Человек – вечная проблема, которая вечно решается, и которая никогда не будет решена. А.Ф. Лосев
Однажды великий философ Древней Греции Диоген Синопский (IV в. до н. э.) зажег днем фонарь и пошел с ним по городу. На недоуменные вопросы горожан он отвечал кратко: «Ищу человека». Тем самым философ хотел сказать, что найти совершенного человека, который полностью отвечал бы этому званию, практически невозможно, его буквально «днем с огнем не сыщешь».
Когда Платон дал определение, имевшее большой успех: «Человек есть животное о двух ногах, лишённое перьев», Диоген ощипал петуха и принёс к нему в школу, объявив: «Вот платоновский человек!» На что Платон к своему определению вынужден был добавить «…и с плоскими ногтями»
ПЕССИМИСТЫ Упор на биологическую сущность человека. «Человек, в сущности, дикое, страшное животное. Мы знаем его лишь в состоянии укрощенности, называемом цивилизацией, поэтому и пугают нас случайные выпады его природы » Пьер Абеляр ОПТИМИСТЫ Человек – существо духовное, наделенное сознанием и стремящееся к истине. «Какое величие являет собою человек! Какое благородство в его уме, бесконечность в способностях, прелесть в формах,- это дух небесный, украшение света, образчик остальной природы». У. Шекспир
Анатомия, физиология, генетика, медицина п сихология, Социология Антропология («наука о человеке») – наука, изучающая человека, его происхождение, развитие, существование в природной (естественной) и культурной (искусственной) средах ( биологическая и философская )
Теологическая теория Подходы к решению вопроса о происхождении человека Божественное происхождение человека. Душа - источник человеческого в человеке Человек произошёл от древнейших видов обезьян Человек — создание неземное, пришельцы из космоса, посетив Землю, оставили на ней человеческие существа Теория палеовизита Естественно-научные т еории
Естественно - научные т еории Ч. Дарвин Ф. Энгельс Человек как биологический вид имеет естественное, природное происхождение и генетически связан с высшими млекопитающими Главная причина появления человека - труд. Под влиянием труда сформировались специфические качества человека: сознание, язык, творческие способности
Абсолютизация одной из сторон сущности человека приводит к биологизаторству или социологизаторству Социологизаторский подход : Объясняет природу человека, исходя из социально значимых факторов. Человек — «чистая доска», на которой общество пишет нужные слова. Биологизаторский подход : Акцентирует лишь эволюционно-биологические предпосылки человеческой природы.
БИОЛОГИЧЕСКОЕ (природное) начало СОЦИАЛЬНОЕ (общественное) начало Расскажите о человеке, используя схему
Распределите : Сознание и разум, готовность к труду, анатомия, потребности физиологические (в пище, воде и т.д.), свобода и ответственность, потребность в общении, кровеносная система, творчество, инстинкт самосохранения. способность к абстрактному мышлению, умение говорить, субъект познания и изменения мира. строение костной и мышечной систем.
Рождается, существо, как, социальное, как, человек, биологическое, развивается Человек рождается как существо биологическое, развивается, как социальное
1) Трудовая деятельность (человек изменяет природу в соответствии со своими потребностями). 2) Развитие речевого общения в процессе труда (развитие мозга и гортани). 3) Регулирование семейно-брачных отношений (экзогамия). 4) Неолитическая революция (переход от собирательства и охоты к скотоводству и земледелию, от присваивающего к производящему). 1) Изменение климата. 2) Исчезновение тропических лесов. Социальные факторы, повлиявшие на выделение человека:
Человек обладает мышлением и членораздельной речью. Человек способен к сознательной целенаправленной творческой деятельности: Моделирует свое поведение и может выбирать различные социальные роли; Обладает способностью предвидеть отдаленные последствия своих действий, характер и направленность развития природных процессов; Выражает ценностное отношение к действительности.
Человек в процессе своей деятельности преобразует окружающую действительность, создает необходимые ему материальные и духовные блага и ценности. Осуществляя практически преобразующую деятельность, человек творит «вторую природу» – культуру
Человек способен изготавливать орудия труда и использовать их как средство производства материальных благ. Человек воспроизводит не только свою биологическую, но и социальную сущность и поэтому должен удовлетворять не только свои материальные, но и духовные потребности.
С 1841 года по 1895 год на полуострове Индостан были найдены 14 детей-волков. 1920 год, Индия История Камалы и Амалы
Наследственные Природно-географическая среда Социальные Развитие личности идет через самоидентификацию (отождествление себя с другими людьми и обществом в целом или его группами), поиск своего «Я», субъективное переживание своей неповторимости, индивидуальности. Социальная среда оказывает влияние на формирование личности. Формирование индивидуального «Я» дополняется «Я» социальным. В этом возникают противоречия.
формирование личности происходит в пределах микросреды : в семье, в кругу друзей, под влиянием ближайшего о кружения человека. Эта среда определяет в основном формирование единичных, индивидуальных качеств личности. мезосреда, включающая условия профессиональной деятельности, поселенческие и социально-групповые условия. Под влиянием этих условий формируется особенные черты личности. уровень макросреды, уровень общества, под воздействием условий которого формируются общие, типичные черты личности данного общества. Личность является продуктом данного общества. Социальная среда имеет несколько уровней:
Аргументы «ЗА» Аргументы «Против»
