Чему нас учат басни И.А. Крылова ?
Автор 236 басен, И.А Крылов приобрел всемирную славу баснописца и всенародную любовь. Басни "дедушки Крылова " актуальны и в наше время. Их читали в веке XIX и ХХ, читают и в XXI веке. «Поэт и мудрец слились в нём воедино, Басни его –книга мудрости самого народа» (Н.В Гоголь.) « Кто не слыхал его живого слова? Кто в жизни с ним не встретился своей? Бессмертные творения Толстого Мы с каждым годом любим всё сильней. М. Исаковский.
Краткий рассказ, часто стихотворный. 2 части: основное повествование и мораль ( нравоучение). Аллегория (иносказание). Сатирическое изображение. Герои- чаще животные. Диалог. Использование просторечной лексики. Лаконизм (краткость) Афористичность языка ( оригинальные изречения) Особый басенный стих (строчки разной длины), передающий разговорную речь. 11. Олицетворения.
Мораль – общепринятые традиции, негласные правила, принятые в обществе представления о хорошем и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, а также совокупность норм поведения, вытекающих из этих представлений. Мудрость – свойство человеческого разума, характеризующееся степенью освоения знаний и подсознательного опыта и выражающееся в способности уместного их применения в обществе, с учетом конкретной ситуации.
Басни И.А Крылова учат нас быть самокритичными, честными, отзывчивыми, справедливыми, заставляют задуматься о пороках, обличают тщеславие, лесть, глупость, лень, невежество, жестокость.
Басня учит тому, чтобы не быть слишком доверчивым, к лести относиться осторожно и внимательно. А также не надо быть глупым, как Ворона. Уж сколько раз твердили миру, Что лесть гнусна, вредна; Но только всё не впрок, И в сердце льстец всегда отыщет уголок.
На примере легкомысленной Стрекозы и трудолюбивого Муравья басня учит отвечать за свои поступки и серьезнее относиться к жизни. Есть время для развлечений и время для работы, для труда. Если не трудиться, ничего у тебя и не будет. Мораль этой басни заключается в том, что человек всегда получает по заслугам за свои поступки. Ты всё пела? Это дело: Так поди же, попляши!
Герои басни: Лебедь, Рак и Щука – три, абсолютно разных по характеру и среде обитания персонажа, хотят делать одно важное дело. Но в их действии нет слаженности. Каждый остается верен своим интересам и пристрастиям. Так и у людей: если один будет мешать другому, ничего хорошего не получится. "Когда в товарищах согласья нет, На лад их дело не пойдет, И выйдет из него не дело, только мука.«
Основная мысль заключается в стремлении невежд возвыситься, произвести на кого-то впечатление. Однако героиня (Мартышка ) забывает, что пенсне, надетое на ее нос, не придаст ей ума, а наоборот – она будет выглядеть смешно и нелепо. Подобное возможно и у людей – тот, кто пытается возвыситься над другими, ничего из себя не представляя – глуп и смешон. К несчастью, то ж бывает у людей: Как ни полезна вещь, — цены не зная ей, Невежда про нее свой толк все к худу клонит; А ежели невежда познатней, Так он ее еще и гонит.
Герои басни пытались стать музыкантами не имея слуха и не умея играть на инструментах. Басня учит заниматься лишь тем делом, к которому есть талант и способности. Но всему нужно учиться, тренироваться, много работать и практиковаться. «Чтоб музыкантом быть, так надобно уменье.» «А вы, друзья, как ни садитесь, все в музыканты не годитесь.»
В басне "Слон и Моська", Крылов остроумно показал в образе маленькой задиристой собачки Моськи таких людей, которые безрезультатно пытаются мешать важным и серьёзным людям. Не стоит уподобляться таким, как Моська, ведь Слон всё равно не обращает на неё внимания. А Моська своими действиями может вызвать только пренебрежительную насмешку. «Ай, Моська! знать, она сильна, Что лает на Слона !»
В басне высмеиваются люди по природе своей недальновидные и невежественные, не видящие дальше своего носа. Недаром таких людей Крылов уподобляет свинье. Ей безразлично то, что происходит вокруг. Такие люди представляют угрозу будущему человечества
Басня учит не только тому, что всякому дурному делу рано или поздно наступит конец; но и тому, что нельзя спускать с рук подлые поступки тем, кто делает вид, что раскаивается только ради того, чтобы спастись и дальше совершать подлые дела.
Мораль басни « Волк и Я гнёнок » заключается в описании проблем простого народа, который ежедневно сталкивается с несправедливостью. Своей басней Крылов осуждает такие пороки "сильных мира сего", как корыстолюбие, лицемерие, злоупотребление властью, жестокость, подлость. «У сильного всегда бессильный виноват»
И под каждым ей кустом был готов и стол, и дом. («Стрекоза и Муравей») Ты все пела? это дело: так поди же, попляши! ( «Стрекоза и Муравей») Мартышка к старости слаба глазами стала. («Мартышка и очки») Уж сколько раз твердили миру. («Ворона и Лисица») Когда в товарищах согласья нет, на лад их дело не пойдет. («Лебедь, Щука и Рак») Да только воз и ныне там. («Лебедь, Щука и Рак») А вы, друзья, как ни садитесь, всё в музыканты не годитесь. («Квартет») Ай, моська! Знать, она сильна, что лает на слона. («Слон и Моська") У сильного всегда бессильный виноват. («Волк и Ягненок») Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать. («Волк и Ягненок»)
Иван Андреевич Крылов учит людей узнавать самих себя, помогает обнаружить недостатки и подсказывает, как их исправить. Его басни учат мудрости жизни, заставляют задуматься о пороках, обличают тщеславие, жестокость, глупость, лесть Чтение басен Крылова обогащает нас знанием жизни, родного языка. Познакомиться с новой басней - значит стать умнее, узнать что-то новое и важное в себе и людях.
Г. Санкт-Петербург, Летний сад, скульптор Пётр Клодт.
