STK-25 / 01 SOBIROV TOXIRJON ODILJON O'G ' L I
Uning 6irincfii tn’ri{i- nomining o'zidayoq berilgan bo'1ib, ong deganidir. Kishining ongi binning tevarak anofimizni qurshab turgan olam haqidagi bilimlar majmuasidan tarkib topdi. K.Marks. «Ongning yashash us um va eng uchun nimaningdir borligi bilimdir». deb yozgan edi. Ongning struktBrasiga muhim bilish jarayonlari kiradi. Ular yordaniida odam o'z bilimlarini doimo boyitib boradi. Bu jarayonlar qatoriga sezgilar va idrokni, xotirani, xayol va tafakkorni qo'shish mumkin. Sezgilar va idrok yordamida miyaga ta'sir etuvchi kuzatuvchilarning bevosita aks etishi natijasida ongda borliqning o'sha momentda kishi tasavvurida hosil bo'lgan hissiy manzarasi gavdaJanarii. Xotira ongda o’tmish obrazlarini qaytadan gavdalantiradi. Xayol ehtiyoj ob’ekti bo'lgan amıno hozirgi paytda yo'q narsning obrazli nıodelini hosil qiladi. Tafakkur umumlashgnn bilimlardon fodalangan yo’Ji brian masalaning hal etilishini ta'minlaydi. Aytib o'ti1gan psixik biJish jarayonidan istalgan birining batanıom barbod bo'1ishiga olib keladi.
P - I gl ik 1 h a 1 fa rz d 1 g k m to p b r1 h I b îT a b in hi marta mashinaga o’ irga imizda, öirin hi mana u a olayolganmizda deyarli barch a haraka larimiz ongoing s••'s I a ora i ida bo ladi. Vaq ' hi bila e a o'pgi a I he aka la ! g ! a da glamag h Td baȚara .yo’ alishla ida larga ongni g faol arzda arala h‹shini ya'ni'
O'zbekiston Milliy Ensiklopediyasi. - "Ong", "Ongsizlik", "Psixologiya" maqolalari To'xtayev, N. Falsafa asoslari. - Toshkent 2020 3 Fromm, E. Inson qalbi va muommolari Toshkent:Manaviyat, 2012
