Самое прекрасное, что мы можем переживать, — это таинственность. Это основное чувство, которое стоит у колыбели истинного искусства и науки. А. Эйнштейн
Концепция (от латинского – понимание, система) – определенный способ понимания, трактовка каких-либо явлений, основная точка зрения. Естествознание – совокупность наук о природе. Естествознание – раздел науки, который изучает мир, как он есть, в его естественном состоянии, независимо от человека.
Наука – сфера человеческой деятельности, функция которой состоит в выработке и систематизации объективных знаний о действительности. Наука – это особый рациональный способ познания мира, основанный на эмпирической проверке или математическом доказательстве.
Парадигма (от греческого – пример, образец) – строго научная теория, господствующая в течение определенного исторического периода в научном обществе. Мировоззрение – система обобщенных взглядов на объективный мир и место человека в нем, на отношение человека к окружающей действительности и самому себе.
Цель науки – описание, объяснение и предсказание процессов и явлений действительности на основе открываемых ею законов. Результатами научных исследований являются теории, законы, модели, гипотезы, эмпирические обобщения. Все эти понятия можно объединить одним словом «концепция». Цель естествознания – познание и практическое использование законов природы.
Культура (от латинского возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание) – определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях.
Культура – это совокупность созданных человечеством материальных (материальная культура) и духовных (духовная культура) ценностей, а также способность человека производить и использовать данные ценности. Другими словами слово « культура » означает сферу духовной жизни людей.
Культура Материальная Духовная Производство предмтов Орудия труда Предметы быта Техника Здания и сооружения Религиозные взгляды Идем Научные гипотезы Теории Правовые законы Политические взгляды Реализация через материальный носитель язык книги Произведения искусства чертежи
Культура Идеология Наука Религия Мораль Мистика Мифология Мировоззрение Философия Искусство Право Техника
Наука является одним из разделов культуры (рис. 2). Если в древности важное место в системе культуры занимала мистика, в античности – мифология, в средневековье – религия, то в современном обществе в ней доминирует влияние науки.
Совокупность систем ценностей, идеалов, стилей мышления, методологических установок, присущих отдельным дисциплинам и их комплексам, называют научной культурой.
Естественно-научная культура – система знаний о природе. Гуманитарная культура – система знаний о позитивно значимых ценностях бытия человека, социальных слоев, государства, человечества.
Естественно-научная культура базируется на знаниях, добытых человеком в процессе изучения природы и явлений, происходящих в ней, а гуманитарная культура опирается на знания о поступках людей, их ценностной и чувственной оценке и ориентирована на гуманизм, нравственность, права человека, искусство, литературу, религию и т.п.
Таблица 1 – Отличительные особенности естественных и гуманитарных наук Характеристика Естественные науки Гуманитарные науки Объект исследования Природа Человек Взаимоотношения субъекта и объекта познания Строго разделены Частично совпадают Основная функция Объяснение (истины доказываются) Понимание (истины истолковываются) Характер методологии Обобщающий Индивидуализирующий Основной научный метод Гипотетико-дедуктивный Гипотетико-ценностный (прагматический) Экспериментальные исследования Составляют основу познания Затруднены Основной критерий научности Подтверждаемость Эффективность
Специфика культур Специфика естественнонаучных знаний Отличается высокой степенью объективности; истина непреложна и может быть доказана. Основаны на разделении субъекта и объекта исследования. Предметы изучения материальны. Не характерно ценностное окрашивание суждений. Специфика гуманитарных знаний Истинность знаний субъективна, является результатом не доказывания, а интерпретации. Предмет изучения сам субъект. Предмет изучения идеализируется. Характерна ценностная оценка поступков людей, определяемая исходя из полезности знаний и социальной позиции отдельных групп.
Взаимосвязь естественнонаучной и гуманитарной культур 1. Единая основа, выражающая потребности и интересы человечества в создании оптимальных условий для существования. 2. Самостоятельные части единой системы знаний. 3. Взаимная координация друг друга в результате столкновения естественнонаучных проблем с проблемами социального или этического характера. 4. Стимуляция появления новых междисциплинарных отраслей знаний на стыке естественных и гуманитарных наук. 5. Гуманитарные науки все шире используют методы и данные естественных наук.
УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ – сообщает знания, истинные для всего человечества; ФРАГМЕНТАРНОСТЬ – изучает не бытие в целом, а различные фрагменты реальности; сама же делится на отдельные дисциплины; ОБЩЕЗНАЧИМОСТЬ – получаемые знания пригодны для всех людей; СИСТЕМАТИЧНОСТЬ – наука имеет определенную структуру, а не является бессвязным набором частей;
ОБЕЗЛИЧЕННОСТЬ – ни индивидуальные особенности ученого, ни его национальность или место проживания никак не представлены в конечных результатах научного познания; НЕЗАВЕРШЕННОСТЬ – научное знание не может достичь абсолютной истины, после познания которой уже нечего будет исследовать;
ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ – новые знания определенным образом и по строгим правилам соотносятся со старыми знаниями; КРИТИЧНОСТЬ – готовность поставить под сомнение и пересмотреть свои, даже основополагающие, результаты;
ДОСТОВЕРНОСТЬ – научные результаты требуют, допускают и проходят проверку по определенным правилам; РАЦИОНАЛЬНОСТЬ – получение знаний на основе рациональных процедур и законов логики, формирование теорий, выходящих за рамки эмпирического уровня;
ЧУВСТВЕННОСТЬ – научные результаты требуют эмпирической проверки с использованием восприятия и только после этого признаются достоверными. Кроме того, для науки характерны свои особые методы и структура исследований, язык, аппаратура. Всем этим и определяется специфика научного исследования и значение науки.
Утверждения псевдонаук обычно не согласуется с установленными фактами, не выдерживают экспериментальной проверки. Структура псевдонаучных знаний не представляет собой системы (как это должно быть с научным знанием).
Для псевдонауки свойственен некритический анализ исходных данных, что позволяет принимать в качестве таковых мифы, легенды, рассказы из третий рук. Дело доходит до прямого подлога, подтасовки фактов. Наука имеет прогностическую функцию, позволяет ей предсказывать какие-то события. Ничего подобного псевдоученым не удается.
Неполнота научного мировоззрения, оставляющая место для догадок и измышлений. Но если раньше эти пустоты заполнялись религией, то сегодня это место заняла псевдонаука, чьи аргументы, может быть, и неверны, но зато понятны всем. Обычному человеку психологически понятнее и приятнее псевдонаучные объяснения, оставляющие место чудесам.
реликтовые псевдонауки (астрология и алхимия). Псевдонауками они стали после зарождения химии и астрономии. оккультные псевдонауки – спиритизм, парапсихология. Общим для них является признание существования потустороннего (астрального) мира, не подчиняющегося физическим законам. Считается, что это высший по отношению к нам мир, в котором возможны любые чудеса.
модернистские псевдонауки, в которых мистическая основа старых псевдонаук преобразовалась под действием научной фантастики (уфология, занимающаяся изучением НЛО). девиантные (некорректные) науки, совершающиеся с сознательным нарушением научных требований. Это подтасовка данных, фальшивые археологические находки и т.д.
От ИСКУССТВА наука отличается рациональностью, не останавливающейся на уровне образов, а доведенной до уровня теорий. В отличие от ТЕХНИКИ наука направлена не на использование полученных знаний о мире для его преобразования, а на познание мира.
По сравнению с ИДЕОЛОГИЕЙ научные знания общезначимы и не зависят от интересов определенных слоев общества. От ФИЛОСОФИИ науку отличает то, что ее выводы допускают эмпирическую проверку и отвечают не на вопрос «почему?», а на вопрос «как?», «каким образом?»
В отличие от МИФОЛОГИИ наука стремится не к объяснению мира в целом, а к формулированию законов развития природы, допускающих эмпирическую проверку. Отличие науки от МИСТИКИ заключается в стремлении не к слиянию с объектом исследования, а к его теоретическому пониманию и воспроизведению.
Науки Фундаментальные Прикладные Естественные Математические Гуманитарные О природе (физика, биология, химия, география, астрономия, геология, медицина и др.) Об обществе (философия, история, религиоведение, литература, социология, демография, археология, экономика и др.) О человеческом сознании (психология, логика, лингвистика, филология и др.) Технические, медицинские, сельскохозяйственные и др.)
Фундаментальные научные исследования определяют перспективы развития науки. Целью прикладных наук является применение результатов фундаментальных наук для решения не только познавательных, но и практических проблем.
описательная – выявление существенных свойств из всего многообразия предметов и явлений окружающего мира. систематизирующая – отнесение описанного по классам и разделам. объяснительная – систематическое изложение сущности изучаемого объекта, причин его возникновения и развития.
производственно-практическая – возможность применения полученных знаний в производстве, для регуляции общественной жизни, в социальном управлении. прогностическая – предсказание новых открытий в рамках существующих теорий, а также рекомендации на будущее.
