отдельности; рассмотрение теории и практики обучения и воспитания в различные исторические периоды в тесной связи с экономическими, политическими, социальными, научными, культурными и другими процессами и явлениями; формирование на этой основе теории историко-педагогической науки с целью использования ее рекомендаций в современном педагогическом процессе и прогнозирования путей его развития в будущем.
Принцип научности отражает механизм историко-педагогического познания, в силу чего его можно рассматривать как совокупность требований диалектической логики, отражающих отдельные закономерные связи процесса научного познания: объективности, всесторонности рассмотрения, определенности, детерминизма и других. Принцип преемственности решает главный для педагогической практики вопрос, а именно осуществляется прогнозирование будущего педагогики на уровне конкретных методик.
собственно педагогическое измерение, которое фиксирует его качественную определенность и обращено к внутренней логике исторического развития феноменов образования и представлений о нем; антропологическое измерение, которое обращено к человеку как субъекту и объекту педагогической деятельности, как воспитателю и воспитуемому и позволяет проследить, каким образом осмысливались и решались в процессе образования задачи развития его свойств и качеств как индивида, личности и индивидуальности, как телесного, разумного, эмоционального, волевого, социального и культурного существа; социокультурное измерение, которое обращено к многообразным общественным предпосылкам, факторам, условиям, детерминантам исторического развития образования и педагогического знания.
стремится выделить и исследовать общее в историко-педагогическом процессе, познать объективно существующие, существенные, повторяющиеся, устойчивые связи и отношения между развивающимися во времени и пространстве педагогическими событиями, погруженными в социокультурный контекст, т.е. установить закономерности их эволюции, систематизировать и типологизировать их; обращается к отдельному человеку в системе его уникальных педагогических отношений и целенаправленно организованной деятельности по образованию людей и ее осмыслению; сосредотачивается на изучении неоднозначного, а часто и противоречивого, разнообразия опытов и представлений, исходя из которых люди конструируют и образ мира, и свое поведение в мире.
Цивилизационный подход предполагает осмысление целей, средств, механизмов, условий, результатов реализации воспитательных воздействий в контексте базисных педагогических традиций великих и локальных цивилизаций с учетом прохождения ими отдельных стадий развития. Антропологический подход предполагает изучение исторического развития педагогического процесса, качеств и свойств человека по самым различным, влияющим на их изменение и приращивание основаниям. Парадигмальный подход основывается на приверженности исследователя базовым моделям образовательного процесса, абстрагирован о выражающих глубинные, сущностные особенности основных типов педагогически организованного взаимодействия между образующим (наставником, учителем, воспитателем) и образовывающимся (питомцем, учеником, воспитанником).
Аксиологический подход – 1) изучение историко-педагогического процесса с позиций ценностей современного образования, признание ребенка его главной и безусловной ценностью. 2) исследование прошлого педагогики в контексте господствующих у отдельных народов и стран в различные исторические эпохи ценностей. Синергетический подход базируется на признании многообразия нелинейных связей между педагогическими теориями, значимости активно действующей личности, доминанты личностно-психологической оценки изучаемых процессов и формировании на данной основе новой картины научно-педагогического знания. Формационный подход – оценка педагогических процессов и явлений прошлого с позиций классовых и социальных интересов.
История педагогики как отрасль научного знания берет свое начало с отдельных очерков в энциклопедии Моргофа, (1698 г.), с работ Фабриция и Бидермана, с сочинения Шварца (1813), четвертая часть которого была посвящена прошлому обучения и воспитания, с фундаментальной «Истории педагогики во всемирно-историческом развитии и органической связи с культурной жизнью народов » К. Шмидта. Первым серьезным отечественным историко-педагогическим исследованием явился двухтомный труд Л.Н. Модзалевского « Истории воспитания и обучения с древнейших до наших времен »(60-е гг. XIX века ). К этому же периоду относится и появление отдельных статей по истории воспитания в России.
Период (этап) – исторический отрезок в развитии образования и педагогической мысли, характеризующийся качественным своеобразием определяющих их самобытность феноменов Виды периодизации: - общеисторическая по сущностным признакам Основные этапы в развитии педагогической науки: (классификация по уровню осмысления педагогической действительности): I. Эмпирический этап - период накопления фактов в сфере обучения и воспитания и их осмысления на эмпирическом уровне. II. Теоретический этап - период преимущественно теоретического осмысления педагогической действительности.
1. Период первобытнообщинного воспитания (разное для различных народов время); 2. Время народной педагогики ; 3. Античная эпоха ( I -е тысячелетие до н.э. – V век н.э.); 4. Церковный период (до XIII века); 5. Эпоха раннего ( XIII – XV века) и высокого Возрождения ( XVI – XVII века); 6. Время Реформации ( XIV – XVI века); 7. Эпоха Просвещения ( XVIII век); 8. Новое время ( XVIII – первая половина XIX века); 9. Новейшее время (вторая половина XIX – первая половина XX века); 10. Постиндустриальная эпоха (со второй половины XX века до наших дней).
Публицист, проповедник, политик и педагог: «человек может и должен достичь совершенства, утраченного много веков назад низвержением в пучину грехов и зла». Сформулировал три основных принципа своей деятельности: — прежде всего это жажда охватить полностью огромный поток новых знаний и открытий…; — второе — необходимость подчинить необъятные масштабы событий определенной системе, а точнее, вывести из нее определенную систему; — наконец — стремление при всей разнородности познаваемого «материала» прийти в его понимании к общей гармонии, которая… должна была устранить противоречие между научным познанием и истиной, «явленной в Священном Писании».
«Открытая дверь языков и всех наук»(1631) «Великая дидактика» (1632) «Материнская школа» (1633) «Общий совет об исправлении дел человеческих» (7т.) «Мир чувственных вещей в картинках»
«Великая дидактика, содержащая универсальное искусство, как всех учить всему, или верный и тщательно продуманный способ создавать по всем общинам, городам и селам каждого христианского государства такие школы, в которых бы все юношество того или иного пола, без всякого исключения могло бы обучаться наукам, совершенствоваться в нравах, исполняться благочестия, и таким образом в годы юности научиться всему, что нужно для настоящей и будущей жизни».
Труд Коменского начинается с утверждения, что «…жизнь на земле является только приготовлением к вечной жизни». Педагог неоднократно повторял мысль о том, что все лучшие чувства заложены в человеке от Творца, Но данные чувства и знания нужно постоянно развивать. В следующих главах говорится об общих принципах обучения — обучение должно быть коллективным, обоеполым и, по возможности, универсальным. Автор пишет, что в воспитании и образовании юношества нельзя применять суровый метод, нельзя допускать, чтобы «школы превращались в пугало для детей и в места истязания умов». Коменский полагал, что «точный порядок для школы следует заимствовать у природы». В своих книгах он освещал реформы схоластической школы, предлагал требования к обучению, выдвигал свои основы и методы обучения. Далее речь идет в основном о школьной дисциплине, устройстве школ, дошкольном воспитании (о материнской школе), языковом обучении (латыни и родному языку). Заключительную главу Ян Амос Коменский отвел условиям, необходимым для претворения своей идеи в жизнь. Педагогическая деятельность, считал педагог, является одним из общественных дел и должна всемерно поддерживаться как родителями, так и общественными организациями или общинами, финансирующими деятельность школы.
детство — от рождения до 6 лет включительно, отрочество — от 6 до 12 лет, юность — от 12 до 18 лет, возмужалость — от 18 до 24 лет.
Возраст Ступень образования Тип учебного заведения Содержание образования До 6 Дошкольное воспитание Материнская школа Знакомство с явлениями окружающего мира 6-12 Начальное образование Элементарная школа(«школа родного языка») Родной язык, арифметика, элементы геометрии, географии, природоведения, Священное Писание 12-18 Среднее образование Латинская школа или гимназия Семь свободных искусств+история, география, естествознание 18-24 Высшее образование Академия Богословие, медицина, право
1. Н аглядность обучения 2. Содержание учебного материала должно располагаться в правильной последовательности, от простого к сложному, в результате у ученика сложится целостная система знаний. 3. Обучение должно вызывать у детей радость овладения учебным материалом. Педагог требовал располагать учебный материал «по ступеням возраста, чтобы только то предлагалось для изучения, что доступно способности восприятия». 4. Прочность знаний основывается на самостоятельности и активности учащихся в процессе обучения.
Разработал научно обоснованную целостную систему школ в соответствии с возрастной периодизацией и наметил содержание обучения на каждой ступени образования. Выделил основные принципы обучения: наглядность, последовательность, природосообразность, самостоятельности и активность учеников в процессе обучения. Создал и обосновал классно-урочную систему.
Опыт о человеческом разуме (1690) Некоторые мысли о воспитании (1693) и О пользовании разумом (1706).
Содержание Цели воспитания Пути и средства воспитания Физическое воспитание Укрепление здоровья ребёнка Закалка, режим дня, культура питания, занятия спортом Нравственное воспитание Выработка представления о добродетели, воспитание характера, воли, дисциплинированности, устойчивых положительных привычек Положительный пример, окружающая среда Умственное воспитание Развитие самостоятельности мышления, изучение основ наук Практико-ориентированный характер обучения Трудовое воспитание Освоение отдельных ремёсел, необходимых для делового человека Ручной труд, бухгалтерия,стенография,счетоводство и др.
Рассуждение о начале и основаниях неравенства между людьми (1755) Рассуждение о науках и искусствах (1762) Эмиль, или О воспитании (1762)
Период возрастного развития Содержание воспитания Задачи воспитания Младенчество(от рождения до 2 лет) Физическое воспитание Забота о здоровье ребёнка Детство(2-12 лет) Воспитание органов чувств Наблюдение за природой, познание окружающего мира, накопление личного опыта Отрочество (12-15 лет) Умственное воспитание Изучение предметов, имеющих практическую ценность (география, астрономия и др.) Юность (15-22 года) Нравственное воспитание. Религиозное воспитание Воспитание добрых чувств, суждений, воли. Открытие идеи Бога и «естественной религии»
Лингардт и Гертруда (1787) Как Гертруда учит своих детей (1801) Лебединая песня (1826)
Приюты для сирот в Станце (1798-1799), интернаты в Бургдорфе (1800-1804), Ивердоне(1805-1825)
Содержание элементарного образования Задачи воспитания Пути и средства Физическое воспитание Физическое развитие ребёнка, подготовка к труду Естественная домашняя гимнастика, игры, строевые занятия, походы, экскурсии Трудовое воспитание Овладение основными приёмами и культурой труда Работа в поле, на прядильных и ткацких станках, «азбука умений» Нравственное воспитание Развитие нравственных чувств, выработка навыков поведения и нравственного сознания Любовь к ближнему и доброта к окружающим Умственное воспитание Развитие познавательных способностей, умения логически мыслить Овладение чтением, счётом, сообщение сведений из географии, истории,естествознания
Общая педагогика, выведенная из целей воспитания (1806) Первые лекции по педагогике (1835)
Разработал учение о ступенях обучения; выделил универсальную схему процесса обучения. - На первой ступени (« ясность ») осуществляется первоначальное ознакомление учащихся с новым материалом, основанное на широком использовании наглядности. - На второй ступени (« ассоциация») происходит установление связи основных представлений с уже имеющимися в процессе свободной беседы. - На третьей ступени (« система ») в новом материале выделяются главные положения, формулируются правила и законы. - На четвертой ступени (« метод» ) у учащихся в процессе выполнения упражнений вырабатываются навыки. В этой схеме получили отражение стороны учебного процесса.
Цель воспитания Содержание воспитания Показатели Средства (методы) Воспитание нравственного человека Воспитывающее обучение Воспитание интересов Возбуждение и поддержание апперцептивного внимания и развитие произвольного внимания Нравственное воспитание Формирование воли и характера будущего члена общества Методы: сдерживающий, направляющий, нормативный, морализаторский, увещевающий Управление Приучение к порядку Угроза, надзор, приказ, наказание, включение детей в деятельность
Разработал систему дошкольного воспитания. Впервые ввел понятие «детский сад» (1840), цель которого сформулировал как развитие природных особенностей детей. На основе экспериментальной работы в воспитательных учреждениях определил содержание и методику воспитания детей дошкольного возраста.
Подчеркивал огромное воспитательное и образовательное значение игры, которую называл «высшей ступенью детского развития». Р азработал теорию игры. Предложил дидактический материал — так называемые «дары Фребеля» (мяч, шар, цилиндр, кубы), развивавшие у детей навыки конструирования одновременно с познанием формы, величины, пространственных отношений
Руководство к образованию немецких учителей (1835), свыше 20 учебников и руководств по математике, немецкому языку, естествознанию, географии, астрономии.
- Для детей первой возрастной ступени ( 6—9 лет ) характерны повышенная физическая активность, склонность к игре, любовь к сказкам, сенсорное восприятие. Поэтому первостепенное значение при их обучении следует уделять чувственному познанию, упражнению чувств. - Школьники второй возрастной ступени ( 9—14 лет ) отличаются развитием памяти и накоплением представлений об окружающем мире. Отсюда важнейшая задача обучения — приобщить ум детей к чувственно воспринимаемому материалу, его прочному усвоению и приобретению необходимых учебных навыков. В этот период важно развить у школьников абстрактное мышление, умение делать выводы, сравнивать, анализировать. - Третья ступень охватывала школьников в возрасте от 14 до16 лет. В этот период важно развивать мышление учащихся, твердые нравственные принципы, чтобы впоследствии они превращались в убеждения
Принцип природосообразности означал следование в воспитании и обучении природе ребенка, учет его особенностей. Принцип культуросообразности означал учет в содержании воспитания исторически достигнутого уровня культуры и воспитательного идеала общества. Культура подразделяется на внешнюю, внутреннюю и общественную. - внешняя культура — это норма морали, правила поведения в быту; - внутренняя культура — это духовная жизнь индивида; - общественная культура –это общественные отношения и национальная культура Самодеятельность как активность, инициативность ;это важнейшая черта личности. Развитие детской самодеятельности- это конечная цель воспитания.
33 правила развивающего обучения Выделил четыре группы дидактических правил. - К первой отнесены правила по отношению к субъекту школьного образования — ученику, предусматривающие построение учебно-воспитательного процесса в соответствии с психофизическим развитием ребенка, его индивидуальными особенностями. - Вторая группа правил касалась предмета преподавания. Данные правила определяли порядок распределения учебного материала, его деление на небольшие разделы, установление связи между школьными предметами, близкими по содержанию, и т.п. - Третья группа правил связана с внешними условиями обучения — его местом и временем. Они касались связи школьных предмете с жизненной перспективой учащихся, окружающей их социокультурной средой. - Четвертая группа дидактических правил обращена к учителю, его профессиональным качествам, необходимым для успешного преподавания.
